沈小米童鞋
支持以捍衛國家主權、保衛民族生存的正義戰爭。反對侵略擴張、踐踏人性的非正義戰爭。
雜貨鋪89
戰爭是可怕的，沒人會願意戰爭，但如果為了統一大業，為國家的尊嚴不得不戰，我想大部分國人都會支持的。
用手機記錄沁源的美景
不太同意，為了維護國家主權和領土完整，所需要發動的戰爭，當然是非常有必要的。也是《反分裂國家法》所賦予的權力，能有力震懾分裂勢力。
任何時候，國家利益高於一切。某些時候，不是我們選擇了戰爭，而是戰爭選擇了我們。我們絕不能忍讓我們的國土，孤懸海外。任何人、任何勢力都不能把我們的領土，從我們的國家分裂出去，否則我們只能以戰爭來回應！
除了為維護國家主權和領土完整之外，其它以侵略或者控制其他國家所發動的戰爭，當然是應該堅決反對的。近代的日本侵華戰爭、當代的海灣戰爭和伊拉克戰爭，這些都屬於必須堅決反對的戰爭。
所以應該是具體問題，具體分析，不能一概而論。要看戰爭的目的是為了什麼，如果發動戰爭是為了維護國家主權和領土完整，當然應該大力支持。如果發動戰爭是為了侵略或者控制其他國家，當然應該反對了。
我們中國不怕戰爭，除了為維護國家主權和領土完整之外，我們不會主動挑起戰爭。如果有國家主動對中國宣戰，我們當然是勇敢應戰，絕不當縮頭烏龜。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人！任何戰爭都是要付出代價的。就看這代價是否值得，是否承受得起。
所謂反對以任何理由發動戰爭，這個觀點當然是值得商榷的。核心是要看戰爭目的，而不能為了反對而反對。
袁衛宇
咱來個假設，如果有一天美國人打來了，侵略自己的領土，你要反對針對美國發動戰爭麼？你是不該反擊？而不是像之前有個光頭一樣，日本人佔領了好幾個省，而不去尋思收復，還弄出個“非法抗日”的東西？
戰爭這東西吧，是勞民傷財，是會讓百姓顛沛流離，但是人家要是都騎臉了，你不開戰是不也不行？你再不開戰，你領土是不都沒了？到時候都說日語還是英語？當年日本人都打到盧溝橋了，還有人主張和日本談判呢，這可行麼？
正常來講，人們都應該反對任何形式的侵略戰爭，而不是正義的戰爭，也不是維權的戰爭。有一些戰爭，是必須打的，老百姓，也需要去擁護，比如主權問題等。
再比如，咱們要是在某個小國有巨大的投資，而突然有一天，這個國家發生了政變，新上臺的政府從此不承認你的投資了，多次談判也都無效了。那麼，你是不得維權？咋維權啊？只有軍隊了，把軍隊開過去，看你承不承認，不承認咱就打，看你能不能打得過。
軍武文齋
凡是發動戰爭者，都是貪慾作怪的魔頭所為。都是把統治下的人民作為炮灰使用。把相對國度的人民無視其生命而屠殺。都是為了謀求少數人的利益，肆虐多數人的生存生活。
如同病毒殘害人類生命安全，是沒有任何理由可言，唯有舉國上下，萬眾一心，阻擊！反擊！殲滅！方能得以和平安寧的世界！
善本弘院
戰爭是改變人類社會走向的基礎，沒有戰爭，就沒有嶄新的世界。
人心比萬物都鬼詐，壞到極處，貪婪的心比異類更惡劣。人與獸面對，人需要做地是去改變獸，甚至去消滅它。
當社會制度的風氣，養成了人類內心世界地陋習，人人無公德，懷揣鬼胎，心中有鬼。鬼的世界將是怎樣的一個世界呢？是人間地獄。人類的醒悟精神，必將掙脫地獄生活，用戰爭征服人間地獄的社會，維護人類的公共秩序，向光明的共產主義社會前進。
乘午
《你是否反對以任何理由發動戰爭？為什麼？》
01
有朋友問：
你是否反對以任何理由發動戰爭？為什麼？
關於這個問題，我是肯定不反對發動戰爭的……
只要外國打我們，我們就該打外國……
假設外國不打我們，我國找個藉口發動戰爭，打外國人，也是完全可以的，我很支持。
02
你要問我，為什麼不反對發動戰爭？
一個是外國人在近代史上，經常侵略我國……
還有一個原因，我先講一個故事：
故事如下：
記者：如果你有一百畝地，你可以捐給國家嗎？
農民：可以！
記者：如果你有一百萬，你願意捐給國家嗎？
農民：我願意。
記者：如果你有一頭牛，你願意捐給國家嗎？
農民：我不願意。
記者：為什麼？
農民：因為我真的有一頭牛。
我不反對發動戰爭，主要原因是，我沒當過兵……也不是預備役。
打仗別人去打，死道友不死貧道。
我當然不反對了。
03
你要問我為什麼支持？
因為我從小上學，上歷史課，就接受的是仇恨教育。
外國人從大清朝開始，就不斷毆打我國，從大清朝一直毆打到北洋政府，然後民國……
就解放後，還是繼續毆打，比如朝鮮戰爭之類的……
只不過，解放後，外國人企圖毆打我們，被我們打贏了罷了。
04
綜上所述，外國人在戰爭這方面，給我們中國人留下的印象很不好。
沒事幹，外國佬整天毆打我們，所以，我們也很有必要定期毆打外國人。
讓外國人知道中國人不好惹。
我們普遍反感外國人。
這都是歷史課教育導致的。
最關鍵我沒當過兵，也不是預備役。
各位隨便打……
需要我上戰場，我也會上戰場……
但我肯定是最後上的……
屠龍有術
我堅決反對以各種“任何尋找不正當的名義、藉口和理由”發動非正義的戰爭。
戰爭分為：正義和非正義兩種。
正義戰爭：捍衛國家主權和領土的完整性；積力維護國家、民族的核心價值利益。
非正義戰爭：粗暴武裝干涉他國主權和內政、顛覆別國政權、企圖改變別國的政治顏色和政治體制；損害、破壞、毀滅別國經濟和民族復興的核心利益等所發動的一切侵略戰爭形式與規模。
袁聰
不可籠統的、不加分析的反對任何戰爭；這不是唯物辯證法，而是歷史的虛無主義——
什麼是戰爭？戰爭是為了某種政治目的而進行的武裝鬥爭；戰爭是民族、國家、階級、集團之間的武裝鬥爭；換言之，只要有民族、國家、階級、集團的存在就會有戰爭。這是不依人們主觀願望而轉移的客觀事實；
戰爭，當然有“正義”於“非正義”的區別；對於正義的戰爭，反抗剝削、壓榨、奴役、侵略的戰爭必須支持——官逼民反，民不得不反！
對於外來的侵略，當然要自衛還擊，將侵略者趕出國門；難道大敵當頭，兵臨城下會不應該奮起反抗來保家衛國嗎？
另外，從唯物主義歷史觀出發，戰爭也是歷史發展的必然——換言之，沒有戰爭，人類社會不可能進步；沒有戰爭，就不會有民族國家的崛起！說白了，哪一個大國的崛起沒有歷經戰爭的洗禮呢？
弱肉強食，物競天擇；這不僅僅是自然法則，更是人類社會、人與人之間相互競爭的規律；和平當然是理想中的期待，但是最終解決問題的仍然還是戰爭！
戰爭，是政治鬥爭的最高形式；爭取獨立、保家衛國的戰爭如反抗侵略者的北宋抗金、北美殖民地、亞非拉人民爭取獨立的戰爭等等，這些都是正義的戰爭；發動這些戰爭的人都有一個桂冠，叫做“民族英雄”——這樣的戰爭你會反對嗎？
閒看秋風999
以任何理由發動戰爭都是不應該的。對邪惡勢力發動的戰爭可以反擊，維護正義；邪惡勢力沒有發動戰爭，就等他自取滅亡，因為邪惡不可能長久；要堅決反對打著國家和民族這些看似高尚的旗幟，對少數人使用暴力。以所謂維護大多數人的利益去凌霸少數人，違反道義，非常邪惡！
