河图以一六为水居北，二七为火居南，三八为木居东，四九为金居西，五十为土居中。河图为五行相生之序，北方水生东方木，东方木生南方火，南方火生中央土，中央土生西方金，西方金生北方水。四季之序相生本乎此也。
洛书以戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。洛书为五行相克之序，先天一六水克二七火，二七火克四九金，四九金克三八木，三八木克五中土，五中土克一六水。九宫之用本乎此也。
先天八卦又称伏羲八卦，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，先天八卦以乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，乾兑离震为阳，巽坎艮坤为阴。先天八卦乾居南，坤居北，离居东，坎居西，兑居东南，艮居西北，震居东北，巽居西南，是为先天之学。《说卦传》曰：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。
后天八卦又称文王八卦，以乾为天称呼父，以坤为地称呼母，震一索得男谓之长男，巽一索而得女谓之长女，坎在索而得男谓之中男，离在索而得女谓之中女，艮三索而得男谓之少男，兑三索而得女谓之少女。后天八卦的方位是如何确定的呢，《说卦传》曰：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。乾统三男于东北，坤统三女于西南，乾坎艮震为阳，巽离坤兑为阴。
河图配先天八卦成象，其左方阳内而阴外，即先天震离兑乾，阳长而阴消。其右方阴内而阳外，即先天巽坎艮坤，阴长而阳消。河图配先天八卦以象阴阳二气之交运。河图配后天八卦成象，河图一六为水即后天坎位，三八为木即后天震巽之位，二七为火即后天离之位，四九为金即后天兑乾之位，五十为土即后天坤艮之位，土流行于四季而偏旺于丑未之交。河图配后天八卦以象五行之顺布。
洛书配先天八卦成数，洛书有九数，虚中以配八卦，阳上阴下，故九为乾，一为坤；因自乾九而逆数，震八，坎七，艮六，乾生三阳；自坤一而顺数巽二，离三，兑四，坤生三阴。以八数与八卦相配而先天之位合矣，术家以乾配九、坤配一、离配三、坎配七，其数奇故为阳；兑配四、震配八、巽配二、艮配六，其数偶故为阴。洛书配后天八卦成数，火上水下故九为离一为坎，火生燥土，故八次九而为艮，燥土生金故七六次八而为兑乾；水生湿土故二次一为坤，湿土生木故三四次二而为震巽，以八数与八卦相配而后天之位合矣。邵子以文王八卦为入用之位后天之学；朱子以洛书为数之用术家之飞宫吊替，俱用后天配洛书，其法以坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九为序。刘歆曰：八卦、九宫相为表里。张衡曰：圣人重之以卜筮，杂之以九宫，从来远矣。
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