人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。思想——人的全部尊嚴就在於思想。（帕斯卡爾《思想錄》）
人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是一切主人的人，反而比其他一切更是奴隸。（盧梭《社會契約論》）
世界精神太忙碌於現實，太馳鶩於外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡於自己原有的家園中。（黑格爾《小邏輯》）
漢譯名著不僅是改革開放以來，眾多學者治學的原點；
中國多少代的哲學、社會科學工作者都受到了商務印書館出版的這些重要的外國學術著作的薰陶、教育和培養。可以說，對於推動我們的哲學、社會科學的發展，恐怕它的作用完全不亞於一個社會科學的大學。
——汝信 中國社會科學院副院長、國務院學位委員會委員
是判斷一家書店好壞的標準；
有沒有商務印書館的漢譯名著叢書，有多少，是不是完全，在我竟成了判斷一家書店品位的一個標準。
—— 孫周興 同濟大學人文學院教授
更是每一個對知識擁有好奇的人，能夠放心探索的寶庫，能夠隨時進入休息的精神家園。
我們以120年紀念版的形式，推出全新的分科本和珍藏本。
“漢譯世界學術名著叢書”
120年紀念版·分科本
120年紀念版·珍藏本
從左到右：單行本、120年紀念版·分科本、120年紀念版·珍藏本
對於常年閱讀、收集“漢譯名著”的老讀者們：
紀念版在優化了書籍的開本以方便翻閱和收藏的同時，更能讓讀者長久的擁有、保存。
更多的朋友們或許工作繁忙，沒有太多時間留給閱讀。
那麼更應該收藏一套，對知識的投入是回報最高的投資行為之一。
同時，也為未來的你或者你的孩子，留下一個隨時可以打開的大門，一個進入知識殿堂和人類精神世界的入口。
如果你有足夠的地方
那麼完全可以一步到位
搭建屬於你的“彩虹牆”
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總有一種適合你
為回應眾多讀者朋友的需求，原本準備全部整套銷售的布面精裝珍藏本，也已經可以進行分科購買。
可以是裝點書架的一面“彩虹牆”
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可以是踏上知識旅途的起點
可以是超脫現實生活的精神桃花源
1905年，商務印書館出版了嚴復翻譯的《天演論》。如果從那時算起，漢譯名著已經走過113年。
曾翻譯了包括《社會契約論》《思想錄》《法國革命論》等7種傳世甚廣的“漢譯名著”的學者何兆武先生說，一個國家之所以偉大，在於開放和包容，無論何時，如果想走得更遠，必須先看得更遠，而想看得更遠，就得站在巨人的肩上。
漢譯名著被譽為“迄今為止人類已經達到過的精神世界”。
一、哲學類，255種
最初名為“愛智之學”的哲學，有著極古老的源頭。
哲學源於驚異，它意味著人類的意識開始以一種獨立的姿態探求萬物的意義。
這種智慧追尋，吸引了歷代先賢鍥而不捨地對世界本原、人的認識以及人的存在等提出問題並進行思考，這些思考構成了極輝煌的哲學史。
“漢譯名著”目前已收錄的哲學著作，大多為西方哲學史上具有標誌性意義的名著，整體上大略能展示西方哲學從古希臘到現代的發展歷程。除此以外，本類還收錄了代表非西方文明的一些經典著作，如印度哲學的經典文獻《奧義書》《薄伽梵歌》，古波斯的《阿維斯塔》，以及日本近代思想家福澤諭吉、中江兆民等人的著作。
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二、政治·法律·社會學類，165種
亞里士多德說，“人是政治的動物”，其基本涵義是，人天生是必須過群體生活的，而且只有通過群體生活，人才能達致善。由群體而形成社會、形成國家、形成人類的公共生活，人類不可能脫離政治生活和社會生活而存在。
圍繞社會政治生活的思考，一直是人類思想學術活動的重要方面；而這方面的探索和實踐，不僅構成人類文明史的重要內容，而且還決定著人類社會發展的方向，以及人類是否能真正通向幸福。
收錄在本類中的經典著作，均是圍繞這一主題的探討，它們標誌著人類在理解社會性質、組織社會生活、安排公共秩序的思考歷程中每一個重要的里程碑，代表著人類智慧在這方面的每一步深入。
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三、歷史·地理類，135種
歷史是什麼？人為什麼要學習歷史？人們的歷史記錄是真實的嗎？以史為鑑到底有什麼含義，有實用意義嗎？這一連串的問題不僅讓專家乃至思想家絞盡腦汁，就是一般的人也經常問著這樣的問題。尤其是中國人，因為中國是史學大國，那浩如煙海的歷史典籍構成了中華文明最重要的部分。
但要解答這些問題，光是閱讀和研究中國史書顯然是不夠的，特別是進入近代，西方史學無疑已經成為世界史學的核心部分。這套叢書正是為了讓人們能以更深刻和更廣博的視角來審視和回答這些問題而出版的。
本套叢書將西方史學經典幾乎網羅殆盡，從被稱為“史學之父”的希羅多德的《歷史》到近代著名史學家吉本的《羅馬帝國衰亡史》，直至最新銳的史學流派年鑑學派的奠基之作《封建社會》（馬克·布洛赫著）均被包容進去。
不僅是西方的史學著作，本套叢書另一個與眾不同之處就是不分東西，廣泛收錄，如《印卡王室述評》《治國策》《東南亞的貿易時代》《琉璃宮史》《巴布爾回憶錄》等，或為一個國家，或為一個地區，或為一個失落的文明，世界就是在這時空的交錯和流逝中展現了其真相和意義。
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四、經濟學類，130種
經濟類漢譯名著系統梳理經濟學科的知識譜系，囊括了在經濟史上里程碑式的著述，反映了各個時代、民族、思想潮流的代表者的作品，力求給讀者提供一級一級向經濟學殿堂邁進的堅實臺階。
在這裡，讀者可以不受時空限制，讀到古希臘時代色諾芬的《經濟論、雅典的收入》、古羅馬時代瓦羅的《論農業》和加圖的《農業志》，可以在亞當·斯密、配第、李嘉圖、休謨、魁奈、穆勒的經典著述選集中傾聽大家的娓娓講述和精到分析；
可以伴隨馬歇爾、凱恩斯、薩繆爾森等巨擘劃時代的作品，靜觀經濟思想海洋的潮起雲湧，可以通過《羅馬帝國社會經濟史》《中世紀經濟社會史》《中世紀晚期歐洲經濟社會史》《現代英國經濟史》《法國農村史》窺得經濟史之一斑 ；可以通過《經濟發展理論》《利息理論》《資本主義發展論》《政治經濟學理論》和《福利經濟與國家理論》領略經濟學理論之深邃 ；
可以通過諾貝爾經濟學獎獲得者庫茲涅茨、希克斯、里昂惕夫、米爾達爾、弗裡德曼、阿瑟·劉易斯、西奧多·舒爾茨、詹姆斯·布坎南、科斯、加里·貝克爾、阿馬蒂亞·森、奧利弗·威廉姆森的代表作追蹤經濟學前沿走向。
著名經濟學家厲以寧先生盛讚經濟類漢譯名著能使讀者“對西方四百年的經濟發展史有一個清晰的瞭解”。
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五、語言學類，15種 15冊
語言曾被威廉·馮·洪堡特比作一個民族生存所必需的“呼吸”（Odem），是一個民族的靈魂之所在。推而廣之，語言也是人類生存所必需的“呼吸”，沒有語言也就無所謂人類社會，無所謂人類文明。語言是人類交際的工具，是通往人類心靈的路徑，對語言的思考其實就是對人類自身的思考。
“漢譯名著”目前所收錄的語言學著作，多為西方語言學史上具有標誌性意義的名著，記錄了西方先賢對語言這一古老命題所進行的不同維度的思考與探究，從中大略可以瞭解西方語言學科的基本脈絡和走向。
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