槿汐詩詞

說到古體詩和現代詩那個受眾更廣，只要看一看全國詩詞大會自然明白，也無須評論了。有多少現代詩作比賽題呢？唐詩三百首，小學生也有能背的不少。而所謂現代詩，有幾個學生看過能背能理解呢？比如現代網紅吹捧的一睡成名餘大斯人又有幾個完全讚賞的來。在我看來古人說詩言志，詩詞是心靈的窗囗，是用來陶冶性情的，提高文化修養素質的，不是裝門面，也不是拿來攻擊謾罵的工具，更不是用來攻擊別人的手段，也絕對不是表現低俗，淫亂的突破口。董卿說胸有詩書氣自華，看來把詩看作高雅的文化用來欣賞的，詩詞大會已用事實作出了回答。再說某些所謂現代詩根本不是詩，充其量是分行句，散文分行排列罷了，為何偏偏要冠名為詩呢？和好的古詩根本不沾邊！

郭文250093350

我認為：在當今的中國社會中，古典詩詞的受眾者更多於近現代新詩。眾所周知，在我國境內，無論男女老幼，文化程度的層次不同，甚至是目不識丁的老人，也能背誦幾首古典詩詞歌賦。這就是中華民族文化的傳承與影響。古代詩詞，尤其在舊中國，不僅僅只是依靠課本書籍的傳播，更多的是口口相傳。賽詩臺上有俗語云：”讀會唐詩三百首，不會吟詩也會贏”。充分說明了古典詩詞在中華民族文化在大眾傳播中的影響深遠。

再來看看當代詩壇上，除了幾位屈指可數的有影響的詩人外，應者也是寥寥無幾。出版社最不願意出版發行的就是現代詩集。因為問津者之零落，出版商豈能作白費力的賠錢買賣 ？我記得曾經有報道，我國當代著名詩人流沙河，詩歌創作的用紙不過只能是廢棄的舊日曆。或多或少也能反映出當代詩人的困境。能夠背誦幾首古典詩詞的幼兒比比皆是，又有誰知道最顯赫的當代詩人是誰 ？恕我乃井底之蛙，寡聞少見，也非得查閱資料才能瞭解一鱗半爪。當代詩人的命運，由此也可見一斑。

大千一塵

《詩》是文學的精髓。

被現在人演繹的已經是支離破碎了。不在寫作上下功夫，天天研究“詩”的結構與科技。

什麼古音，古韻，古體……全都是扯淡。

詩只有兩種：

古代詩，散文詩

現代詩，詩歌

古代詩：繁體字或富有古代文學，文化色彩的。

現代詩：簡體字，通俗易懂，接近於白話文的。

就這麼簡單的事，非要撤出新韻，舊韻，戒韻，隱韻，懷孕，避孕……來。

蘿蔔就是一個蘿蔔，生克熟補。幹嘛非要把個蘿蔔說的能做出一桌滿漢全席呢？

所謂的“韻”，形同廣播體操1234.2234.3234.4234讀起來有節奏感，不乏味，調節氣息緩衝，也方便記憶。至於那麼複雜嗎？

用戶碧家小玉

問題：當今中國，古體詩和現代詩哪個受眾面更廣？

前言

前一段時間 ，詩社準備搞一個慶祝國慶的詩歌表演。參加活動的大多是寫舊體詩人，但是其中就有人專門提到，一定要有現代詩的朗誦，原因是什麼大家知道麼？

今天看到題主這個問題，不由得想到這這件事。

如果說古體詩和現代詩哪個受眾面更廣？需要在不同的條件下來比較。

一、現代詩與古人比還是和今人比？

現代詩與古人比還是和今人比？這是個不容迴避的問題。

如果拿現在的詩人和李白蘇軾陶淵明們去對比，一定會被噴的體無完膚。古人隨便一首詩就能ko現代人。

但是如果用現代詩和現代人寫的舊體詩來比呢？

估計很多人都知道顧城、北島、海子、汪國真、餘秀華......您知道幾個寫舊體詩的詩人呢？

更進一步，很多人都能背誦：黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明；面朝大海，春暖花開；既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程....

但是有幾個人能背誦甚至知道現代人寫的舊體詩詞名句呢？

二、原因是什麼？

回到前言裡寫的那個故事，為什麼詩歌朗誦會一定要有現代詩呢？

答案其實很簡單。

因為舊體詩聽不懂、不好理解。

舊體詩的語言偏於文言文，大多不是口語，所以聽不明白。

另外舊體詩的語言，即使您看見文字了，也未必能看明白，在讀者發動大腦思考的時候，這首詩已經都完了。

另外，即使能聽懂，好理解，可以一首七律也僅僅56個字，一眨眼就讀完了。

所以在朗誦會上，當然要有長一點的口語化好理解的現代詩。

三、詩與歌

最早的詩和詞，都是用來唱的，王維、李白、柳永、秦觀這些人都是當年的周杰倫，懂的曲調也會填詞。

漸漸的，詩越來越深奧，唱出來聽不懂了，便有了詞。最早的唐宋詞，都是通俗易懂的小令，後來詞也深奧起來，元朝又出現了曲。

到今天，據說崑曲就是個活化石，一般人也聽不懂了。不要緊，我們還有五環之歌、有老鼠愛大米。

今天的歌曲，無論是民歌還是流行歌曲，看看這些歌詞，其實大多是淺顯易懂的詩：

.....

這兩首在歌曲中已經比較講究文學性了，算是優秀的現代詩。但是作為舊體詩 （不需要格律的古體詩），仍舊不倫不類，舊體詩有自己一套方式。

結束語

關於這個問題，當今中國，古體詩和現代詩哪個受眾面更廣？

我的答案是，古人詩詞受眾面最廣，人人都會背靜夜思、鵝鵝鵝。

現代詩只存在於現代，不同時代、不同形式、不同標準，當然無法和古人去對比。

但是現代詩比起現代人寫的舊體詩，還是佔據了巨大的優勢的。

@老街味道

老街味道

要說受眾廣，當然是古體詩。古體詩根植在中國人的文化基因裡，從小學甚至幼兒園開始，就接觸古體詩，幾乎每一個小孩子都會背誦李白的《靜夜思》。可以說，古體詩的受眾群體涵蓋了各個年齡段。相形之下，現代詩就遜色的多。

究其原因，有一個主要原因：

規則：古體詩是中國文化沉澱下來的精品，有著成熟的行文規則，如格律詩的平仄韻律。一首詩好不好，格律在把關。就是在這一統一規則下，一起做，一起玩，於是千年中間，無數文人，硬是用美麗的漢字組合了一首首膾炙人口的流傳千古的人間精品。

反觀現代詩，自新文化運動以來，流派眾多，風格各異，沒有統一標準的規則。詩人們你做你的，我做我的。你看不上我，我也懶得欣賞你。甚至很多所謂的詩，到底是不是詩，都存在爭議。君不見前些年的“梨花體”“羊羔體”在社會上引起的喧鬧，著實讓現代詩的處境顯得尷尬無比。

華易微史文化

我們現在看到的古體詩，都是經過歲月洗禮後，留下來的精品。百讀不厭，手不釋卷，且溫故知新，越嚼越香。

現代詩，精品不多，大多數是白開水，淡而無味。有的新詩枯燥無聊，如同嚼蠟。

詩，貴在意境和含蓄。這是當下所謂的現代詩最欠缺的。

高友德

古詩是歷史，看，在歷史中悲歡離合，也是當時知識人際遇。這些文化人反映了仕途艱辛，壯美河山。也有的早早歸隱，仕途不順，憂國憂民，懷才不遇等，山河典故。

現代人，不知咋說。流傳不多，看不到歷史與現實。古詩之律可存，也不必強求。畢競歷史在前進。

崑崙4759

關鍵在“詩”，在內容，而不在“體”，不在形式。

古體詩兩千多年流傳下無數經典，當然更有震撼力，非新詩一百年的發展可比。

但寫詩，新詩為好，古詩為帶著鐐銬跳舞，如芭蕾，有其美，其優雅處，但同樣會限制內容的充分表達。

古體詩的形式可以為新詩所包含。

在這個時代，新詩不好，不是因為新詩的形式不好，而是缺少才華與內容。

維鵬76

古體詩受眾多，現代詩受眾少。因為古體詩幾乎中國人人人都能吟誦幾句，比如李紳《憫農》：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。而現代詩有多少人能記得一首詩或者一首詩的詩名。我身邊很多人除了在學校學過現代詩，生活中早已把它忘到九霄雲外。見到現代詩人就像見到神經病。因為我自己既寫現代詩也創作古體詩。

秦嶺雪653

玩詩的人都是有文化的人。但有文化的人不一定都會玩詩。而沒有文化的人，幾乎不可能能玩詩。所以，玩詩的人這個面是很窄的。玩詩的人又往往希望玩得深奧一點，故，古體詩的玩家更多些。

玩歸玩，善作者則寥寥。

關鍵字: 文化 古體詩 現代詩