草根也谈历史

纣王在在位的第七个年头突然变坏，怎么会这么突然，之前好好的一个人就变成了一个暴君？我认为最主要的原因就是周王朝的崛起导致商纣变坏了，当然《封神演义》中还有另外一个原因。

所以我们今天分成两部分来进行解说。

一、周王朝的崛起，成王败寇的故事

早在周武王姬发的爷爷的时期，周和商朝之间就有往来，姬发的爷爷名叫姬历，他迎娶了商朝皇室的姑娘，还被商王封为西方最重要的一位方伯，这个时期的周已经成为商朝下属最大的一个势力了。

虽然关系很近，但是商朝也总是提防着周，双方后来不断摩擦，姬历也被商王杀掉，这样一来，商周成了暗地里的敌人，明面上周因为国力不足没有办法反抗，因此周文王姬昌也就是《封神演义》里面的西伯侯姬昌，继续臣服于商朝。

到了商纣时期，商纣还囚禁了姬昌七年，并且将他的儿子姬伯邑考做成肉汤，让周文王姬昌喝下，后来周人以宝马美女，才将姬昌换回。回来之后，姬昌谋划着造反的事情，一方面继续假意臣服，另一方面攻取周边效果，一直到周朝将自己的版图占据了当时天下的三分之二。

后来文王去世，武王继位，也就是姬发，率领戎车三百，虎贲三千，甲士四万五千和商朝七十万大军大战，最终获胜，商纣自焚于鹿台，周朝称王。

回顾一下商纣变坏的记载，是出现在《尚书》中的《牧誓》中，这里面说的话，其实是武王伐纣的时候对商纣的评价，翻译成白话文大致意思就是纣王罪就罪在听信妖妇妲己的话，对祭祀不严谨（就是纣王七年给女娲娘娘进香，掀开了女娲娘娘的帘子，也就是对神灵不敬）以及胡乱任用一些不三不四的人。

要知道，正史里面，纣王得到妲己是已经在位三十年了，进攻有苏国的时候，得到的战利品。但是为什么说纣王是在在位七年的时候就变坏了呢？因为当时天下已经是周朝的了，武王说纣王坏，那纣王就是坏，不过后期的商纣确实很残暴。

而周王朝为了确立自己的正统地位，自然需要说一些前朝的不好，周朝于商纣七年起兵，所以商纣从在位七年的时候就变坏了。

《封神演义》中的版本

在封神演义中，商纣七年的时候确实发生了一个事情，就是袁福通造反，这个时候，作为朝廷的太师闻仲闻太师自然不能坐视不理，闻太师可是会法术的啊，于是他就带兵前去镇压了。

要知道，纣王作为老三能够在两个哥哥都在世的时候当上皇帝，是因为之前朝中的老臣商容、梅伯等人的建议，自己的父亲这才立自己为太子的，所以商纣当上皇帝之后，也处处受这些老臣的管制，其中最严重的就是太师闻仲了。

而商纣虽然排行老三，但是谋略什么的都有，自然也想自己当家做主了，之前太师一直在朝中，没有自己发挥的空间，现在太师率兵出征，无疑是给自己一个绝好的机会，不利用好了岂不是可惜。

虽然妲己也起了一些推波助澜的作用，但是还是商纣自己内心的想法是最主要的，逼走了商容，还炮烙梅伯、赵启等人，这样才能更好的巩固自己的权利，将商朝掌控到自己手中。

哪怕后来闻仲冒着上不了封神台的危险，也要回来劝导商纣，但是他仍然是我行我素，不听劝告，最终走向了灭亡。

结语

其实不论是正史，还是什么，导致商朝灭亡的，一定不止于一个妲己，商纣自己如果洁身自好，不近女色一心为国的话，区区一个妲己又怎么能钻的了空子呢，一世为人，最重要的还是自己的心罢了。

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纣王初登基时本是一位明君，推行了很多利国利民的措施，在纣王执政初期，天下还“万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服，。到了纣王执政的第七年，纣王就像变了一个人一样，他开始不务朝政，每天都沉迷于美色中不能自拔，百姓也开始遭殃，在纣王的统治下，整个商朝开始走下坡路，走向了终结。

所以人们会好奇，究竟在纣王七年，当时发生了什么让纣王开始有了巨大的转变？

商朝的继承制度与其他朝代不同，商朝传承制度是兄死传弟，无弟传子。意思是皇帝死后，皇位传给弟弟，若无弟弟，传位与嫡长子。

纣王为帝乙的三子，帝乙死后，应传位与弟弟箕子，如果箕子不愿意继承，应传位给嫡长子微子启，二人也是贤能之人，有能力继承大统，无论如何也轮不到纣王继承，但偏偏是纣王继承皇位，这是为何？

一日帝乙带领文武大臣观赏园林，忽然园林中的飞云阁柱子坍塌，纣王拖住梁柱，勇气可嘉，因为此事，首相商容、上大夫梅伯、赵启等一干大臣上奏皇帝，求立纣王为太子。

后来纣王被立为太子，表面上是因为帝乙认为纣王力气大，武功好，其实是商容、梅伯、赵启一批德高望重的大臣力荐。

纣王登记后，叔叔箕子、嫡长子微子启等人肯定心中不悦，凭啥他当皇帝，另外，辅佐纣王称帝的一批老臣也对纣王指指点点，你当皇帝就是因为我当初向先帝保举的，你要感谢我，听我的话，这让纣王心中很是不爽，所谓一朝天子一朝臣，纣王也想培养自己的心腹大臣，比如费仲、尤浑等，但谈何容易。

但这批老臣横加阻拦，臣子干政，让纣王心中更加的不爽，更加的痛恨这帮老臣，处处受到他们的钳制。更有叔叔箕子、嫡长子微子启等反对势力处处打击他，这些外在的压力让纣王一时间无处发泄，只能通过沉迷于酒色的方式来逃避和纾解，脾气也变的十分暴躁，开始贪恋美色，不理朝政，贪图享乐，施行暴政，直接导致了商朝的灭亡。

纣王七年，宫里来了个妲己，商纣王彻底变坏了，从此沉迷享乐，屠戮忠良，灭绝人伦，祸害百姓，而且坏的不可收拾，最终葬送了殷商天下。很多人将纣王变坏和导致商王朝灭亡的原因归结到妲己身上，可是妲己只不过是一个背锅侠而已。

历史课课代表

《歪歪侃封神》第326期

封神中说，纣王刚登基的时候是好的，那时在他的治理下，天下还“万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服”，但到了''纣王七年''，也就是女娲庙降香之后，便忽然变坏，从此沉迷享乐，屠戮忠良，灭绝人伦，祸害百姓，而且坏的不可收拾，最终葬送了殷商天下。

一个人忽然变坏，不可能没有原因，那么，纣王七年有何特殊之处？这一年到底发生了什么

封神中也说了，纣王七年春二月，北海忽然反了以袁福通为首的七十二路诸侯，上古，北海指渤海，在山东地界，山东，当时是东夷的地盘，而东夷，打商汤立国开始就一直跟他们过不去，其后屡经反复，到纣王的爷爷太丁、父亲帝乙，经过两代努力，终于将他们打服，谁知服了没几天，又在纣王手里造反。

东夷造反怎么办？帝乙的托孤大臣，殷商太师闻仲，当然是心急如焚，立刻请旨出征，亲自平定东夷的叛乱去了，需要说明的是，整部封神里，纣王最怕的就是闻仲了，怕的不是闻仲的神通，而是闻仲的身份，执掌太师，总管军马，而且还是老臣之首。

因为这些原因，所以纣王一见闻仲，那是吓得一句话都不敢多说，如今闻仲一走，纣王终于松了一口气，此时再看看朝中一帮大臣，他知道，到了自己有所作为的时候了。

纣王到底想干什么？

商朝与其他王朝不同，帝王继位，一直是“兄终弟及”与“父死子继”两种制度配合使用，即：哥哥传给弟弟，弟弟传给儿子，儿子再传给儿子的弟弟，如果不发生意外，就会这样一直传下去。

从上几代看， 武丁传给儿子祖庚，祖庚传给弟弟祖甲，祖甲传给儿子禀辛，禀辛传给弟弟庚丁，庚丁传给儿子武乙，武乙猝死，儿子太丁继位，太丁传给儿子帝乙，帝乙传给儿子帝辛，帝辛就是纣王了，可这里的问题是：

封神中也说了，纣王是帝乙的第三个儿子，他上面有叔叔箕子，还有大哥微子启，两人都是闻名天下的大贤，按照传位制度，无论“兄终弟及”还是“父死子继”都轮不到纣王继位，可结果呢，偏偏是纣王当上了天子，为什么？封神中说：

“因帝乙游于御园，领众文武玩赏牡丹，因飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比；因首相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫，乃立季子寿王为太子。”

纣王当上天子，表面上看是帝乙欣赏他的武力，但实际上呢？完全是商容、梅伯、赵启这一干老臣的大力推荐，商容、梅伯、赵启能有多老？

都是三朝老臣，尤其是商容和梅伯，历史上真的存在，商容是殷商礼乐大臣，天下有名的清流首领，梅伯呢，太丁的弟弟，算起来还是纣王的叔爷爷，三朝司徒，因封在梅地，所以称之为梅伯，在朝是三公，在外是诸侯，妥妥的一个说一不二的人物，这几人加在一起，就能改变殷商的继位规则，那么，老臣的权势、影响力究竟有多大？已经不言而喻。

上述因素表明，纣王继位之后，一方面有箕子、微子启等一干人心存不服，虎视眈眈，另一方面，又受商容、梅伯等诸多老臣的钳制，所以，他的这个大王当得很不自在，想绕开他们，就得从外姓当中培植自己的心腹，可这事儿哪有那么容易。

纣王就想提拔一下费仲、尤浑，以他天子的权势、地位，想提拔几个自己信得过的人，却只能提拔这俩人当个什么中谏大夫，大夫，言官而已，本来就没什么权势，还是个中等，仅比姜子牙这样的江湖术士高了一级，在朝中根本起不了什么作用。

史书上说，纣王：“资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”，什么意思？

文武双全，聪明的不得了，而且为人也很自负，一个自负的人，你让他受这种窝囊气，他能受得了吗？

好在纣王七年，救命的袁福通又造反了，朝中唯一害怕的老臣之首闻太师带兵出征，听说前方战事并不顺利，这就意味着闻太师一时半会儿还回不来，于是，纣王乐了，他乐什么？

当年用了一双象牙筷子，就让箕子叹息了半天，还忧心忡忡的说：

“彼为象箸，必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，舆马宫室之渐自此始，不可振也。”

好么，用个象牙筷子，就到处造谣说，这意味着贪念会越来越盛，最终让天下在纣王手里灭亡，现而今，闻太师不在身边，已经没有害怕的人，那么，纣王，还能是个用付象牙筷子都要考虑别人意见的天子吗？

于是呢 ，压抑许久的欲望就像决堤的洪水，一发而不可收拾，之后妲己虽然起了点推波助澜的作用，但逼走商容，炮烙梅伯、赵启等，何尝不是纣王在清除老臣的势力，以便于巩固自己的权威。

纣王也曾说过：“我生不有命在天乎！”不是老天爷让我当大王的吗？既然当大王是老天爷的意思，那你们这干闲人还挡着我的道儿干嘛，都给我起开，于是呢，纣王就忽然变坏了。

忠心耿耿的闻太师哪里知道，纣王忽然变坏的原因居然是讨厌他们这帮老臣，认为是老臣挡了他走向权力巅峰的道路，他西岐战死之后，还冒着上不了封神台的危险，借一阵怪风飞到朝歌，劝纣王悬崖勒马，一心向善，可他哪里知道，纣王都巴不得他早死，他死了人家才快活呢。

也怪不得元始天尊评价闻太师功过时，下了“可悯”两个字的评语，认为他非常可怜，闻太师能不可怜吗，我本将心向明月，奈何明月照沟渠，他要早知道这个原因，还会放弃大道，对纣王那么忠心耿耿吗？剩下的，也就只有心寒，一种从骨子里渗出来的，无法遏制的心寒，可这一切，又能怪谁呢？

草根也谈历史

大家好！很高兴能来回答这个问题。关于这个问题我的观点是：历史上真实的情况不是纣王变坏而是周国崛起了。

大家最熟悉也是最火热的故事《封神演义》就是讲述关于纣王变坏、周文武二王代天伐纣封神的故事。但是这个《封神演义》是什么时候出来的呢？是明朝时期根据民间传说编撰出来的。

那么距离历史上描述纣王最近的书出自于哪呢？

是春秋时期成书的《尚书》中的《牧誓》篇：

这里面是周武王伐纣时对商纣王的评价，大概意思是指：纣王的罪在于听信妇人（苏妲己）、对祭祀不严谨。不重用自己的亲族，只重用外面来的不三不四的人，使他们对待百姓残暴，使商邑（商的国都）奸佞横行。

你们来看，这段对纣王的描述其实相对而言更接近于历史上的纣王，但是你们看出来纣王有多坏了吗？周武王对于纣王无道的指责和后面历史上的“清君侧”如出一辙，也可以说是打着大义的大旗，捡一些含糊不清的错处进行功伐罢了。

那么，回过头来我们再来看为什么纣王七年忽然变坏？这一年到底发生了什么？

纣王的坏是从武王伐纣开始传播开来，历经各朝各代的文人墨客及史官的不断加工，使得纣王的坏愈演愈烈，越来越丰满，越来越详细。正所谓胜者为王、败者为寇，想怎么说纣王都可以，反正纣王是个失败者，是给历代君主视为反面案例的存在，既然明君周武王都说纣王坏了，那再坏些又何妨？

周朝建立后，为了确立自己的受天地之命，宣扬自己的正义之道，无可厚非会去说纣王的坏，至于为什么纣王七年前和七年后变化那么大，则是因为七年前的在纣王的统领下商朝仍旧是雄霸天下，国内政局稳定，对外开疆拓土，有目共睹，无法造假；

至于七年后，则是因为商朝历代以来都是一个征战的国家，东夷不服打东夷、南蛮不服打南蛮、北戎不服打北戎，正因为如此，这个时候东夷部落不服（又起来反对商朝的统治），于是闻太师带领商朝大部分士兵前去镇压。

此时的周国历经三代人的努力已经崛起于商朝西部，占据了广大的地盘实际以对商朝的统治构成了威胁，但是为了麻痹纣王，周国一直都是对商朝忍气吞声，忍辱负重（什么好词用什么）。纣王上当，怎么上当不知道，反正上当了（有说妲己嫁给纣王还是周国一力促成的不是，你懂得，此乃美人计，哈哈哈，算不算战国时期越灭吴的前一个版本？！哈哈哈哈），最后搞得东夷难平，空耗国力，闻太师大军被东夷拖住，此时周武王乘虚而入，一举擒王。

（牧野之战纣王竟然只能组织奴隶们来抵抗周武王的大军，可想而知那时候的商都朝歌的军事震慑力是多么的空虚了。至于为什么闻太师不回师，我估计是被东夷大军拖住难以回返，再加上周武王行动迅速，也来不及反应，最后这支军队肯定是要么投降要么被灭，也许移步朝鲜的一部商人也有他们的份）。

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这就得说说一个关键人物“妲己”，读过封神演义的朋友都知道，殷商的败落和她是有直接关系的。

根据演义记载纣王因亵渎了女娲娘娘的神像，遭到女娲的惩罚，为了降罪于他。派遣了九尾妖狐附身在一个美艳无比的女子妲己身上，迷惑怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，将周文王之子伯邑考剁成肉酱，做成包子让周文王吃下。创作出炮烙、锤击、蛇咬等可怖酷刑。使得纣王人心尽失，好酒淫乐。加上地方上造反叛乱，都是他不能容忍的，心里就会产生扭曲。以至于江山尽毁！

这是演义写的纣王，而正史记载说法又不一样！单就从演义娱乐角度简单说一下！

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