端午节的自然意义是开始、初始、开端的午（5）的意思。基于中原文化的地域中心参考，五月在季节上属于仲夏中阳（此中阳不同于7月15的中阳节中元节，而是夏季的中阳。），阴气消失开始加速度，阳气升腾越来越猛，阴阳交合你死我活的时节，各种寒疾处于自然消退末端，各种生物（尤其是蛇虫鼠瘴及真菌类的香港脚澳门爪）也处于自然勃发阶段，所以民间的悬燃艾条、篙草、菖蒲，挂佩香囊，洒雄（注意这个阳的代表“雄”字）黄水及硫磺，喝雄黄酒等各种习俗，都为顺其自然天人合一，乘势人为加力去湿驱寒、驱虫削滞、辟邪扶阳这个意思。
在奇数阳数13579中，5刚好位于中间，所以是中阳；在上午中午下午中属于中午，在每月的5、15、25三5中5就是初5；5月初五则是重午（也则夏季的中午加上5月的上午端午），正如9月初九属于重阳（重阳则阳之极，该转阴了，老人节定在重阳节，其实就是说老头老太要日落西山，阴重迟暮要来了。）。
端午节的人文意义是在奉行阳道父权文化的儒家文化中，几乎取自《易经》乾卦的哲学观念，天行健君子以自强不息，在乾卦的第五根阳爻代表飞龙在天，浩然正气，得意洋洋。民间端午节之所以和屈原的屈死扯上关系，大略也有弘扬浩然正气的意思。
战国时代，面对占有大中国半壁河山却阴气沉沉日渐萎缩的楚国，屈原用尽招数仍然无力改变，于是决定出离，出离时大发牢骚《离骚》，沉到汨罗江的漫漫长路，默默上下漂浮求索。此情虽然感人，此法实属懦弱愚蠢。
众人皆醉或装醉你独醒，你该怎么办？一是扶他们睡好睡醒后再说，二是不要强行叫醒他们议事（何况你永远叫不醒一个装睡的人）；大夏将倾，独夫能挽？永远不能，最多延缓一点点倾覆时间而已（岳飞李纲救不了宋朝，张居正及袁崇焕救不了明朝，曾国藩左宗棠李鸿章救不了大清国。）。因此屈原不是生不逢时，而是生当其时，方法错误而自扰扰人。当其时，屈原的选择有三种：早一点用尽全力全法挽救楚国；努力过后无法改变，则断然另立新君或取而代之；以上办法都不管用后，学老子骑着青牛隐遁而去，寄情于山水之间。
倘若屈原真的按我的思路这么干了，便没有秦国什么事了，中国的历史便已经改写了，中华民族几千年来就不用吃那么难吃的粽子了……
爱国主义不是这样教育的，真爱国，有时候就要打破伦理的迂腐愚忠懦弱矫情，回归自然、社会及人性的自然。
说到顺其自然，在方法论上其实就是守正出奇。守的是自然正道，出的是依据正道变化的极限临界点非对称攻击，就像端午节在夏季的中午、五月的上午端午，趁阴气之末，加以巨阳攻击，涤尽沉疴。
再由此谈及特朗普与中国乃至世界的贸易战，特朗普的无谱，难道不是特朗普本人的自然性格所决定的有谱吗？因此我的决论是：
1、他山之石不一定可以攻玉，你是什么人，擅长什么，环境如何，对手是什么人什么情势，才是关键，否则，画虎不成反类犬。
2、能够习得的技艺终是浅薄，顺乎本性发于自然的才叫无招胜有招。蛇有蛇路，鼠有鼠途，成功失败某种意义上都是天生的。
端午节的意义，或许就在这天人合一的一悟吧！侬懂啦？！不懂，就花几年十年几十年，去研习诸子百家，天文地理，诸子经典！
阿们！
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