05.29 三元玄空风水的灵魂在于:人有运,地也有运,即相宅要看地运

三元玄空风水的灵魂在于:人有运,地也有运,即相宅要看地运、分清元运。山水依旧,元运有别,吉凶迥异。


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一个大元共180年,一个大元又分为三元,每元60年,每元又分为三个运,每运20年,故称三元九运。而每元60年为意一个甲子周期,故每元60年均从甲子年起至癸亥年止。/<font>


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近代三元九运划分如下/<font>


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上元一运:1864~1883年,甲子甲戌20年,一白水运,贪狼星主气/<font>


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二运:1884~1903年,甲申甲午20年,二黑土运,巨门星主气;/<font>


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三运:1904~1923年,甲辰甲寅20年,三碧木运,禄存星主中元/<font>


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四运:1924~1943年,甲子甲戌20年,四绿木运,文曲星主气/<font>


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五运:1944-1963年,甲申甲午20年,五黄土运,廉贞星主气;/<font>


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六运:1964~1983年,甲辰甲寅20年,六白金运,武曲星主气/<font>


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下元七运:1984~2003年,甲子甲戌20年,七赤金运,破军星主气/<font>


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八运:2004~2023年,甲申甲午20年,八白土运,左辅星主年/<font>


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九运:2024~2043年,甲辰甲寅20年,九紫火运,右弼星主气。/<font>


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以上为近代一个大元180年的起止时间,又叫一个小三元。3个小三元为一个大三元,共540年。故540年为一个大三元运。/<font>


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如2004年,如果从黄帝纪元始,已是第78个“花甲”一个花甲60年)的下元八运。黄帝纪元从公元前2697年起算。/<font>


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三元玄空风水把20年分为一个运,虽然实践上已充分证明其应验率极高,但为什么要这样区分?为什么是20年而不是30年或10年呢?这在理论上尚未有很具说服力的证明。但有一点是肯定的,这样的划分刚好与现代天文学计算木星与土星相会的周期不谋而合。/<font>


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木星绕太阳一周需11.86地球年,土星绕太阳一周需29.46地球年,木星和土星相会一次约需20年,这与玄空风水推地运以20年为一个运刚好相同。/<font>


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现代天文学已发现,木星是太阳系九大行星中最大的一个,直径是地球的11倍,质量约为地球的1000倍;土星的直径仅次于木星,但土星中氢占的比例很大,故质量反而最轻。这两个最大的行星每相会一次,势必对其他星球产生重大影响,地球也不例外。这种影响具体表现在地震、干旱、海啸、洪涝、决策者思维极端、社会动荡或反过来一切向好的发展等。请看一下近代元运交脱的1943年全国大旱灾“文革”,1984年开始的我国城市改革的全面普开,2003年的“非典”病毒和2004年的“禽流感”及印度洋的大地震与海啸等,均是元运交脱时期特有的好的或坏的现像。/<font>


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这种影响,西方现代天文学家称为“木星效应”理论。我国古代天文学家、风水学家早已把木星称为“岁星”,而且以北斗九星的名称将地球时间划分为九个阶段,每段20年,即每运20年。这是否牵强附会的解释或还有更具说服力的证明尚未发现,都有赖现代科学研究成果给予支持,也有赖风水学研究者不断实践、不断探索、不断总结来作进一步的证明。/<font>


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三僚三元玄空风水学即是时空,具体表现在元运上。元运者,三元九运也。斗转星移,三元九运是太阳系木星与土星相会的产物。/<font>


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时间记时是由星球运行而产生。/<font>

地球围绕太阳公转一周为一年。/<font>

月球围绕地球公转一周为一月。/<font>

地球自转一周为一日。/<font>


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太阳系中最大的星球为木星,木星每十二年围绕太阳公转一周,每年所转到的方位是太岁方,故木星称为岁星。用十二地支记录,每年太岁方。因木星(岁星)对地球发出的能量很大,故书有不能“在太岁头上动土有凶祸”之说。/<font>


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而体积仅次于木星的是土星,土星围绕太阳公转一周是三十年。这两大行星(木星、土星)每二十年相会一次,用以配九星,每运一个星,管二十年。以木星公转十二年和土星公转三十年的最小公倍数六十年,为一个甲子,即一个元,为六十年。/<font>


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一元为六十年,三元共一百八十年。/<font>

一运为二十年,九运共一百八十年。/<font>

三元者,上元一、二、三运,中元四、五、六运,下元七、八、九运。上元一白主事,中元四绿主事,下元七赤主事。每运二十年,都有一个管事之星,称之为令星、旺星、吉星。如2006年为丙戌年,下元八运,八白主事。/<font>


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近世纪三元九运的时间分配如下:/<font>

一九O四年至一九二三年,为上元三运。/<font>

一九二四年至一九四三年,为中元四运。/<font>

一九四四年至一九六三年,为中元五运。/<font>

一九六四年至一九八三年,为中元六运。/<font>

一九八四年至二OO三年,为下元七运。/<font>

二OO四年至二O二三年,为下元八运。/<font>

二O二四年至二O四三年,为下元九运。/<font>

二O四四年至二O六三年,为上元一运。/<font>

二O六四年至二O八三年,为上元二运。/<font>


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三元九运每一百八十年为一个循环,生生不息。三元玄空风水是将元运应用结合龙穴砂水向以推断宅运的学问,为风水体系中理气的范畴,科学性很强。欲知宅运,须知此宅何年起造,便知何运何星主事。/<font>

三元玄空风水学是将天时、地利、人和即三才(天、地、人)综合运算的学问。/<font>


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天者,天运、时运也。/<font>


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地者,地理位置、地理环境即地运也。/<font>


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人者,宅受天、地气场的影响反招于人运也。
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《附参考辈份歌》
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一代明堂二代穴,/<font>


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三代土球四代脉。/<font>


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五代化生六代中,/<font>


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七代龙身连节断。/<font>


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八九十步逐步移,/<font>


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更看龙身长短别。/<font>


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第一代/<font>


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初代明堂在本宫,/<font>


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土角分明出富翁。/<font>


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水秀湾环生贵子,/<font>


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元神直出主单丁。/<font>


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第二代/<font>


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二代严关看两边,/<font>


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龙口又要土方圆。/<font>


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两边秀气方为贵,/<font>


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无土硬直绝人丁。/<font>


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第三代/<font>


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三代堂中论水城,/<font>


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湾环规矩主聪明。/<font>


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倘有坑射八风动,/<font>


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蛇伤虎咬火穴临。/<font>


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第四代/<font>


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四代原在土球上,/<font>


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四边界水要分明。/<font>


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秀峰拱照人丁旺,/<font>


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打破土球走他乡。/<font>


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第五代/<font>


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五代排来肩井角,/<font>


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仓库朝迎福禄享。/<font>


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风动肩寒天白照,/<font>


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田园卖尽去投靠。/<font>


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第六代/<font>


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六代明堂看案山,/<font>


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湾环水绕富千般。/<font>


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宾主有情生贵子,/<font>


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案山反背主离乡。/<font>


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第七代/<font>


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七代土球分水中,/<font>


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两边高耸出英雄。/<font>


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天乙太乙居富贵,/<font>


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凹风天白绝人丁。/<font>


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第八代/<font>


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八代原来胎息边,/<font>


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仓库朝迎富自然。/<font>


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山峰三台家富贵,/<font>


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主星低陷损丁财。/<font>


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第九代/<font>


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九代原来外案山,/<font>


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山环秀水湾旋湾。/<font>


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四水朝迎财丁旺,/<font>


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水流冲破损财丁。/<font>


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第十代/<font>


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十代回归天顶上,/<font>


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八国藏风福禄全。/<font>


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四边环抱风动散,/<font>


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男女巅沛忧车船。/<font>


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三元大卦先后天阴阳交媾真法/<font>


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(一卦管三山)/<font>


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先天艮,/<font>


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后天乾,乾即离,离即震,/<font>


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所以,乾震离三字交媾。/<font>


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先天坤,/<font>


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后天坎,坎即兑,兑即巽,/<font>


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所以,坎兑巽三字交媾。/<font>


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先天巽,/<font>


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后天坤,坤即坎,坎即兑/<font>


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所以,坤坎兑三字交媾。/<font>


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先天兑,/<font>


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后天巽,巽即坤,坤即坎,/<font>


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所以,巽坤坎三字交媾。/<font>


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先天乾,/<font>


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后天离,离即震,震即艮,/<font>


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所以,离需艮三字交媾。/<font>


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先天震,/<font>


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后天艮,艮即乾,乾即离,/<font>


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所以,艮乾离三字交媾。/<font>


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先天坎,/<font>


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后天兑,兑即巽,巽即坤,/<font>


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所以,兑巽坤三字交媾。/<font>


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先天离,/<font>


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后天震,震即艮,艮即乾,/<font>


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所以,震艮乾三字交媾。/<font>


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玄空地学,三元大卦雌雄交媾,一夫一妻正配,最为紧密亲切,经曰:龙合向,向合水,水合三吉位。先天为体,后天为用,所以有玄空诀云:先天来龙,后天立向,或后天来龙,先天立向。此为玄空立局定向法则之真诀也。/<font>

三元玄空风水的灵魂在于:人有运,地也有运,即相宅要看地运


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