03.07 学习什么样的哲学,才可以解决当下人生活的矛盾?

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人类社会的生存与发展,离开了物质资料的生产,就不能存活。在当前新形势下要有新的思想启迪。要在原有基础上学会开拓与发展。打破旧的传统观念,树立市场新思维。切不可老城故守,坐吃山空。要积极去赚钱,用智慧去赚钱,这是人维生存的最基夲条件。努力的去发展自已的产业,使其锐利的眼光最先发现繁荣的一面。在当今国家改革开放大潮中勇敢的去拚搏去开拓,那里的新天地中总会有一份厚礼等待你的素取。


邱玉振


当下人生活中的矛盾无处不在。

现在,我单独提出一个矛盾——贫富差距,也被称为贫富不均、收入不公平等。

造成贫富不均的原因有三: 首先是你出生时先天占有的资源不同,比如王思聪,比如贫困山区的儿童;其次就是智力差异,比如神童,比如傻子;第三是思维方式,这是唯一能够靠后天努力培养的。

危害: 价值观的扭曲;社会阶层的固化;社会的动荡;积极性的丧失;生产效率的降低等。

哲学在生活中也是无处不在。

现在,也单独提出一个哲学的概念——生产力,狭义的生产力就是指人类创造财富的能力。

那么,如何利用哲学的观点解决生活中的矛盾呢?现在就简单列举狭义的生产力和贫富差距这两个不相关的概念,看看之间是否有联系。

贫穷: 通过努力自己创造财富。

富有: 通过努力创造更多的财富。

在这里,生产力是自变量,贫富是因变量,而你千万不要成为常量。



当文化插上翅膀


第一部《易经》

《易经》为万经之首,为中国哲学启蒙,孔子曾为它作传,可见一斑。《易经》不是一部算卦占卜的书,而是告诉你在什么情况下该做什么事,让你从易理的角度去思考问题,去解决问题!

第二部《道德经》

《道德经》为道家绝学,老子现在宇宙的层面结合实际去想问题,去解决问题。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

第三部《论语》

学生和孔子的一问一答,还有孔子生前所说的话构成了这本流传至今的经典。曾经就有“半部论语治天下”的美谈,解决自身问题更不是问题!


古书堂


我建议你看一下南怀瑾先生的书,他的很多著作讲的是人生的哲理,可以解决生活中的很多烦恼和焦虑。当然南怀瑾先生还讲解了很多佛经。如果你有兴趣和能力可以看一些佛经,或者是看看南怀瑾先生对这些经书的讲解,仔细看,仔细研究,会增加你的智慧,你的思想境界会有一个提高,那么你处理事儿或矛盾的一些能力也会有所提高。





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人生活的矛盾包括的面很广,简单的说,比如一个人从小到大,甚至一个人的一生,在各个生存环境中都存在着矛盾。一个人上学读书,需要一定的经济来源,如要花钱买书交学费,以及吃饭穿衣,当经济来源不能满足读书者所有的开支,生活中就会出现矛盾,且是主要矛盾;一个人,当到了年迈的时候,丧失了劳动能力,如果继续生存下去,就需要其他人服侍,并且要有生活的一切所需,前后两者达不到平衡,生活中的主要矛盾又来了;一个健康而又年复力壮的人,通过劳动获取合理的报酬,当获得的报酬与所出的劳动力达不到平衡时,主要矛盾也会出现。总之,大千世界矛盾无处不在,一个人在生活中,矛盾也是层出不穷的。

关于学习什么样的哲学去解决生活中的矛盾,这里推荐一本好书,就是毛主席的《矛盾论》。细心地去研读,他会告诉你如何去认识矛盾,又如何去抓住主要矛盾,如何在解决主要矛盾的同时,将次要矛盾随之而解决。

学习哲学,会使人变得聪明,促使你能正确地认识世界,改造世界,并且促使你的一切活动适应这个世界的发展。


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结结绳记事后,周文王画挂为易,孔子著了《易传》解读易经,民间只取了易经算卦算命的部分,实际上经典的内容是治国和安家,修身和济世。

《易经》和《黄帝内经》一样,是授人正确对待客观环境的生命之书,是哲学经典。






Lily丽


哲学是对世界的反思,可以使人深刻,一方面对事物本质进行反思,一方面可以指导生活,但有时候生活并不一定要使用到哲学,只需要一些常识就可以了。

哲学也不是万能的,首先学哲学不等于解决了问题,学哲学只是帮助我们认识事物的本质,探讨其发展的规律,从而帮助我们理解问题,对解决问题提供一定的方法论。

生活中的矛盾,比如生活中遇到各种各样的困难,矛盾仿佛无所不在,其实还可能是我们自身认识出现了问题,既对矛盾认识错了,或者根本就没有什么矛盾,只是我们一厢情愿的意识状态,所以,我们要尽可能看清自己大脑的认识。

凡事不要刻意地划分为矛与盾,绝对的黑与白中间,更多的是大量的灰色区域,既黑与白相混合混沌的一个状态,所以,这个要认识到,很多事情都有大量可转变的空间,像开车一样,前面全是道路,关键是我们选择往哪儿走。

我们更多地要考虑自己要的是什么,愿意去为之付出的是什么,这才更加关键。

可以划分两个问题,既认知的问题,对问题一定要剖析分清,然后就是做的问题,对解决问题的方法要执行到位,逐渐缩小现实与理想状态之间的差距。

那么我们遇到事情时,可以问清楚自己,这个到底是自己的想法吗,真正的情况是什么样子,它本来是什么样子,我们要学会的是思考能力,对问题的分析能力,然后对计划的执行能力,这个是生活中完全可以的。

如果学习哲学,确实可以加强思考的深度,但更多的是,我们要学习哲学赋予我们的思考能力,不能过多地陷入对哲学问题无尽的思虑中。

当然,哲学家除外。


宇道思维


儒、释、道三家的思想精髓:

一、文化主旨

儒家文化:进取文化。

道家文化:规律文化。

佛家文化:奉献文化。

二、做人标准

儒家文化:仁、义、礼、智、信。

道家文化:领悟道、修养德、求自 然、守本分、淡名利。

佛家文化:诸恶莫做、众善奉行、遵 守十戒、心灵安定、运用 智慧。

三、人生观

儒家文化:积极进取、建功立业。

道家文化:顺其自然、自我完善。

佛家文化:慈爱众生、无私奉献。

四、世界观

儒家文化:世界是展现才华的舞台。

道家文化:大自然是人类赖以生存的环境,追求人与自然和谐相处的天人合一境界。

佛家文化:相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可创 造地狱、极乐。

五、价值观

儒家文化:在创造物质财富的过程中实现自我价值。

道家文化:以完善的自我带动和谐的社会。

佛家文化:在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。

六、哲学倾向

儒家文化:入世哲学。

道家文化:出世哲学。

佛家文化:以出世的思想,做入世的事业。

七、物质食粮对精神食粮的比喻:

儒家文化:主食(如米饭、馒头等),不吃就会饿。

道家文化:副食(如各种炒菜、汤羹等),不吃没滋味。

佛家文化:水果(如:苹果、香蕉等),不吃不甜蜜。


上善若水689


如今的社会实践,物质文明的追求,让人精神文明的萎缩越来越厉害。

几千年来传承的哲学,诸子百家,宗教,现代哲学,好像很多,让人见花乱欲迷人眼。

我个人以为,至少不适合道家的无为思想,也不能进行所谓的放下,参悟佛家的四大皆空。

作为社会的普通劳动者,我认为儒家学说还是实用。

比如:己欲立先立人,己欲达先达人。忠恕思想。找到自己的平台,助人助己,达到成功。

每个人都是上有老下有小,日子不好不差,只敢有时候放松,却从没想过放弃,哭累就是为了回家看一眼家人的笑脸。

所以,对自己忠心,对工作忠心,对家人忠心,这样对得起天地良心,对得起这一世为人。同时,对外对一点宽容,多一点理解,有时候,宽恕别人就是宽恕自己。






卫茳


哲学比之科学还要重要,他是支配人类意识的能动力,会改变人们的前进方向,就如同一辆行进的车,哲学是选择的方向;科学是能源。只有方向对了,动力的强弱,只是人们在走向光明之路上的快与慢;若方向错了,就会滑向深渊。当代的哲学是复杂且混乱了,这与近百年来科技的迅猛发展以及人们的广泛交流有关,但不一定能决定人类的共识,如混乱的气流,或者正负电子,所以,就有了激烈的碰撞,这使得人类的危机感反而更加强烈。


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