揭陽榕城有一處獨特的人文景觀，名叫八音樹下。它位於韓祠路西偏南，西臨綿盛內，南接高地巷，北壤楊財合鋪，總面積約５００平方米。
相傳古時候這裡原為一方池，池旁種著八棵榕樹，枝葉繁茂，樹冠如蓋。當時韓祠路有一條小溪，每到夏夜更闌，輕風吹動，成熟的榕樹籽從不同的高度疏密疾徐墜到溪裡，發出叮叮噹噹的響聲，如鼓琴交加，悅耳動聽，令人陶醉。人們稱此音為八音，這裡也就被人叫做“八音樹下”。
為何古樹能奏出八音，據考證，有三種說法：第一種說法屬民間傳說。這裡有一個美麗的故事：相傳很久很久以前有一位名叫聲韻的老漢，一生養育了七男一女，分別叫金、石、土、革、絲、木、匏、竹。八位兒女長大後皆智勇雙全，能文能武。後來他們紛紛投身軍旅，抗擊倭寇，在戰場上他們衝鋒陷陣，十分驍勇，後因寡不敵眾，英勇犧牲，為國捐軀。八兄弟姐妹死後變成八棵樹，守護家園，夜間便奏出八種音來。八音指樂器類，即金類：鍾、鈴，石類：磐，絲類：琴、瑟，竹類：蕭、管，匏類：笙、竽，土類：壎，革類：鼓，木類：木音。
第二種說法，佛教用語。南宋至元代榕城已有寧福寺、寶陀寺等四處較負盛名的寺廟。至明初，又有一處著名的寺廟雙峰寺由桂嶺雙山移至榕城東門，佛教在榕城得到進一步的普及和推廣。按佛教的八音語境，稱八音為：極好音、柔軟音、和適音、慧尊音、不女音、不誤音、深遠音、不謁音。佛教用語是指人們用梵音來解釋此處景區的獨特景象。
第三種說法，自然科學的解釋。相傳八棵樹為榕樹，因樹身上長了一些毛毛蟲，蟲兒在樹身上鑽穴居住，留下空洞。因樹幹有空洞，空氣容易對流，尤其是晚上氣溫低，空氣溼度大，樹幹內部形成氣流，風一吹，便發出諸如琴瑟的聲音，這種自然界的聲音叫天簌。
第一種說法表達了廣大人民大眾共仇敵愾、保家衛國的一種英雄情結。第二種說法的產生有其獨特的文化土壤。只有第三種說法才有其科學性，符合自然規律。
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