常有人問貧道，
你總說多行善就能積德，多積德就能福報。
為啥我經常看到身邊，
有人一貫行善，卻窮困潦倒，禍不單行；
有人一直行惡，卻富貴無邊，家族興旺？
我想，
很多人大概只知道佛教的“因果報應”，
卻不懂道教的“天道承負”。
道教講“承負”涵蓋“因果”，
但又不同於“因果”也。
“因果”是針對於個人，
誰種因，誰得果，
與他人無關；
“承負”包含“因果”，
但更進一步認為：
個人的善惡行為，不但影響個人，
而且影響家庭、社會
乃至宇宙的和諧。
比如說前輩行善，後人得福；
今人行惡，後輩受禍。
因為有“承負”，
所以今世有的人一貫行善，但卻經常得禍；
有的人一直行惡，但卻經常得福。
道教認為，
這是由於“承負”使人蒙受的。
即本人如果造惡，子孫就會得禍；
本人如果行善，子孫就會得福。
同樣，
本人的命運是在為祖先承擔後果，
祖先如果造惡，本人就會得禍；
祖先如果行善，本人就會得福。
就如同祖輩積財，後輩享受，
祖輩欠債，後輩還錢一樣。
所以《易經》說：
“積善之家，必有餘慶；
積不善之家，必有餘殃。”
難道說行善、積德就對自身沒有好處嗎？
當然不是，天道無親，常與善人。上天是不分親疏的，但總是伴隨、關愛著有德、善良的人。即使是祖先給自己帶來不幸，也是可以通過後天的善舉來改善的，這裡就不贅述了。
太上說：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
所以，不論是為了自己，還是後代子孫，都應當：諸惡莫作，眾善奉行。
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