如果有人問古代女人為什麼要纏足，小編覺得大部分都會回答“當然是為了美啊”。

但，真的只是這樣嗎？真的美嗎？

▲纏足模型（以下部分圖可能會引起不適~）

我們先來簡單瞭解下，傳說中的纏足。

纏足，也稱“三寸金蓮”，是指女子在童年時期，用布將雙腳緊緊纏裹，如果腳掌過大（多是錯過了最佳裹腳年齡）還要將腳掌骨折斷才能纏上裹腳布；一般女性從四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型後才將布帶解開，也有終身纏裹的婦女。纏足的本質是限制腳掌變大，使其腳畸形變小，古代人以此為美觀。

▲這真的真的美觀麼

有古籍記載，如鄭觀應《盛也危言女教篇》：“婦女纏足……或四五歲，或七八歲，嚴詞厲色凌逼面端，必使骨斷筋摧……”這裡用了一個詞——“骨斷筋摧”， 可想而知，纏足對女性身體的傷害有多大。

纏足對女性的折磨和摧殘，不僅在身體上還在精神上。美國曆史學家高延頤在《纏足》裡採訪纏足老人的話，讓我們感到不寒而慄：

1860年英國傳教士麥高溫牧師和他的妻子在廈門住處，有一天隔壁傳來小女孩受不過痛楚而發出的淒厲哭喊，麥高文夫人立刻衝過去阻止，卻只見鄰家太太，也就是小女孩的母親，客客氣氣的跟她說了一番大道理：“可是你身為英國女人，不會明白我們中國女人身上的擔子有多重。纏足是傳統遺留給我們的厄運，我們的祖先傳給了我們，偌大的帝國裡，沒有人能幫我們脫離苦海。”如果她的女兒不肯纏足，“她將受到人們的恥笑鄙視，而且還會被當成婢女對待。”

既然纏足對女性的傷害如此之大，那為什麼她們還心甘情願這麼做呢？

皇室纏足引發潮流

這要怪詩人皇帝——李煜，他讓這萬惡的纏足開了個“好頭”！

古書《道山新聞》記載：

後主宮嬪窒息娘，纖細善舞。後主作金蓮高六尺，飾以寶物細帶纓絡，蓮中作品色瑞蓮，以帛繞腳，令纖小屈作新月狀。素襪舞雲中，迴旋有凌雲之態。

▲南宋《雜劇打花鼓圖》中的小腳婦女

宮中纏足女子步態輕盈，如弱柳扶風，皇帝讚賞與寵幸。為了爭寵，後宮的嬪妃們競相模仿，纏足由此在皇宮內流行起來。

皇室的推崇，相當於今天的明星效應，下面王侯大臣和尋常百姓家的女子自然也模仿，慢慢地纏足也就成為了一種全國性的時尚潮流。

文人推波助瀾

纏足的流行，文人騷客起到了推波助瀾的作用。

在古代，以妓女的小腳鞋玩“行酒令”遊戲，多為文人的嗜好。畢竟，尋花問柳也是詩人的日常活動。

不僅如此，更有酸腐文人即興作詩作詞，把賞玩小腳當作“學問”來做研究。用小腳做學問的並不是個例，其中不乏有名之士，如赫赫有名的蘇東坡就寫過一首吟詠女子纏足的《菩薩蠻·詠足》，這首詞被認為是最早歌詠女子纏足的詞：

塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞迴風，都無處行蹤。偷穿宮樣穩，並立雙跌困。纖妙說應難，須從掌上看。

還有明代著名才子唐寅也寫過一首《詠纖足俳歌》：

第一嬌娃，金蓮最佳，看鳳頭一對堪誇。新荷脫瓣月生芽，尖瘦幫柔繡滿花。從別後，不見他，雙鳧何日再交加。腰邊摟，肩上架，背兒擎住手兒拿。

在頗有影響力的文人的引領和誘導下，女子們朝著這個錯誤的方向去努力拼搏，去追求完美。

大腳出嫁難

當一種陋習蔚然成風之時，你還覺得它是陋習嗎？

在古代，不纏足

的女性面臨最大的威脅還是難出嫁，那時的社會並不像現在的這樣開明，女子可以自由戀愛，自己決定婚事。

在纏足已成風氣並以此為美的古代，你不纏足就會被當成怪物，不僅在外被孤立，就算在家裡也會被嫌棄；還有可怕的社會輿論，也許你能忍受三姑六婆的規勸，也許你也不在乎旁人一時的冷言冷語，但一輩子的閒話也非常人能承受的。

不纏足還很難嫁到好人家，即使嫁到好人家，你的社會地位也比不上纏足的女性。因此，不管是達官貴人、王侯將相家的大小姐，還是窮鄉僻壤的民女，都不能倖免。

時代更迭，人們的審美觀也隨時間和社會進步而改變，昨日燕瘦，今日環肥。而激發這種時尚審美的源動力，多半是來自品賞她們的異性——男子的目光與口味。

只是，男性的品味實在刁鑽古怪、變幻莫測，漢視骨感的趙飛燕為天仙，而唐又以豐滿的楊玉環為尤物……

這一摧殘身心的陋習，讓纏足婦女忍受巨痛吃盡苦頭，但為了有個更好的前途，為了取悅高高在上的男性，她們還是心甘情願默默地獨自承受。