2020-03-06 11:43:10 佚名

心无止境ghyo

自三皇五帝以来，华夏儿女都把自己视为炎黄子孙，有着共同的人文始祖；尤其是自秦始皇统一中国以来，便实行了书同文，车同轨的国家政策，使华夏民族有了共同的民族认同感和归属感，即使斗转星移，历经了无数的改朝换代，不仅没有磨灭中华民族的文化，精神；而且更加紧密的团结在一起。

我爱生活君

确实王朝末年，引起长时间混乱的的时代有不少，东汉末开始，三国两晋南北朝，混乱延续了300年。唐末混乱，五代混乱，宋也始终未能大一统，那么为啥秦末，隋末，元末没有大的混乱很快就天下承平呢？原因如下:

1.重要原因一:三个朝代末期，都面临群雄并起、天下大乱的混乱局面，但很快就形成了几个大的政治军事集团。秦末形成了项羽、刘邦为主的几大集团。隋末形成了李渊父子、王世充等前朝将军团队掌控大局的集团。元末形成了朱元璋、陈友谅、张士诚等几大集团。也就是说，虽然混乱，但是在一定范围内是统一的，安定的。

2、重要原因二:少数民族势力没有发展到足以进入中原称雄。秦末，少数民族虽然也入侵，但是还没有到中原来建立政权的意识，只是抢掠。隋末，少数民族主要是突厥，也没有大规模进入内地，更没有在中原建立政权。元末，就是没落的蒙古，正等着被揍呢。

而东汉末三国，晋末，五胡内迁，建立政权，十六国少数民族政权，南北朝对峙。

唐末，辽夏金元以及诸多少数民族，吐蕃，回汻，吐谷浑等，所以，宋的运气不好，始终连幽云十六州都收不回。

3.重要原因三:主政者政治方针正确，以结束战乱为目的。天下也是思定是主流思潮，不像唐末，‘’’有枪就是草头王‘’有很大市场。

4.次要原因:名王，名臣，名将等重要的历史人物也影响了历史的进程，但这不能算主要原因。

江涛涛历史

谢谢题主，我来回答。

个人觉得，这三个朝代的末期都具有一定的共性。他们能够一统天下，避免长期分裂的历史必然，开创大一统的强大王朝，主要有以下三个原因。

第一、这三个朝代末期，都面临群雄并起、天下大乱的混乱局面。但是，在诸侯混战中，通过长期的残酷战争，在弱肉强食的自然规则下，逐步形成了几个大的政治军事集团。

如秦末形成了项羽、刘邦为主的几大集团。隋末形成了李渊父子、王世充、刘黑闼等几大集团。元末形成了朱元璋、陈友谅、张士诚等几大集团。

这几大集团在行成的过程中，通过各自的精心治理和各种征战、统治手段，早就完成了对各种小集团的吞并或兼并，在各自内部建立了比较成型的统治，基本都拥有了比较稳定的根据地和固定的兵源、财源，初步建立了较完整的国家治理机器。都有了比较成型的政治方略和军事思想，加上连年混战，人心思静。从整个天下大势来说，一旦出现更加强大的军事政治集团，就容易形成赢者通吃的局面。

第二、都出现了一流的谋臣和武将，这是形成霸权、结束战乱的必然前提。

如刘邦集团以张良、萧何、韩信这初汉三杰为代表的各类军事家、政治家。

李渊父子以李靖、李勣、长孙无忌等为代表的各类军事家、政治家。

朱元璋以徐达、李善长、刘基等为代表的各类军事家、政治家。

这些优秀的人才，代表了当时最强的谋略能力和对战争的阅读把控力，并且都具备不世出的治理才干，不仅能协助打天下，更能协助治天下。

第三，最重要的一点，是刘邦、李渊父子、朱元璋，都有博大的胸襟、宏大的格局和超然的驾驭能力，得以让天下英才尽收麾下。

如果没有优秀的主帅，再优秀的谋臣也只能徒叹奈何，再优秀的武将也只能成为一介武夫，再优秀的干才也只能成为世俗政客，不可能创建开基鸿业。

综上所述，就是秦末、隋末、元末虽天下大乱，但却能快速统一的根本原因。

陶蜀山翁

借用三国演义的一句话：天下大势，合久必分，分久必合。这是世间万物发展的必然趋势。

至于秦末、隋末、元末天下大一统以后，国家分裂能够快速统一的原因，我以为是历史发展的结果。

百姓的需求

每个大一统的朝代之前，都是数百年的战乱割据。百姓生活民不聊生，一句：宁为太平犬，不为乱世人。也是客观的真实写照。

民族的需要

国家大一统的时期，国家统治者颁布了利于国家生存发展的法律，增加国内各个地区的物质和文化交流，促进了民族团结和国家稳定。

统治者的希望

每个大一统的国家，之所以能够做到国家统一，都有其强大和值得学习的的地方，而后来的开国君主能够打下偌大的疆域，都离不开学习前朝的经验教训，也都想当千古一帝，名留青史。

所以，综其原因，这是事物发展的客观规律，也应了：天下大势，合久必分，分久必合。

八零后爱做梦

其实你只要稍微了解一下就可以知道，中国自从秦始皇统一六国之后一直到清朝灭亡，大部分时间都是基本统一的，这是因为什么？因为要造成高度分裂的条件比基本统一的条件更加苛刻。要高度分裂，必须同时拥有多个实力强大的武装割据势力，这是统治者坚决不允许的。

秦末农民起义，陈胜吴广揭竿而起，各地农民纷纷响应，但是除此之外，并没有其他势力强大的地方势力。后来项羽刘邦各自渐渐坐大，这才出现楚汉相争的局面，一但一方打败另一方，自然就统一了。

隋末的情况稍微复杂一点，有三只起义军分别是翟让和李密的瓦岗军、窦建德的河北义军还有一只江淮义军，但有实力的只有瓦岗军和河北义军。地方武装虽然多，有实力的却只有太原的李渊。

我们都知道，自古农民起义成功的例子只有两次，一次是项羽刘邦，另一次此时还没发生，是元末的朱元璋。农民起义一般都很难成功，归根结底因为内部领导人关系复杂，很难形成统一的方针，往往容易产生内讧，各自为政，而太原的李渊不同，他有完善的官僚等级制度，人人都清楚自己应该效忠于谁，所以李渊能够逐个收服各方势力，实现统一。

元末有三个主要势力，朱元璋、陈友谅和张士诚，张士诚势力最小，不足与其他两人任何一个相抗衡。所以只要朱元璋和陈友谅一人获胜，就可以很快实现统一。

秦曰汉云

先秦时候，整个中原四分五裂，当秦国统一天下时候，各国贵族遗老想方设法要恢复分封制。在项羽灭秦后，确实是恢复了分封，除了让六国贵族回到封地，还将手下的功臣也一一分封，包括刘邦被分到了西川。

这也正是分封的弊端，让一个具有潜在能力的对手，拥有了领地，拥有军队，都不是一个好的选择。后来刘邦夺取天下后，也是迫不得已要采取分封一些领地给功臣，不过在汉初诛杀功臣后，特别是韩信从齐王变成楚王，再改封侯爵，都可以看出汉朝中央对分封的忌惮，直到后来的七国之乱平定，汉朝也还没有真正解决分封的问题。

但说回来，楚汉争霸维持了五年，就归于大汉，让天下重新归一，刘邦最后说出非刘姓者不封王，同时逐一诛杀在外掌兵的封地功臣，也算是维持了中央集权，在短期内让政治稳定的措施。

在隋末年间，各地军阀混战，虽然夹杂着一些农民义军，但是最有影响力的也不过是王世充，窦建德，李渊几人，而且这几人的地盘相当接近，决定了他们要继续扩张的话，在地缘政治上，必定要先兼并他们的邻居，才能争取到生存的空间。这样的军阀混战注定了不会持久，即使最后的赢家不是李唐，即使还是王世充获胜，那他也必定是统一中国的唯一势力。而且当时大一统的政治思想已经深入人心，不仅仅是各个势力高层都理解到如若不能成为统一天下的那个，那自己必将是被灭亡的一个。就算是在社会底层民众中，也是极其渴望统一的社会，当时原本各路的农民义军，也不断归附于各大势力，也是体现了这一点。

元末的农民起义基本集中在南方，蒙古兵在南方的军事上属于弱势。于是朱元璋等几个势力简直就是野蛮发展，直到各自的生存空间被相互挤占摩擦，进而相互兼并，剩者为王，这时候的蒙古人却失去了先机，不仅在军事上处于劣势，在社会治理上，因为汉族人口的壮大，原本的四等制度已经开始失效，元朝已经在社会认同上失去了合法性，军事上也不再拥有骑兵优势，这时候天下不是朱元璋还能有谁。

这三次的分久必合，既有社会民众对和平的渴望，但也体现了高层政治势力对汉文化范围大一统的思想已经根深蒂固，而从每次分裂时候各大势力的地缘政治上，他们的战略生存空间迫使各自必须先行相互兼并，既然最大的敌对势力被自己兼并了，那么天下还能有什么人能挡住自己呢，统一天下就变成了顺势而为。这比三国时期各个势力之间发展相距甚远，各大势力成长时候战略空间已经相当大了，各自难以兼并，只能相互掣肘，继续分裂的现状。

所以统一的天下，既是必然，也是偶然。

铁乌龙

“天下大势，分久必合，合久必分”。秦末各路反秦势力割据，为刘邦完成丰功伟绩，南北朝终归隋大一统，老朱消灭各起义军最终赶走元统治者实现统一。不仅仅是所述几个朝代，事实上，在中国的历史长河里，其他很多朝代也是如此，宋辽金战乱，后来元朝出现统一了全国；清终结了明末中央正规军以及各种农民起义军分裂格局，都是实现了大一统的局面。

“天下分久必合”就是一个定律，怎么说呢，关键在于民心，长时间的战乱，民不聊生，老百姓肯定是希望过上安慰日子，谁没事整天喊打喊杀，即使元末没有老朱，还有老葛，最终都会顺应历史的规律完成大一统，可能时间久些，结局都是一样的。

南国惊涛

国家由乱而治、由分裂而到统一，首要解决的是人的思想意识的问题。在乱世当中，人与人之间相互依赖依存的基础是“义”，个人的理想被无限放大，很难形成“忠”，无论对某一个人忠，或者对某一君主忠，个人首先想到的是个人如何获得更大的利益，这个利益包含了物质利益，也包含了精神追求。这三个王朝之所以能快速统一，主要原因在于前一个统一王朝，已经逐步培养起了人心的凝聚力。

大汉

汉之前是秦，秦帝国统一六国经历了一个艰难的过程。主要原因就是东周以后，中央政府早已经没有了凝聚力和向心力，特别到战国以后，上至各国的贵族到普通百姓，他们心里只有对自己小国家君主的忠心。即便秦统一六车以后，各国的遗老遗少还在想方设法反秦复国。所以，秦统一六国后，立即进行了文化的统一，统一了文字、统一了度量衡、统一了货币。其目的就是统一思想。而这是一个痛苦的过程，遭到了各国所谓贵族疯狂反扑。这种反扑再一次统一了认识，就是“反秦”！在大家共同反秦的过程中，逐步树立起了对汉的忠诚度。汉王朝在建立，一方面通过制度来凝聚向心力，培养对帝国的忠诚度。对于那些还可能存有反叛能力的力量进行了灭杀。所以说，汉王朝能快速统一，是建立在一个强大的统一的秦帝国基础上！

大唐

唐王朝的快速统一当然是建立在一个统一的隋王朝的基础之上。魏晋以后，天下迅速大乱，特别是经历了五胡十六国，游牧民族建立的政权，使汉王朝建立起的精神体系彻底崩塌。鲜卑族建立的北魏政权逐渐向汉文化体系靠拢，起到了逐渐凝聚人心的作用。西魏之后的后周，虽经历了朝代的更迭，但社会相对稳定，这说明人的思想基本具有了凝聚力，但仍没有消除个人为实现个人价值追求的无限放大。隋代周之后，虽大刀阔斧得进行改革，从政治制度上凝聚人心，培养人的忠诚度，但没有采取强有力的措施，打击原始的贵族阶级，为新的社会阶层提供较为顺畅的上升通道。所以，造成了原有贵族的反扑，新社会力量的反叛，而这些反叛力量虽然表面上都打着反隋的旗号，但都有各自的政治诉求，没有形成凝聚力。唐王朝在建立过程中，对原有贵族实行了彻底打击，完善了隋王朝的政治制度，为社会新阶层提供上升通道。所以，统一并没有持久。

大明

大元是在建立的灭金灭宋的基础上。宋王朝虽然是一个军事疲软的朝代，但文化实力还是比较强大的。文化实力强大，意味着国家认同感强，对君主的忠诚度也比较高，虽然也出现了一批卖主求荣者，但还有大批忠心耿耿的追随着，涯山海战的结果就是最好的例证。元王朝虽也建国近百年，但实行的政策，造成了民族隔阂是无法消弭的。所以明王朝在推翻元的过程中，很容易勾起中原人民的民族认同感，也就容易形成强大的凝聚力和向心力。虽然在此过程中，也经历了同时反元力量的互相攻击，但这主要看谁更有政治智慧和军事能力。所以明王朝建立后，大杀功臣，起初就是对这些有军实能力和实力的将领的忠诚度的不信任。

所以，竹书木简认为：这三个朝代之所以能快速统一，是前一个统一王朝已经在人心中种下了忠诚的种子，以忠诚为荣，而不仅是为个人抱负的小义！

竹书木简

秦始皇建立大秦王朝，结束了可以说是有史以来的分裂局面（夏商周名义上是王朝，实际上各个部落也都是自辖自治，只承认大王朝的宗主国名分，奉朝纳贡）。秦王朝的建立，才是真正意义上的大一统！算一算，多少年，公元前21世纪到公元前221年。这么多年的锤炼萃取，才凝聚了一个精华的王朝存在，被一个叫赵高的人给弄坏了，天下又乱了。有乱就有治，项羽来了，他又分封，走历史的回头路，所以他被淘汰出局了。刘邦上位，郦食其也给他出主意分封，结果被张良借箸代筹敲打明白，又在娄敬的建议下定都长安，修养生息，与民休息，才有了两汉四百年江山。这是因为刘邦审时度势，顺应了历史潮流。

三国归晋，八王之乱，五胡乱华，北方十六国轮流上阵，南方也四朝更迭，到隋文帝公元589年灭南陈，又乱了近三百年。隋朝兴起快，灭亡也快。秦亡亡于主暗臣奸，隋亡亡于好高鹜远。虽说是十八路诸侯反隋，真正能代表新兴地主阶级利益的，还是出身关陇集团的李氏家族。经历了大动荡的人民渴望太平，反对分裂，所以当李唐王朝扫平割据后，快速投入到恢复生产发展中而不是穷兵黩武走隋王朝老路，所以天下迅速安定下来。

元末天下大乱，是因为异族残暴统治登峰造极，人民无法忍受，拼死一博。朱元璋平定江南后，派徐达常遇春北伐。“驱逐鞑虏，恢复汉家山河”这句口号喊出了汉民族尽百年的怨气。元王朝大势已去，远遁漠北。朱元璋建立了最后一个汉民族政权。大动荡后，恢复生产是最英明的决策，更何况朱元璋是贫苦农民出身，更能有体会，所以他的政策是对人口最多的农民最有利的。人民安居乐业，自然天下太平。所以唐太宗说君舟民水，水能载舟，亦能覆舟。引导好最重要的社会洪流，是每个成功王朝和成功帝王的必修课！