战国时，楚国任用昭奚恤为国相。素有善谋之名的江乙与昭奚恤不和，于是向楚王进言，说：“有个人非常宠爱自己的狗，但是这只狗却经常向作为饮用水源的井里撒尿。有邻居看见了，就想到那人家里去提醒他，却被恶狗堵在门口撕咬。现在，昭奚恤常常阻挠我来见您，就好像恶狗堵门一样。况且，您有个毛病：遇到专说别人好话的人，您会觉得，这是个君子啊，于是非常亲近他；遇到经常指出别人缺点的人，您总觉得，这是小人啊，于是开始疏远他。如果总是这样，那么即使世间有子杀父、臣杀君的事，您却再也不会知道了。为什么？因为您只爱听对别人的称颂，不爱听对别人的指责呀（
好闻人之美而恶闻人之恶）！”楚王于是说道：“你说得对，今后我要听取两方面的言论。”（“善，寡人愿两闻之。”）（典出《资治通鉴 周纪二 显王十六年》
俗话说，来说是非事,必是是非人。一般情况，修德持正之人，总是律己严于责人，不会四处搬弄是非，不会动辄说人不是。所以，如果遇到总爱说长道短之人，我们应该注意观察、准确判断，弄清他的意图，看透他的品行，分辨是非，防止受骗。然而，世事不可一概而论，如果矫枉过正地认为，凡说不字的肯定不是好人，又有谁敢于针砭时弊，又有谁敢于仗义执言?我们又怎么得到真实的信息，判明真实的情况?所以，说坏话的未必是坏人，说好话的未必是好人。我们最好的做法就是“两闻之”——偏听则暗、兼听则明！
读《咨治通鉴》，品历史故事，悟人生智慧！（第七篇）敬请关注《读史启智》！
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