庚子年二月十一，每日經典
裴迪（公元716-？），唐代詩人，關中（今屬陝西）人。唐玄宗李隆基天寶年間（742年-755年），與崔九、王維同隱於輞川，兩人多有唱和。為盛唐著名山水田園詩派詩人之一，擅長五言絕句，風格接近於王維，然而藝術成就遠遠不如。《送崔九》是裴迪送給友人崔九歸隱的唐詩，是他為數不多的著名詩作之一，被選入《唐詩三百首》五言絕句卷。
送崔九
唐·裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫遊桃源裡。
①崔九：崔興宗，裴迪和王維的友人。
②丘壑：丘，小土山，土堆。壑，山溝、大水坑。這裡指山林。
③武陵人：指陶淵明《桃花源記》裡那個打魚的武陵人。
【詩意】
既然你歸隱山林，就不應在乎山林是幽深還是淺近，而是應該盡情享受山林的風光和幽美。
可不要學武陵的漁夫，僅僅出於一時的好奇，在美麗的桃源只作一個短暫的遊歷。
【賞析】
崔九曾與王維、裴迪同隱於終南山，從裴迪這首送崔九歸山的詩中看得出來，崔九大約不大願意再隱居下去了，於是有了裴迪的這一番勸勉。裴迪勸勉他說：山中自有美妙之景，足以自得於心，一丘一壑，皆可怡性養神。因此，你既然回到了山中，就應該沉浸在山水之美中，盡情地在山水中領略樂趣：春花秋月、夏雨冬雪，山中無處不美、無時不美呀。可不要像陶淵明《桃花源記》中那個打魚的武陵人，偶然之間闖進了桃花源，卻又匆匆忙忙辭去；辭去之後再尋桃源，就再也找不到了。這首詩雖然淺顯易懂，但立意很深，是一首被後人稱頌的好詩。
不管是詩人裴迪，還是歸隱的崔九，都是資深的隱逸愛好者，他們瞭解高山和深谷之間每一處美景的位置，也深知如何一個不落地逐個探訪這些地方。與此同時，他們也見慣了那些將隱逸看作入仕捷徑的假隱者，那些人號稱在終南山中隱居，得到了隱士的美名，換來朝廷的特別注意甚至破格徵召，再利用這些機會達到他們夢寐以求的入朝為官的目的，而這個目的恰恰是與隱逸生活截然對立的。
作為朋友，裴迪當然相信崔九的隱居並沒有帶著做官的目的，但是當他隱居時間變長，名聲隨之增加，獲得輕而易舉即可入朝做官的機會時，是否能夠抵擋得住這樣的誘惑，繼續在山林中保持天真本性呢？因此，在詩歌的後半段，詩人用武陵漁人的典故提醒朋友，一旦離開隱逸生活，就會被世俗的各種枷鎖束縛，再也無法迴歸了。究竟是選擇隨波逐流，還是堅持保全真我，這是在入山之前就必須考慮清楚的重要問題。
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