用户5984854568301
无论是文化，还是宗教，能流传下来的都有共同的模式：一分道理，二分传说，七分仪式。
中国传统文化的儒释道内核便是“道理”，繁体字与汉服只是彼时衍生的“仪式”。
追求的是内在核心，而非仪式，过多的注重仪式反倒会忽略了道理，而流于形式了。
无锋老剑
振臂高呼为哪般？
个人喜爱个人穿。
删繁用简利民众，
文化普及有今天。
费玉山905
可做为传统艺术加以发扬，但不可恢复应用。
祥云157537413
我认为，谁建议让谁恢复。让这些人拿着竹简、穿着汉服、住着茅草屋、点着棉油灯、写着繁体字、说着之乎者也、坐着牛车！
不准这些建议的人用手机、上微信、玩电脑、住洋房、用电灯、使白话文、穿现代服装、用电冰箱、使用电磁炉、开汽车！
杨哥之翩翩舞
忍不住答一波。
参考我最近写那篇讲方言读古诗词押韵的文章，
普通话实用，有推广价值。
方言在音韵艺术历史文化方面有价值。
推广普通话，与保护方言可以兼顾。
方言日后失去交际功能，可以作为某种爱好，随君学习喜欢，就像学一种音乐音律。
同理，简体字日常服饰，有实用推广价值。
所以肯定不会出现用繁体字或汉服取代之。
但是不妨碍保护繁体字与汉服文化，将之作为一种爱好。随君喜欢。
不强行推广，任君喜好，其实这种氛围是最舒服多元的。
君余味
历史车轮只能前进不可能到退，提此建议者都是极个别希望复辟开历史到车的跳梁小丑，毕将遭人神共愤全民共讨之。
信241706606
我是“沧浪有话说”，我来回答。
传统文化不仅仅是衣服和文字！
文字演变
汉字是象形文字，经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书等演变历程。建国后，为了普及教育，又推出了汉字的简化。简化有两次，第一次简化被大家普遍接受，第二次则失败了！如今，第一次简化字是已经被广为接受！
由上图可以看出，简化字也是吸收了草书的一部分特点的！那么，请问想恢复繁体字的，想恢复到哪个阶段？
文字是交流工具，美书是书法家的追求，不能作为大众的规范！
汉服的演变
人类的进化，衍生了服装，在不同的历史阶段，有不同的服装。赵武灵王的胡服骑射还揭开了一个变革的历史之页！试问，何为汉服？
从黄帝夫人螺祖发明养蚕缫丝以后，人们的服装开始摆脱了兽皮为衣的时代。服装也一直是在演变，一直到清入关，搞了剃发易服。那么，这里又出来问题了，提倡者所谓的恢复汉服，是哪个时代？
字体和服装不过是文化的外在表现罢了！文字是为了交流和传播，服装是为了遮羞和御寒，即便在同一时代，不同层次也有不同的服装！所谓恢复汉字和汉服，不过是不学无术的人的博眼球游戏罢了！民族文化的传承，在于思想意识、道德礼仪等内在的群体性的涵养，和文字、服装没有必然的联系！
沧浪有话说
文字最大的功能是记录， 传统的东西虽然是遗产，但是当一种工具严重地阻碍了生产力的发展的时候，改革是必然的。比如五四时期新文化运动，为什么提倡简化字，一方面是因为繁体汉子笔画太过复杂，不利于普及和推广，致使整个民族的文盲率太高，识字写文章只是少数权贵的权利，这对民族的整体素质提高是极大的阻碍。另一方面简化汉字的记录功能得到极大的提高，包括现在的电脑输入等，无形中节约了很多的社会成本，汉文化的普及得到了前所未有的发展，现在再看看中国人的文盲率比起清末那会儿简直没法比。
如果现在有人提出简体汉字不合理，要恢复以前的写法，其实无异于开历史倒车，部分汉字简化不合理的情况可能是存在的，但是如果他们找一本古汉字字典随便翻开看看，估计就闭嘴了，你让全中国的小学生来学那些密密麻麻的古汉字，他们会把那些人的十八代祖宗都骂活了。
的确，在书法作品里面很多繁体字写出来比那些简化字是更有韵味，但是没有人反对书法不可以写繁体字。所以小范围内恢复繁体字没人说什么，如果某些人说学生的教科书也恢复繁体字的话就过了。
星河历史观
我不赞成，时代在发展，文化在前进，我们只采纳历史事物有益的风华，吸取历史给予我们的经验教训，而不可能去追随历史，死般更套的东西，去复古那对现代无可非用的成品，将会严重影响现代文化的飞速进展，使之拖住我们迈进的后腿，去重新开始，去重新应识，万万不可取也，就象七十年代应用简化字一样，会有头无尾，劳命伤财，草草收场，对文化，对社会发展造成不可估量的损失。
奇味无穷
应该用甲骨文，而不是繁体字啊？
