自從前年年底的“喪文化”和去年的“佛系青年”文體風靡網絡後，中國被指正在步入類似日本“低慾望社會”的後塵。
而在去年，根據日本官方發佈的一份報告顯示，目前在日本有超過50萬的青壯年選擇了“蟄居”這種生活方式，他們過著近似於隱居的生活，拒絕融入社會。
隨著這個新代名詞——“蟄居族”群體的日漸壯大和浮現在人們視線，又有不少人開始擔憂，這是否將是中國一二線城市未來新青年群體特徵的徵兆？
今天，鷹叔想跟大家一起來聊聊這個有意思的話題。
日本：“失蹤的100萬人口”
不知道大家有沒有看過去年的年度暢銷小說《孤獨小說家》？（沒有的話，鷹叔在這樂意給大家推一記安利，確實是好書一本，值得細品！）
在日本作家石田衣良的筆下，我們不難感受著這樣真實的日本：它既現代又傳統，看似紛繁熱鬧，卻也相當寂寞。
餐館和酒吧總是人滿為患，但仔細觀察就會發現，大部分顧客都在獨自用餐；不論任何時候，從山手線到中央本線，都能看到疲憊不堪的白領。
人們在看似享受狂歡的盡頭，只剩孤獨。就是這種奮力融入社會的孤獨感，無時無刻不充斥在作者的文字當中。
但在日本的現實中，還有著和這些置身於人潮、拼命活著的社會人不同，在無數個霓虹燈照不到的地方，有一群“失蹤人口”，他們從擁擠的社會生活中悄然撤出，終日閉門不出，以一種近乎詭異的方式“調節著日本的平衡”。
他們被稱為
Hikikomori，蟄居族。
Shoku Uibori，蟄居7年 / 網易看客
43歲的 Shoku Uibori 就是“失蹤人口”的一員。他把自己關在房間裡整整7年，除了偶爾，他會在深夜出門，前往便利店購買泡麵和啤酒。
他曾是一名商人，擁有過自己的公司。破產後，他整日把自己鎖在屋中讀書。10平米的房間就像一個當代孤獨實驗室，塵世的氣味被隔絕在外。在這裡，一切軟弱和不健全都因缺乏參照物而變得無可指摘。
“就像倉鼠愛它的籠子，沒有籠子，倉鼠會不知所措。”
Shoku Uibori的房間 / 網易看客
但Shoku Uibori 並不孤單。像他這樣的蟄居族，日本大概有100萬。
據日本厚生勞動省的定義，“蟄居族” 有著共同的特徵：拒絕參與社會生活，特別是上學或工作；沒有任何親密的社會關係，“失蹤”時間超過6個月。
而最高記錄者，蟄居時間長達40年。
《蟄居族》雙月刊報道了蟄居現象，其中提到34%的人蟄居超過7年。
據日本內閣府公佈的數據，截至2017年，15到39歲之間的蟄居人數達到54.1萬人，其中80%是男性，且大多數人擁有碩士學歷。
而研究人員則認為，真實的數字遠遠不止於此。
由於這項調查把40歲以上的人排除在外，蟄居族們又有自我隱藏的特性，九州大學教授、神經精神病學家加藤孝宏推測，目前至少有100萬日本人處於“隱居”狀態，約佔總人口的1%。
蹲族：“在北上廣無所事事年輕人”
日本關於“蟄居族”的定義，不禁讓鷹叔想起前段時間，真實故事計劃裡對中國“蹲族”的定義：
這樣一群年輕人，高學歷、無業，既不熱血也不奮鬥。他們在一線城市裡租房混日子，回不去家也留不下來，終日無所事事。
“大學畢業之後，我瞞著家人在北京過上了隱居生活。”
“從五百強離職之後，我就一直住在女朋友家裡，打了半年遊戲。”
“沒辦法連續工作超過八個月，做一份工作我要蹲半年。和錢打交道太累了，但是回家和父母在一起更累。”
“大學就像個養豬場，交完飼料錢住滿四年，發一張檢驗合格證就把你往社會上趕，然後繼續飼養下一批。我是混的不好的那頭豬，還沒開竅。”
其中，網友@宅樞還分享了他住進女朋友家裡作家蹲一年的經歷：
“穿著短袖出門，發現已經是冬天了”
畢業後參加了一場招聘會，不是做銷售就是工資太低，不想去任何一家。
我開始有了全職寫作的念頭，想要韜光養晦一段時間，專心看書寫作。一畢業，我就住進了女朋友家裡，她已經結束實習，做著我不願意去做的工作，每個月賺不到六千塊。
最開始的時候想靜下心來閱讀寫作。一個月後變成了只閱讀不寫作，兩個月後變成不閱讀不寫作，到最後乾脆不想掩飾自己什麼都不想做的本質了。我發現，自己在家是比參加工作更需要自制力的一件事。女朋友搬到這個房子的時候，我甚至沒有幫她搬家。
每天早晨女朋友出去上班，晚上回來一起點外賣、打遊戲。偶爾帶她去吃一頓人均50的飯她就會特別開心。
我通常一個人睡覺看書或者看動漫。每天中午吃的東西都很固定：可樂、花生米、煎肉飯、糖蒜。我必須要吃這樣有刺激性的食物才能感受到味道。
作者圖 | 幾乎是每天的定食
有次放在門口的垃圾女朋友沒有及時丟，鄰居抱怨說：你男朋友不上班，也不扔垃圾的哦。自尊心還是過不去，我開始趁她不在的時候給一些公司投簡歷。
要求很明確：幹得少，賺得多。發出去的簡歷往往石沉大海，只有騙子願意理我，哪有正經hr會半夜兩點多在網站上問你：“在嗎？”很快，我又放棄了。
那年過年我沒回家，不知道和父母聊什麼。有時候女朋友想鼓勵我振作一點，我只會對她說：“我現在不需要人把我拉起來，我只想找個人陪我躺在泥潭裡。”
平安夜那天，我想下樓去接她吃飯。走出樓道的一刻，我看到外面正在下雪，而我還穿著夏天那件短袖。
有個北京土著，在家裡蹲了八年。唯二的變化是，長胖了很多斤，房子增值了很多萬。 每天的日常就是打打dota看看劇，唯一出門的機會就是去朝陽，找個打遊戲的朋友下下象棋再回家。
就算他已經不求上進到這步田地，父母也還是怕傷害到他，不求他有多出息，反正家裡什麼都有，只缺一個媳婦兒和下一代。
還有個正和女朋友同居的男孩紙，在家啃老蹲了兩年半，最大的愛好是看日劇、動漫，玩遊戲、擼貓。父母每月按時打錢，他還住在自己的房子裡，同時，賬戶裡面還有幾十萬。
作者圖 | 在家宅著看動漫
他說：“如果有足夠的錢，還有多少人會繼續做現在的工作？工作僅僅是無所事事的遮羞布而已。還不如在家做自己喜歡的事。反正不工作也不會有人說什麼。”
不少網友表示看完有種被治癒的感覺，原來不僅只有我想躺在泥潭裡長眠。
“畢業一年零七個月，斷斷續續上了一年，中間休息了七個月，如今在家蹲了兩個月。美其名曰考公務員，偶爾認真看會書，但大部分時間都是一個人在家玩手機，看電視、動漫。”
“看到這麼多人跟我一樣，我就放心了。”
“真正的自由社會就是可以讓人心安理得的做個廢物。”
“家裡蹲真的像抽大麻一樣，好舒服。”
“之前在家蹲了八個月，每天都有人問我你不會覺得無聊空虛嗎？完全不會啊！
實在太特麼爽了！”其實，就連備受廣大青年朋友喜愛的《吐槽大會》的策劃人李誕，也在他的新書《笑場》中寫道：
三年前寫的話：“你知道嗎？我年輕的時候想做許多事，我想戀愛、吸毒、周遊世界，就是人們年輕的時候都想做的那些事。
你知道最令人煩惱的部分是什麼嗎？就是我現在正是年輕的時候，可實際上我什麼都不想做。我只是覺得要對年輕有個交待才說了那些蠢話。我在等著年輕過去。”
第一次讀《笑場》的時候，我覺得這段話相當符合部分年輕人所面臨的現狀，明明正值花樣年華的年紀，卻什麼都不想做，回不去年少的時代了，只好盼著自己在蹉跎中快點老去，好心安理得地享福。
“逃避雖可恥，但有用”
“逃跑，只有逃跑的時候，我才是我自己。”
不管是日本的“蟄居族”，還是北上廣的“蹲族”，都並非個別社會所獨有的現象。
有研究者稱，所有發達社會都會面臨這樣的情況，經濟衰退嚴重、失業率高的地區更是如此，比如日本。
日本年輕人遭遇了其他發達國家年輕人不曾經歷過的、曠日持久的經濟停滯。
在安迪·弗隆看來，泡沫經濟的破滅切斷了“高分數-好大學-好工作”的“傳送帶”，日本年輕人失去了父輩所擁有的“終身制”工作，轉而迎來打短工、打零工的短期就業局面。
這跟中國現階段的社會有著一定程度上的雷同。
當然，
大多數蟄居族來自相對優渥的中產家庭，他們通常被寄予更高的期望。泡沫時代積累下來的物質基礎，不僅賦予了他們對自由和享樂的想象，同時也帶來了垮塌的可能——對於他們而言，像父輩一樣努力學習、認真工作“簡直是對生命的浪費”。
有人說，蟄居族和蹲族之所以選擇逃避，都是因為
他們應付的受挫能力太弱了......在蟄居族和蹲族的群體中，我們發現，他們有的是遭遇校園暴力後不願意去上學的孩子；有些則是成年人，因為失業或者求職失敗，回到家之後就再也沒有勇氣出去。
除此之外，父母離異、考試失利、感情創傷，都有可能讓他們產生“劣等感”，進而陷入一種“未戰先憂敗”的死循環之中......
“逃避”，便順理成章地成了撫慰這種情緒最簡單直接的方式，也是他們選擇消極應付受挫的方式。
蟄居族認為，“世界不會因為我們的一舉一動而變得更好，與其面對疲軟無望的未來，不如另闢蹊徑。”
畢竟，逃避雖可恥，但有用。
“我也知道這是不正常的，但我不想改變。這裡（房間）感覺很安全。”
村上龍在談到《無限近似於透明的藍》時說：“很多人想活得我行我素，選擇非正統的工作，或者不按社會規則行事。”
但絕大多數的情況下，“過自己喜歡的生活”只會讓生活變得更艱難，特別是在沒有收入來源的情況下。因此，很多年紀較大又沒有父母依靠的蟄居族會在“隱退”之前，上班一段時間來積累生存資本。
而在日本或者中國社會里，一份穩定的工作和收入仍然是某種鐵律般的生存法則，即使它令人倍感壓力。
有網友留言說道：“我媽有個讀大學的妹妹，整個家族就她一個人讀出去了。在我媽在稻田裡喂水蛭的時候，她就在深圳的辦公室敲電腦。
我媽也希望我能敲電腦，所以從小對我要求特別嚴格，小測沒上八十分我就不敢回家，因為她會用火鉗打我。
她總說：現在吃苦，以後就輕鬆了。可我現在和媽媽有什麼區別？一樣是用身體換錢，我受傷的還是腦子。 ”
“我們從來都是無路可退”
90後，曾經在網絡上一度是腦殘和叛逆的代名詞，甚至被戴上“垮掉的一代”的帽子，如今很多人已經為人父、為人母。
說實在，90後所處的年輕挺尷尬的，戒掉了碳酸飲料，端保溫杯又太早；沒有了初入職場的激情和懵懂，但也不算事業有成，迷茫卻不敢輕易離開，努力又仍看不到收成。
結婚、生子、買房買車，每個人都像走程序一般，在催促當中把所有該辦的事情抓緊時間辦了，用生命去工作，拼命熬夜加班。
有時候，也想對自己的領導大吼幾句，拍桌子走人，但也只是想想而已。
離開了，不知道會不會又跳入一個更差的坑；離開了，不知道家裡人會不會支持；離開了，生活會不會就亂套了...
有人說，別在大城市混了，太累了，起碼少活十年。
事實上，很多人是回不去了，源於骨子裡的那種傲嬌。寒窗苦讀多少年，終於走出了農村，來到了城裡，自然就沒有再回去的理由。
寧願吃苦，不願吃土。
而當我們肩上的責任越來越重了，擔子會逼著我們去做不喜歡的事情，忍受不喜歡的人。
以前，我們總以為現在的生活是我們自己選擇的，是我們的野心和慾望使然的，直到雞湯褪盡，在某個輾轉反側的深夜裡方驚覺：
原來是生活和工作選擇了我們，我們從來都是無路可退。
“而被需要的感覺，是我們努力的動力。”
參考文獻：
[1]It felt safe here，Witness，Maika Elan
[2]A psychological ailment called 'hikikomori' is imprisoning 500,000 Japanese people in their homes — and it's more of a threat than ever，Alexandra Ma
[3]Pictures Reveal the Isolated Lives of Japan’s Social Recluses，Laurence Butet-Roch
[4]Japan’s extreme recluses are coming together to create a newspaper for social outcasts，Isabella Steger
[5]《隱蔽青年：症候群及其援助路徑的探索》，楊鋥
[6]《蹲族：在北上廣無所事事的年輕人》，真實故事計劃
[7]《“消失”的100萬日本人：逃避雖可恥但有用》，網易看客
[8]《日本青少年蟄居問題分析》，師豔榮
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如果有足夠的錢，你還會繼續做現在的工作嗎？
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