甘露市湯姆遜河
在加拿大卑詩省中部的內陸地區，有一個著名的城市叫甘露市（Kamloops）這個城市的名字是來自原住民的名稱，意思就是兩條河的交匯處，這兩條河就叫做湯姆遜河。湯姆遜河就是為了紀念加拿大一位偉大的探險家大衛·湯姆遜而命名，要瞭解他的事蹟讓我們看看他的傳記。
大衛·湯姆遜(David Thompson)1770年4月30日出生於英國。在他兩歲的時候，他的父親去世，母親由於經濟困難，把湯姆遜和他的哥哥送去教會主辦的弱勢兒童學校(Grey Coat Hospital)學習。湯姆遜在這個學校的數學專科畢業。除了完成基本的學業之外，他還得到初級導航技能培訓。這些技能有助於他未來的職業生涯。
大衛·湯姆遜(David Thompson)
1784年5月28日，他從英國起航來到了北美洲加拿大。14歲的湯姆遜進入了哈德遜灣公司當學徒。一開始，他被派到加拿大中部的丘吉爾(Churchill)今天的緬尼圖巴省(Manitoba)當一名辦公室抄寫員。一年後，他轉到附近的約克工廠(York Factory)工作。接下來的幾年裡，湯姆遜被派到了薩斯喀徹溫(Saskatchewan)幾個皮毛貿易驛站繼續當學徒。在那裡他學會了記賬，計算貨物皮毛價值，還有跟蹤供應和關稅方面的業務知識。
1788年12月23日湯姆遜意外受傷，導致嚴重腿骨折，在當時簡陋的醫療條件下，他沒有得到完全的恢復以致終身殘疾。在這段休養的過程中，他有幸得到哈德遜灣公司測量師菲利普·特納(Philip Turnor)的指導，使他大大提高了數學，天文，測量的技能。但也是在這段時間裡，由於艱苦的生活條件和刻苦學習，他的右眼視力嚴重下降。
1790年，湯姆遜的學徒期結束，按照傳統習慣，公司會發給他一套精美的服裝，作為滿師獨立工作的禮物，但他要求想得到一套測量工具，以代替這一份禮物。最後他得到了以上的兩項禮物。他作為一個正式的皮毛商人，受僱於哈德遜灣公司。
1792年，他的第一份工作就是負責勘測調查，繪製一份從哈德遜灣到達阿斯巴斯卡湖(Lake Athabasca)的路線地圖，公司對他完成的地圖非常滿意，讚揚他的繪圖技巧。
1794年，湯姆遜被晉升為測量師，他繼續為哈德遜灣公司工作。1797年5月哈德遜灣公司改變政策，開始推廣用酒與原住民進行皮毛貿易，這種交易方式有違他的做人原則，他選擇離開公司。他在雪地裡徒步行走了130公里，加入了另一家皮毛貿易公司---西北公司。在那裡，他繼續做皮毛商人和測量師的工作。同年，湯姆遜被派到蘇必利爾湖(Lake Superior)和五慈湖(Lake of the Woods)之間的一段加美邊境地區進行勘測調查，幷繪製加美邊界線地圖，他欣然接受了這一份他喜愛的工作。
1789年，湯姆遜出色地完成了繪製地圖工作之後，又被派到紅鹿湖(Red Deer Lake)去建立一個新的皮毛貿易驛站。湯姆遜在隨後幾年的皮毛貿易工作當中，詳細考察了落基山脈(Rocky Mountain)。
1806年，美國人劉易斯和克拉克(Lewis and Clark)進行了一次成功的探險活動，從加拿大南面找到一條線路，橫跨北美洲大陸到達太平洋。西北公司馬上找來了湯姆遜，準備要調他去開闢一條皮毛貿易線路，翻越落基山脈到達太平洋。公司希望在這一片還沒有完全開發的北美洲西海岸貿易區，獲得更豐厚利潤的皮毛貿易市場。1806年底，湯姆遜前往落基山脈準備遠征哥倫比亞河(Columbia River)，探索通向太平洋的線路。
1807年6月，湯姆遜翻越落基山脈，到達了哥倫比亞河流域。他在庫特奈(Kootenae)落基山脈哥倫比亞河流域建立了多個皮毛貿易驛站。
1811年大衛湯姆遜探險地圖
1811年，湯姆遜順著哥倫比亞河南下，來到了今天的美國境內。湯姆遜的探險活動進展非常順利，一下子就打通了通向太平洋的通道。他在哥倫比亞河的沿岸建立了多個皮毛貿易驛站，完全駕馭了整個哥倫比亞河流域，因而勝利完成了西北公司交託給他開闢哥倫比亞河流域皮毛貿易基地的任務。
1812年，他完成了最後一次皮毛貿易旅程後回到了蒙特利爾。
1814年，他整理完成的地圖，交給了西北公司。之後的100多年，這份地圖一直是加拿大許多地圖出版的重要依據。其精確程度令後人歎為觀止！
他的晚年由於身體殘疾雙目失明，變得窮困潦倒。所幸的是他有一個不離不棄的妻子，他們夫妻共同生活了58年，是加拿大建國之前最長的婚姻。1857年2月10日，湯姆遜在蒙特利爾去世，享年87歲。
去世之後，他的77本現場筆記被後人發現幷整理出版了一系列的叢書，他的功績才被發現從而受到萬眾敬仰。
大衛·湯姆遜在他28年的皮毛貿易職業生涯中，走過了北美洲大約9萬公里的路程，沿途繪製的地圖大約有490萬平方公里。他的地圖詳細記錄了當地居民的文化宗教習俗，包括幾十個不同的原住民部落。他懂得多種原住民語言，在大多數歐洲人認為原住民是野蠻人的時候，他以自己敏銳的眼光和富有同情心的觀察，預感到他今天所走過的這些所謂蠻荒之地，將來必會變成廣袤的農田，原住民將會被迫離開他們的土地。作為地圖繪製人，他有意識地記錄當地的人文文化，為國家未來的歷史文化留下寶貴的史料記錄。
介庸評論：
今天原住民的文化，已經成為加拿大文化的一個重要組成部分。原住民的祖輩告訴他們，對自然資源的索取應以自己的實際生存需要為尺度，不應過度索取，這樣地球上的資源是足夠人類世世代代享用的。如果無止境的索取，趕盡殺絕，終有一天人類也會無法在這個地球上生存。所以今天的加拿大人享受休閒樸素的生活，而不是拼命無休止地工作，去追求那些無止境的財富。
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