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现在，趁这个机会带您云游一下我的家乡，最具有神韵的千佛洞--克孜尔千佛洞。
让我们追随玄奘大师的足迹，来品味石窟艺术的佛国古韵。
引子
关于库车石窟的历史，想必大家都多多少少了解一些。
库车一带古称龟兹，她是当年西域36国之一，古代丝绸之路上的著名城池。
2000多年前，张骞出使西域时来访过这儿。
汉宣帝时，龟兹国王绛宾就实行了与汉友好的政策，
数次前往长安朝贺，那时的龟兹国“一如汉朝礼仪”。
公元前60年，西汉设立西域都护府，从此龟兹归汉。
千佛洞简介
克孜尔千佛洞，又称克孜尔石窟或赫色尔石窟
克孜尔是维吾尔语的译音，是“红色”的意思。
克孜尔石窟和敦煌莫高窟同享中国 “四大石窟”之美誉，
坐落于悬崖峭壁之上，绵延数公里。
千佛洞开凿于公元3世纪，是中国现知最早的大型佛教石窟寺遗址。
其完整的建筑体系与漫长的延续时间都属世界罕见，价值不可估量。
其壁画的独创性和多样性是克孜尔石窟艺术的突出成就之一，是佛教艺术史上的一大创举，更是佛教艺术发展承前启后的摇篮。
资料显示，克孜尔石窟目前已发现洞窟349个，已编号洞窟236个，遗存有约10000平方米壁画和部分彩绘塑像。
1961年，它位列第一批全国重点文物保护单位其一；
2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开联合国教科文组织的第38届世界遗产委员会会议上，克孜尔石窟作为三国联合申遗的“丝绸之路：长安——天山廊道的路网”中的一处遗址成功列入《世界遗产名录》。
根据洞窟的形制特点、壁画的题材和艺术风格等方面的原因分析，并经放射性碳素断定时代，石窟主要是四至八世纪的遗存，可大致分为早、中、晚三期，是龟兹石窟的典型代表。
历史演变
东汉末年，汉朝势力不再角逐在西域政治舞台，龟兹作为一个独立王国进入佛教文化时期。魏晋南北朝时期是龟兹吸收印度文化、健陀罗佛教文化形成本地灿烂的民族文化时期，中国古代杰出的佛经翻译大家鸠摩罗什也是那个时代的著名高僧。
到了唐朝，唐太宗设安西都护府于西州，于公元659年，移安西大都护府于此，龟兹重回大中华。那时，龟兹文化对中原文化的发展起了不可估量的作用，尤其是龟兹乐舞，在中原大地上非常盛行，中原乐曲及唐诗宋词都从中借鉴不少。与此同时，龟兹佛教文化也进入了与唐王朝佛教文化相融并存的安西佛教文化进入鼎盛时期，佛教石窟艺术达到了炉火纯青的地步。
此后龟兹几经历史变迁，佛教文化也逐渐被伊斯兰文化所取代。14世纪后，库车王朝变更频乃，一直到公元1759年，清政府平定大小和卓之乱，库车才渐趋安定。
回顾库车的历史，可以看到古龟兹与中原大地有着不可分割的紧密联系。古代的龟兹是一个国际性的商业都市，各国商人云集其间，从事在龟兹过境的东西方土特产品的买卖，这样，在龟兹就出现了一种中介型经济，在这种型经济的基础上，产生了龟兹的开放型文化，而佛教文化最具代表性。
洞窟艺术
龟兹是以小乘佛教为主，她的小乘佛教是吸收了克什米尔、（牛建）陀罗等地的佛教文化而成长起来的。龟兹佛教艺术中出现的更多的则是（牛建）陀罗文化的内容，例如骷髅仙、脱皮白骨等典型的（牛建）陀罗文化形象在龟兹壁画中随处可见。
在谈到龟兹文化中兼容并包含着印度文化、伊朗文化、中亚文化的同时，我们不能忽视古代中原地区汉文化在龟兹文化构成中的重要地位，如龟兹石窟壁画中“西方三圣”-------阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨的出现，是古代中原地区盛行净土宗以后，对阿弥陀佛的崇拜在佛教艺术上的反映。
作为龟兹石窟的代表，克孜尔石窟可以说是开中国西北石窟艺术之先河。
龟兹在西域各国中最早派僧人来中原传播佛教的。随着佛教的流行，龟兹佛教艺术也随之传入中原西北地区，为中原西北地区佛教石窟的开凿提供了模版。
龟兹艺术本身在一定程度上改变了中原西北地区古代艺术发展的方向，使之从世俗艺术逐步走上了宗教艺术的道路。魏晋南北朝时，中原各个地区开始出现佛教石窟。
根据专家考证分析，龟兹石窟的建造原因有三点：一是封建统治阶级利用宗教宣传来麻痹人民，以维护其阶级利益；二是佛教徒为了进行礼拜、供养等宗教仪式的需要；三是僧尼的的苦修必须要有洁净的环境。
因此克孜尔石窟的形制基本分为两种：一种是佛殿，是佛教徒礼拜的地方。一种是僧房，是僧尼修行的所在。在克孜尔千佛洞已编号的236个石窟中，有64个僧房，172个佛殿，由于年代的久远，外国列强的掠夺破坏，大部分塑像已荡然无存，壁画也残破不全，现在只有75个窟形较完整，壁画比较完好。一些石窟存有汉文、龟兹文题记，个别还有塑像残躯。
悲惨历史
大约在公元10世纪左右，在佛教与伊斯兰教的宗教纷争中，
克孜尔石窟伴随着龟兹佛教的衰败而逐渐被废弃，并遭到较大破坏。
十九世纪初，清代学者徐松在他的《西域水道记》中曾对克孜尔石窟做了一些记载。
1903年，日本人渡边哲信和崛贤雄，到克孜尔石窟切割壁画，盗掘文物。
1913年日本人野村荣三郎、吉川小一郎对石窟进行调查。
1906年和1913年，德国人格林韦德尔和勒科克又进行了长时间的测绘、记录、拍照，劫去了大量精美的壁画、塑像和龟兹文文书等珍贵的文物。
此外，俄国人奥尔登堡、法国人伯希和、英国人斯坦因等都先后到过这里。
再加上经年累月的自然风化，昔日的早期佛教艺术宝库、古龟兹文化的蓬勃与绚烂展现，如今只留下一幅幅斑驳残损的壁画，给人们以无尽的想象。
最后，希望我们大家都能在这场没有硝烟的战疫中胜利！
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