皇帝的帽子叫“冕”（miǎn），冕前的这几排珠帘叫做“旒”（liú），这个帽子就叫“冕旒”，是古代汉族的一种礼冠。相传，冕制起于黄帝，至周代时始完备。
早期时，帝王、诸侯、士大夫参加大典或盛大祭祀都需要佩戴“冕旒”，是礼冠中最重要的，而珠子的数量也会根据等级来定。后来就只有黄帝能佩戴了。
一：冕旒
旒就是用五彩的缫（sāo）（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据《后汉书·舆服制》的记载，十二旒为白玉串珠。
影视剧中的冕旒
在央视文博探索节目《国家宝藏》第二季中，山东省博物馆选送了铜雀山《孙子兵法》《孙膑兵法》汉简、明衍圣公朝服和战国铜餐具等三件藏品。其实，山东省博物馆还有一件镇馆之宝——九旒冕。它是我国目前发现的唯一保存完好的明初亲王冕冠实物。
山东省博物馆镇馆之宝——九旒冕
二：“冕旒”的作用
一是对皇帝的言谈举止进行约束。“冕旒”很容易晃动碰到脸，所以皇帝时刻都要抬头挺胸、步伐稳健，才能保持威严，震慑臣子。第二个作用是皇帝戴着“冕旒”表情就会被遮挡起来，这样，大臣们就不能察言观色的去议事了。据说“旒”的作用是“蔽明”，意思是皇帝必须洞察大体，而又能包容微小的瑕疵。
影视剧中的冕旒
三：不同时期皇帝的帽子
不同时期，不同朝代，皇帝的帽子也是不同的。
1、周朝
《释名》中说：“二十成人，士冠，庶人巾。”可见，只有士以上的人才有资格戴帽子，平民百姓则没有戴帽子的权利。天子、诸侯以及大夫祭祀时所戴的冠，人称“冕”，冕由冠衍生。由于冕的出现，将冠分出了身份等级。《说文解字》里专门注明：“冕，大夫以上冠也。” 这其中，又以帝王冠冕为尊。帝王的冠冕是拥有最高权力者才可以戴的帽子，大体由延、旒、缨、紞（dǎn）、纩（kuàng）、纮（hóng）等组成。紞（dǎn）就是古时冠冕上用来系瑱（tiàn，古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉）的带子；纩（kuàng）就是絮衣服的新丝绵；纮（hóng）就是系于颌下的帽带。
周天子十二旒冕冠（资料图 图源网络）
2、春秋战国
春秋战国时期，礼崩乐坏，诸侯割据，列国称雄，各国在继承周礼的同时，因各地地理与气候等的差异，又形成了各自的冠冕文化，如齐王冠、楚王的獬（xiè）豸（zhì）冠以及赵惠文冠等。
3、秦朝
秦朝时期秦始皇的帽子还是标准的冕旒。秦始皇废弃周礼，祭祀天地时不再用天子十二章以及对应的冠冕制度，而统一采用黑色服饰和冠冕。
秦始皇
4、汉朝
西汉初期，百废待兴，统治者对服饰在礼教方面的认识程度不高，服制十分混乱。文景之治时期，汉文帝提倡节俭治国，对冠冕制度并没有提出具体的要求，基本沿用秦制。直到东汉明帝刘庄时期，汉代服饰制度才算基本定型，形成了“见其服而知贵贱，望其章而知势”的社会观念。
刘秀
5、魏晋南北朝
这一时期的服饰制度总体上承袭了秦汉旧制，只在一些形式上略有演变。也正是在这一时期，冠冕开始流行于民间。
6、隋唐
隋唐时期，伴随生产力的发展，社会风气逐渐开放。特别是在盛唐时期，帽子的特殊象征意义逐渐淡化。不过，仍作为一种地位的象征逐渐流向民间。一般的读书人和有钱商人及其子弟可以戴帽子，但依旧有区别，不同阶层有规定的样式，出现了典型的书生帽和商人帽。
唐玄宗
7、宋
一般男子也可以戴书生帽和商人帽，于是统治者又开始在冠饰上做文章，以冠饰区别等级。
赵祯
8、元
北方游牧民族的帽子，如皮帽、毡帽等，逐渐流行于中原。元朝皇帝所戴的帽子采用珍贵皮毛制作，上面镶有珍珠与宝石。明朝建立后，恢复了汉人的冠冕制度。
元世祖忽必烈
9、明
明代皇帝在日常生活中，多戴乌纱翼善冠 。这种乌纱的翼善冠，基调为黑色，庄重典雅，而且透气轻便，戴着很舒适，很受君臣的欢迎。皇帝会不会带着金丝翼善冠上朝？可能性不大。金丝翼善冠硬而笨重，很难保证舒适度。
乌纱翼善冠
《明史》“志第四十二舆服二”有明确记载：皇帝冕服，“祭天地、宗庙，服衮冕。社稷等祀，服通天冠，绛纱袍。馀不用。 ”在明朝其他皇陵中，未曾发现金丝翼善冠。金丝翼善冠应是皇帝、王等在大典、祭祀等活动时使用，当然也不排除皇帝死后用作冥器。
金丝翼善冠
10、清
中华历史上最后一个传统王朝，大清王朝表达对佛敬意的方式就是：
顶戴佛像。皇帝的冠有朝冠、吉服冠、常服冠和行服冠。朝冠有冬、夏之分，朝冠是皇帝在朝会、祭祀时戴的礼帽。冬朝冠呈卷檐式，用海龙、熏貂或黑狐皮制成，外部覆盖红色的丝绒线穗；夏朝冠呈覆钵形，用玉草、藤、竹桥编制。
清高宗夏朝冠（国立故宫博物院）
其顶亦为柱形，共三层，每层为四金龙合抱，口中各饰一东珠，顶上端一颗大东珠。另在冠檐上，前辍金佛，嵌十五颗东珠。
清朝皇帝夏朝冠金佛（国立故宫博物院）
参考书籍：
《后汉书·舆服制》《明史》《说文解字》《释名》
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