引言
如果我们推举一个中国历史上最完美的人，我觉得有很多人会把票投给苏轼，苏东坡。苏轼多才多艺，他基本上精通他那个时代里所有重要的学问和技术。论文章，苏东坡是唐宋八大家之一，文坛地位不言而喻。论写诗，他的诗作也代表着宋诗的最高成就，而且和另外一个天才李白比起来，苏轼的情商更高，要更加的讨人喜欢。除了这些之外，论书法，绘画，学术，这些苏轼都是宋朝一等一的名家。
苏轼非常的聪明，而且幽默感很强，不但文章写的很好，而且做官也是非常的务实，并没有普通知识分子眼高于顶的毛病，而是勤勤恳恳的为老百姓做了很多实事。就算是最挑剔的人也非常难找出宿舍的缺点，在整部的中国历史当中，像苏轼这样的人也是凤毛麟角，所以苏轼被我们很多人奉为心中偶像和人生楷模。
而且，苏轼虽然年少成名，但是一生中经历的坎坷和磨难也是非常多，几次大起大落。不过苏轼的顶峰是宋代知识分子所能达到的巅峰。而他最落魄的时候，也绝对接触到了宋代读书人所能想象最难堪的一个境况。就是在这样的大起大落之中，苏轼却还能够保持心中的热忱，这也是非常难得的一种品质。
苏轼画像
他虽然有他理想主义的一面，但是他的理想主义是有一个限度的。或者说它是一种务实的理想主义，他知道自己走的路是正确的，路上会遇到许多的困难，但是他也知道路上遇到的那些对手，他们不是凶恶的魔鬼，他们也是一个一个有着闪光点的人，他们各自有着各自的优点，这是非常不容易的一件事情。
苏洵的自身遭遇：厌恶科举，但又不得不参加
像苏轼这样优秀的人，他的成功除了自己的天赋之外，当然也离不开家庭的教养。而且苏家不仅苏轼是同时代人中的佼佼者，而且在苏轼旁边，他的弟弟苏辙也是一颗让人不能忽视的新星。我们可以说为什么一家里面两个兄弟东南那样的出色，这一点和他们的父亲苏洵的培养是脱不了干系的。
苏洵画像
宋史记载：堂帖问故，钥曰："苏洵有言：'有乱之形，无乱之实，是谓将乱。不可以有乱急，不可以无乱弛。'"丞相周必大心善之。
从世俗的意义上来说，苏洵这个人的一生其实是非常失败的。年轻时候的苏洵。它更像是李白自视甚高，对于那些应试教育的东西没有什么兴趣，甚至是充满了鄙夷，如果苏洵是一个唐代人的话，他很大的几率会像李白一样不去参加科举考试，而是选择通过其他的途径展现自己的能力。
可是宋朝的时候并没有给苏洵这样的一个机会，作为一个宋朝人，苏洵如果想要出人头地，他只能向千千万万的普通人一样通过考试来博取功名。到了苏洵27岁的时候，他终于放下了自己的身段，打算硬着头皮去参加科举考试。
古代科举画像
宋代的科举考试已经有现代高考的样子了。如果你参加考试你就必须遵守严格的考试规范，从早上开始在自己的位置上低头答卷，旁边有监考老师来回的巡视监视你有没有作弊。这对于我们现代人来说是非常正常的一件事情，因为保证没有作弊是公平的一种体现。可是按照儒家的规范来说，如果你要当官是需要君主来邀请你出来做官，而不是知识分子主动去求官做，这是一件非常丢人的事情。
如果只是把科举当成升官发财的手段，那你这个心态可以放平很多，因为你没有把圣贤书的内容当成你的人生信条，你只是当做一条向上的路，一条向上的阶梯而已。而那些真正相信儒家经典的考生或多或少都会有一些精神分裂。所以真心相信儒家精神的苏洵，每考一次就落榜一次。
苏洵的教育理念：不把自己的理想强加在孩子的身上
如果放到现在，很多家长如果到了苏洵的这个地步，往往会把自己的心愿放在孩子的身上，让孩子完成自己的梦想。许多人就是自己想成为一个钢琴家，但是自己天赋不够，所以就把一切都强加孩子身上，让孩子努去努力去拼命去位家长完成这样一个愿望，但这样对孩子来说是非常不公平的。
可是苏洵不太一样，他并没有完全放弃自己的人生，他首先调整了自己的人生方向。苏洵彻底的想开了，从此之后就没有再为应试教育而去读书，而是按照自己喜欢的方式开始去读书写作。其实我觉得苏洵的这个做法才是正当才是得体的，每一个人生下来是为了完成自己的理想，而不是为了完成别人的理想的。
苏辙画像
《宋史》记载：守蜀日，得眉山苏洵与其二子轼、辙，深器异之。尝荐轼为谏官。轼下制狱，又抗章为请，故轼终身敬事之，叙其文，以比孔融、诸葛亮。晚，受知神宗。王安石方用事，嶷然不小屈，以是望高一时。
苏洵教育子女的方法是非常现代的，我们现代的研究表明，教育子女最好的方法不是拿一套自己觉得非常对，但是连自己都做不到的行为规范去让孩子做到。而是把自己的生活过好，让自己成为子女的表率，让子女去模仿你的行为。人最核心的学习能力不是听懂道理，然后按照道理去实践，人最核心的学习能力是模仿你是一个什么样的人，对你的孩子影响是最大的。
所以苏洵就认认真真的过好自己的生活，让自己成为孩子的表率，而且没有对孩子进行过多的要求。而苏轼，苏辙两兄弟也没有辜负搜寻对他们的期望，在父亲的以身作则下，苏轼两兄弟从小到大最大的乐趣就是读书和写文章。而且苏家父子博览群书，既读考试会用到的经典教材，也读了非常多考试用不到的闲书，这让他们父子几人的眼界大大开阔。
苏洵一家的运气：进京赶考，遇到贵人欧阳修
宋仁宗嘉祐元年，苏洵父子三人进京赶考。刚好这个时候朝廷里的人事格局发生了非常大的变化，老一派的改革家获得了主导力量，其中最耀眼的一个人就是我们非常熟悉的欧阳修。欧阳修我们大家都非常熟悉，唐宋八大家里面就有苏家三父子和欧阳修。
欧阳修画像
《宋史》记载：曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。
我们以前可能对唐宋八大家这个称号有一些误解，我们经常会误以为这八个人就是唐朝和宋朝之间最有学问的八个人，其实并不是，唐宋八大家只是说写散文的人里面，他们八个人是写的最好的。所以苏家父子进京的时候刚好是和他们风格一致的，欧阳修作为当时的主考官。
欧阳修在远道而来的苏家父子身上看到了同类的味道，当时就非常的激动。在欧阳修看来，苏洵就是文章天下第一，而苏轼更是后生可畏，是一颗冉冉升起的文坛新星，自己应该把文坛宗主的位置让给苏轼，这个更有前途的年轻人。不得不说苏家三父子他们是有本事，而且是运气非常好的。
我们可以假想一下，如果苏轼早几年进京赶考，或者说没有欧阳修这样一个文坛宗主替苏家三父子背书，他们父子三人的命运可能就会有一个翻天覆地的变化。不说别的，如果当时的监考官是唐宋八大家里面的王安石，那苏轼和苏辙两兄弟就绝对不可能考上。所以苏轼的这一次成功是偶然当中夹杂着必然。苏轼自己本身是非常有料的，而且十局刚好是最适合苏轼的时候，所以苏轼这个人就在当时的宋朝开始了自己的辉煌之路。
王安石画像
宋史记载：安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗，世多称其贤。蜀人苏洵独曰："是不近人情者，鲜不为大奸慝。"作《辩奸论》以刺之，谓王衍、卢杞合为一人。
评价
那我们能从苏家三父子身上学到什么东西呢？苏洵的一生在传统知识分子看来是比较失败的，因为他空有一身的才华，但是却没有考到一份功名。但是谁也不可否认，苏洵教儿子的本事算是独步天下。他不仅教出了一个鼎鼎大名的苏轼，而且他的另一个儿子苏辙也是当时宋朝数一数二的人才。
我们现在许多家长，教育孩子的理念从根本上就是错的。苏哲的一生虽然比较失败，但是他却没有放弃掉自己的人生，把所有的希望都寄托在自己的儿子身上，他是发现一条路走不通之后，调转了自己的人生方向，认认真真的过好了自己的生活。
狼妈虎爸
而我们现在有许多家长，就是喜欢把自己年轻的时候没有完成的理想，强加在孩子的身上，让你的孩子成为你完成理想的一个工具。然后嘴上说着为孩子好，给孩子报一大串的补习班，但是却从来没有在孩子面前看过一本书。其实对于孩子最重要的不是你给他制定了一个什么样的理想？你给他提供了多好的物质环境，你对孩子最大的影响就是你自己是一个什么样的人。
现代电视剧里只要有孩子教育家长的桥段，大概率都是虎妈虎爸。统统都在嘴上喊着棍棒底下出孝子，放弃掉自己的人生，下血本想要把铁杵磨成针。虽然也有这样的成功案例出现在我们眼前，可是我们的孩子不是一个标本，他有自己的信念。可是孩子并不是一个标准，也许你能逼他考上一个好的大学，也许毁掉的是他的人生和你的人生。
参考文献：《宋史》等。
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