河圖以一六為水居北，二七為火居南，三八為木居東，四九為金居西，五十為土居中。河圖為五行相生之序，北方水生東方木，東方木生南方火，南方火生中央土，中央土生西方金，西方金生北方水。四季之序相生本乎此也。
洛書以戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。洛書為五行相剋之序，先天一六水克二七火，二七火克四九金，四九金克三八木，三八木克五中土，五中土克一六水。九宮之用本乎此也。
先天八卦又稱伏羲八卦，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，先天八卦以乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，乾兌離震為陽，巽坎艮坤為陰。先天八卦乾居南，坤居北，離居東，坎居西，兌居東南，艮居西北，震居東北，巽居西南，是為先天之學。《說卦傳》曰：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。
後天八卦又稱文王八卦，以乾為天稱呼父，以坤為地稱呼母，震一索得男謂之長男，巽一索而得女謂之長女，坎在索而得男謂之中男，離在索而得女謂之中女，艮三索而得男謂之少男，兌三索而得女謂之少女。後天八卦的方位是如何確定的呢，《說卦傳》曰：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。乾統三男於東北，坤統三女於西南，乾坎艮震為陽，巽離坤兌為陰。
河圖配先天八卦成象，其左方陽內而陰外，即先天震離兌乾，陽長而陰消。其右方陰內而陽外，即先天巽坎艮坤，陰長而陽消。河圖配先天八卦以象陰陽二氣之交運。河圖配後天八卦成象，河圖一六為水即後天坎位，三八為木即後天震巽之位，二七為火即後天離之位，四九為金即後天兌乾之位，五十為土即後天坤艮之位，土流行於四季而偏旺於醜未之交。河圖配後天八卦以象五行之順布。
洛書配先天八卦成數，洛書有九數，虛中以配八卦，陽上陰下，故九為乾，一為坤；因自乾九而逆數，震八，坎七，艮六，乾生三陽；自坤一而順數巽二，離三，兌四，坤生三陰。以八數與八卦相配而先天之位合矣，術家以乾配九、坤配一、離配三、坎配七，其數奇故為陽；兌配四、震配八、巽配二、艮配六，其數偶故為陰。洛書配後天八卦成數，火上水下故九為離一為坎，火生燥土，故八次九而為艮，燥土生金故七六次八而為兌乾；水生溼土故二次一為坤，溼土生木故三四次二而為震巽，以八數與八卦相配而後天之位合矣。邵子以文王八卦為入用之位後天之學；朱子以洛書為數之用術家之飛宮吊替，俱用後天配洛書，其法以坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兌七，艮八，離九為序。劉歆曰：八卦、九宮相為表裡。張衡曰：聖人重之以卜筮，雜之以九宮，從來遠矣。
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