12.23 泰安不是地标的“地标”--蒿里山

泰安背靠五岳至尊泰山,光这一点就足以令泰安有说不完的故事。然而更令人惊骇的是泰安跨天、人、地狱三界的传说,并且每每都能在地名、古籍中发现这些传说的影子…玉皇顶,碧霞祠,天街,南天门,中天门,一天门,大藏岭,红门,奈河,黑龙潭,傲来山,岱庙,蒿里山……其实山城一体的泰安城古来被视作“三重空间”:“天堂仙境——人间闹市——厚土大德”。这种空间组合,表现了人文思想与城市建设格局的结合。同时,也与民间信仰有着密切的关系。今天,咱们就来聊聊泰安最不像地标的“地标”--蒿里山。

泰安不是地标的“地标”--蒿里山

泰安蒿里山

蒿里山首先是古代帝王举行禅地大典之所。蒿里山又名高里山,《汉书》中多处记载汉武帝“亲禅高里”。以此知蒿里山曾称高里山。约到魏晋时期,出现“蒿里”之称。太初元年(前104年),汉武帝多次封泰山、禅蒿里,前后逾20年。由于他频繁地封禅泰山,对后世帝王产生了一定的影响。因为蒿里山地理位置突出,是泰城的重要门户之地,特别是热兵器时代更是如此。谁占据蒿里山,谁就控制了泰城,拉锯的争夺对地上的建筑物,其破坏为之灭顶,古迹名胜已荡然无存。1928年,军阀张宗昌占据蒿里山挖战壕,设炮兵阵地,毁山林、文峰塔。1931年驻军马鸿逵部,拆蒿里山塔基,掘地取历朝历代封禅之金银玉石,其工程中掘出的唐宋玉册,曾轰动当时。1938年,日本军侵占泰安,于蒿里山上设瞭望所、碉堡群,山林尽毁。至1947年,华野战地记者描述:“蒿里山原为泰安城外的名胜之一,现在山上的苍松翠柏已被蒋军砍伐一空,山顶的庙宇建筑,亦成一片焦土。蒿里山成为主战场,仅国共一次战争就在这个小小的山上死亡了近万人!山林全毁于战火。”上世纪五十年代,社首山毁,连神祠基址亦荡然无存

泰安不是地标的“地标”--蒿里山

一个具有历史文物价值的蒿里山就这样永远的消失了,留下了现在这么一个小土丘,但是蒿里山的旅游开发价值还是有很大的潜力的,之前有一个关于蒿里山的设计方案是这样的:参照山西洪洞县老槐树的成功案例,每年洪洞县吸引大批游客包括华人华侨寻根,皆因为一句传播非常广泛的话“要问家乡在何处,山西洪洞老槐树”,洪洞县也借此话大力开展的华人寻根之旅,也仅仅是依靠院子里圈着的一棵老槐树。泰安的蒿里山与洪洞的“老槐树”非常相似,可以说是恰恰相对。天下华人去洪洞老槐树寻根,是去寻“开始从哪来”;而泰安的蒿里山,作为天下华人魂魄的聚集地,到这儿寻根,是去寻“最终到哪去”。所以就重要性而言,蒿里山丝毫不输洪洞县的“老槐树”。

泰安不是地标的“地标”--蒿里山

2009年蒿里山的规划图


泰安不是地标的“地标”--蒿里山

2009年关于蒿里山的报道

就在洪洞县的寻根之旅早已开展的如火如荼的时候,蒿里山还只是一个寂静的小山丘,无人问津。多数人是想我一样,早听说过“魂归蒿里”这个词,去始终不知道泰安蒿里山这个地方。应该将蒿里山作为一个旅游地分离出来,好进行进一步的规划和开发。这就需要清理或改造蒿里山山腰的居民。拆除或改造那些与蒿里山毫不搭调的房屋。打造蒿里山主题公园或者像之前规划的蒿里山文化商业街区。


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