我到老家在东原
完成深刻的自省，首先要认识到其重要性，然后让心静下来，最后要知道从什么方向去自省。
一、我们应该彻底地安静下来，认真地自我反省，想想自己的人格有些什么欠缺，想想自己的选择出了什么问题，想想自己是否该重新安排一下自己的生活？《菜根谭》有言：
忙处事为，
常向闲中先检点，
过举自稀；
动时念想，
预从静里密操持，
非心自息。
意思是，生活中虽然忙碌，经常能偷闲，反省自己检点自己，出错的几率自然减少。应接事物之际，保持内心的沉静，清醒把握自己，不好的念头自然会平息。即便工作是需要全身心投入的，也不要过度，不然心会被工作或事物牵扯住，久而久之，无法抽身，无暇面对自己，心也会麻木了。在这种情况下，即使有生活的闲暇，心还是不能一刻放松。长此以往，会感觉自己活得很累。这是一种“拎得起，放不下”的状态。《菜根谭》中的这段话试图说明，在繁忙中要保持内心的平静，在喧嚣中要恪守神奇的清醒。
二、认识自己的无知
智慧来源于承认无知，自省来源于直面自己。
苏格拉底被神明指出，是最智慧的人，因为他并不认为自己无所不知。相反，其他学者、贵族，无不恃才傲物，因此只局限在自己的小框框里，很难得到更深层次的智慧。
能够大胆承认自己的无知，有时确实非常艰难。特别是日常生活中，有时候，我们不知不觉中已经习惯于认为自己是世界上最独特的，自己就是比别人强。尽管身边的人未必都承认自己，但是我们内心里并不服气。有些人以一技之长而傲视他人，有些人因容貌佼好而小看同侪；有些人以家庭背景自我标榜，有些人自认为潜力巨大而过于自信；有些人靠耍小聪明而自以为是，有些人因小有成就而刚愎自用……
在人生的道路上，如果我们成天陶醉于自我的"独特之处"，自然不会有真正的自我反省。因为我们身上的很多毛病，在一种自以为是的心态支配下，是不可能得到真正的认识的。这也会使我们在遭遇挫折或失败时，有时会气急败坏地责怪别人。
三、察觉并走出自己的思维范式
我们常常感觉生活是被习惯支配的，想改正，却非常容易“回到老路上”。我想，是因为我们的思维存在一个习惯性范式。思维范式被人接受往往并不是由于人们已经对它的基础进行了足够理性的检讨，而是由于认为它是迄今为止最有效的。人生的范式也是这样，它未必经过了个人的认真检讨，甚至可能建立于个人喜好、直觉以及包括家庭环境在内的各种因素综合影响之上。但是它构成了我们做人的基本信念，我们"相信"它的有效性，并认为至少迄今为止它都是"对我来说"最有效的。或者如果别人对我的批评触及到了它，我还可能从宿命论的角度来为自己辩护："我这个人就这样了，这大概这就是我的命吧。"另一方面，一个人的思维范式究竟是什么，他自己未必总有清楚明确的认识，往往只有在遇到具体问题时，思维范式才会浮现出来。他可能会说："我就是改不了这个毛病"，"我这个人有一个致命的性格弱点….."，"我就是这个特点"，等等。一个人的思维范式，包含许多自己已知或未知的内容。
举例：我过去是无意识受到“争强好胜”这一思维模式的支配的，曾经思考过它有什么不好，但我从来不能放弃这个念头。现在能从其中走出来，反省自己是如何受这一心理支配的，清楚地认识自己的性格缺陷。结果，我发现我多年来的生活方式有问题，什么问题呢？多年来就是由于自己争强好胜，才表现出过强的事业心，结果养成了不会享受生活的缺点。事业追求几乎占据了我的全部空间，也使我的生活变得枯燥乏味、没有情调。同时我也开始认识到，一些过去我瞧不起、或者看来不如我的同学或朋友，其实非常懂得生活，他们的日子过得有滋有味，我凭什么说他们过得不如我有意义呢？于是我开始有意识地面向生活，调整自己，用更多的时间来创造人生的乐趣，对事业的成败也努力用平常心来看待。尽管不能说已经完全走出了过去的思维范式，但是至少已能正视自己的问题。
也许你会说，要做到这段话中所说的那样太难了。谁没有这方面的思想啊？许多人正是争强好胜、不甘居人下，才有了奋进的动力，并取得了事业的成功。再说，如果没有一点争强好胜的心理，人生在世岂不是一点激情都没有了吗？这类问题，我也经常被学生问到。这可能是一种片面的看法。仔细研读《菜根谭》，就会发现作者告诉我们：不是不要奋进，而是以另一种更好的方式奋进；如果只能采取争强好胜的方式奋进，那也注定了你一生的境界和幸福只能在一定的限度内打转；但是，事实上，还有更好的奋进方式，让我们这一辈子所得更多，生命的质量更高，人生的幸福更长久。
因此我认为，认识和研究在无意识当中支配自己的思维范式，是人生最有意义的事情之一，也应该是自省的基本任务。因为有些支配我们的思维框框，我们能清楚地把握，对它的好坏还能有所认识；而有些思维范式或框框，我们并不是很清楚，却在无意识中深刻地支配着我们的思想，影响着我们的行为，决定了我们一生的命运，限制了我们的人格规模。这些不好的思维范式或框框，如果不搞清楚，有可能成为我们性格中永远无法突破的局限，甚至给带来巨大的忧患，我们却到死都不知道它们是什么。每次读《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》等书，总是被其中所散发出来的智慧光芒所震慑，让我一次又一次认识到局限着我的思维框框或范式。
四、"故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。"
《菜根谭》中有这样一段话：
肝受病则目不能视，
肾受病则耳不能听。
病受于人所不见，
必发于人所共见。
故君子欲无得罪于昭昭，
先无得罪于冥冥。
让我们仔细体会一下。什么叫做"人所不见"？什么叫做"人所共见"？我认为这段话是对苏格拉底"认识自己的无知"这一名言的极好注解。它的大意是，一个人内心深处的动机和想法，他的思想的真实面目，有时不会直接表现在行为中。他在外在行为中所表现出来的问题，其症结可能深藏于他的内心世界背后，甚至连他自己也未必清楚，更何况别人了。比如，有的人脾气非常好，非常温和，但有一次，他突然对人发脾气，那就是内心世界的显现。等到内心世界显现到外界，此时已晚了。又如，有的人总是想占别人的便宜，这是他的思维范式。但是他在每次想占别人便宜的时候，他可能并不认为这是在占便宜。强烈的欲望促使他本能地向那个方向发展，并为此采取了一系列措施。他甚至可能认为那些便宜是他应得的，那是他证明自己人生价值的恰当方式。因此达到目的时他就开心，达不到目的时他就沮丧。正因为他视自己的做法为正常，所以可能拒绝接受别人的意见，也拒绝对自己采取批评和反省的态度。总之他对于自己内心深处的真实想法是不能正视的。这也就是说，他不能跳出自己的思维范式之外，对长期以来支配自己的思维范式的利弊得失作出清醒的评判，批评的检讨。所以说，"病受于人所不见，必发于人所共见"。
"故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。"昭昭是人所共见的，冥冥是人所不见的。苏格拉底讲认识你自己，认识你自己的无知，曾子说"吾日三省吾身"，都是因为一个人"冥冥"中的东西，别人无法晓得，自己也未必能清醒地面对。比如齐懿公死于臣仆之手，还有历史上的一些风云人物功败垂成，我们看到他们的故事时，是否会有一阵窃喜，以为自己不可能犯他们所犯的那些低级错误？如果你真的这样想，那可以说你也在妄自尊大了。这不仅是因为你小看了他们，至少你这种想法本身已经是在寻找理由证明自己比他们强，这难道不也是"太在乎自己"的明证吗？所以，很多内心深处的病根子，在别人身上存在，在你我身上可能同样存在，也许程度不同，也许表现方式不同。我们如何能轻率地说自己不在乎自己呢？所以要想"先无得罪于冥冥"，其实很不容易，需要深刻的自省。
研明君
这个问题让我想起了曾子说过的一句话：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
每天该怎么反省自己？像曾子所言，每天多次反省自己，替别人谋虑是否尽忠？和朋友交往是否诚信？传授过的学业是否有复习？在生活中反省自己，我们也可以从这三方面下手：
1.为人谋而不忠乎
大到国家，我们身为中国人，生于国家，活于国家，受于国家的保护，在动荡的世界格局下，我们就应该对国家忠诚，保家卫国。
小到公司，我们身为员工，拿着公司的薪水就应该对公司忠诚，替公司分忧。有大局意识，只有在集体变得更好，个体才会更好。
2.与朋友交而不信乎
朋友，都是生命中的一个过客，是缘分让你们相遇，应该珍惜。有朋自远方来，不亦乐乎。很多人都说朋友太多了，但是真心相待的不多，真正能帮你的更是寥寥无几。
那么反过来，你是否真正帮助过对方呢？所谓的“无效社交”在我看来，是双方缺少了对彼此的信任。别人怎么对你，更多的是取决于你怎么对别人，友情也是相互付出的。
3.传不习乎
人生时时刻刻都在学习，小时候学着适应这个世界，长大了学着了解这个世界，年老了学着享受这个世界。学习让人进步，读书让人睿智。正所谓活到老，学到老。
但是，如果学了不时常去温习巩固，左耳进，右耳出，忘光平日所学，那么学习的意义何在呢？孔子说过，温故而知新。知识的种子，只有通过不断的复习才能茁壮成长。
以上是我的个人看法，人需要不断学习才能不断进步，时不时停下脚步反省自己，会让你走向正确的人生道路。用心相待，让爱发声，欢迎大家关注我，多交流。
泡一泡才知道
所谓自我反省，意思是指对已经发生的行为进行重新审视检查并发现其中的不足或错误，这即为反省。
自我反省是一种难得的优良品质，并不是所有人都能具有这种品质的，一个人若能拥有这种品质且又能合理运用的话，那对其自身的成长将会是大有益处的。
但事事无绝对，自我反省这一品质若是运用不当的话，也会适得其反，到时就会演变成为自我否定。
自我否定，意思是指对自己没有信心，总是在怀疑自己的执行力和判断力，总是会自己推翻自己作的决定。
一个人若是开始自我否定，那这个人就会逐渐形成畏首畏尾、摇摆不定、犹豫不决、做事没有主见的扭捏性格。
所以自我反省的品质虽然可贵，但也要有个度，我们不能常态化的、一味的只知道自我反省，否则时间一长，就一定会演变为自我否定，到时就悔之晚矣了。
我们每天除了应该自我反省之外，还应该伴随着自我肯定，也就是说我们每天在自我审视的时候，除了要对这一天里自己表现的不好或不足的地方进行反思和反省之外，还应该对自己表现的很好或者可以的方面给予鼓励和赞许。
这样做不仅可以防止自己变得娇纵自满、自以为是，还可以树立自己的自信心和自豪感，从而使自己变成一个为人谦逊、彬彬有礼，但又有勇有谋、决断果敢、魅力十足的优秀之人。
关键点，掌握好尺度，不但要会自我反省，还应该学会自我肯定。
以上回答希望对大家有所帮助，原创不易，希望大家多关注、点赞、评论、收藏，谢谢大家支持。
其实很简单168888888
“每天该怎么反省自己”这问题你问得好👍。现代社会发展太快，人们想跟得上社会变化的速度连自己真正有啥爱好梦想可能都忘了。天天都忙着努力养活自己和家人的呢，谁还想到如何反省自己。但是每天好好反省自己就是最好的方法让你更放松的往前走，不会迷茫不会惊慌失措,因为只有反省自己的昨天才会明白明天该怎么继续走下去。。。
你可以参考一下下面几个
- 认真写下来自己的目标和计划如何得的到那个目标（目标也要分清楚小 大，时间 ，方法）
- 每天给自己安静一个人看看你今天的效果工作学习怎么样，有没有完成自己订好要做的事？写下来
（最好用个小本去哪都带得上）
- 自问自己今天的心情怎么样，谁让你不开心就要自己修修，不重要的人就别再联系别放心里，重要的人就立刻跟他说说吧，看重你心情好重要，因为生活质量不是都为了那份心情才努力了吗！
- 练习一下对自己对别人说感谢，抱歉，你每一分努力的今天都值得对自己感恩的。
- 睡觉前别忘写好明天自己要做的事情，给自己享受点喜剧吧！祝你生活愉快☺️
越南娘子
一，写日记是很好的方式。在写的过程中，自然而然会有自己的思考，很多答案就会自然流露出来。
二，写每日计划和总结。我每天都有一个“一日一记”的本子，每天早上上班前写下今天的计划，主要是八小时外求发展的那些计划，这部分最能让人成长。每晚临睡前总结一天的收获，对照计划看完成的情况，然后及时做出针对性的调整。这很有用。
然后还可以写月总结，对每月的收获进行复盘。
三，曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可以对照着每天自省，特别有帮助。
反省可以让自己成为一个温暖的人，加油！
陪你读书的不毛
反省我们的工作态度：今天的工作，我是否有偷懒的行为？是否尽了全力？有无浪费时间？
反省我们的做事方法：对于今天所做的事情，处理是否得当，怎么样做有可能会出现更好的结果？
反省我们的工作进程：我今天做了多少事，有无进步？有无完成我既定的目标？有没有给自己提出更高的要求？
反省我们的人际交往：我今天是否说过不当的话？是否做过损害别人的事？某人对我不友善是不是另有原因？
这些，都需要我们不停的进行自我总结，自我反省。反省其实是一种学习能力，反省过程就是学习过程。如果能够不断自我反省，并努力寻求解决问题的方法，从中悟到失败的教训和不完美的根源，全力做出纠正，这样就可以在反省中清醒，在反省中明辨是非，在反省中变得更加睿智。
对自己做错的事，知道悔悟和责备自己，这是敦品励行的原动力。不反省不会知道自己的缺点和过失，不悔悟就无从改进自己的工作。
经常反省自己，可以去除杂念，对事物有清晰、准确的判断，理性地认识自己，并提醒自己改正过失。只有全面地反省，才能真正认识自己，才能不断完善自己。因此，每日反省自己是不可或缺的功课。通过经常反省自己的思想和行为，无情地自我解剖，严格地自我批评，及时地改正自己的过错，把过失和错误消灭于萌芽状态。
勇于面对自己，正视自己，对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，并且要及时进行，反复进行，才能够得到真切、深入而细致的收获；疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己的一再犯错。
当然，反省不必拘泥于形式，咖啡屋静坐时，茶楼品茗时，深夜独处时，晚上临睡前，无时无地皆可进行，并让其成为一种习惯，像晚上临睡前的祷告一样，对自己一天的行为做一个深层次的检查，不断发现和改正自己的缺点，认识和发扬自己的长处，并不断激励自己，超越自己，从而让自己的人生之路走得更稳、更好，也更远。
莹言莹语
看到这个问题，让我想起了曾子的一句话:"吾日三省无身＂。翻译过来就是说：“我每天多次反省自己替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？这句话到现在也适用于所有人。
但是，我们不是圣人，都是平凡的人，遇到的问题也大都是平常琐事，所以，我们提倡多思考，多反思，本身并没有错，但没有必要每天都去反省，否则，适得其反，会给自己徒增很多压力，也会增加精神负担，影响身体健康及工作质量。
李少LISHAO
1，说话前三思，想想这些言语如果加在自己身上会怎么样。每天都要反省自己说错的话，发愿改善。慢慢地，就能养成好的说话习惯：说好话、说有用的话、说帮助人的话，不说伤害人的话、欺骗人的话和无意义的话。
2，这是一段怎样的路，我说不清，但是可以确定的是，走过这段路之后，我会变得不一样，而且应该不会后悔。几乎每天都有对自己的质疑和挑战，或者说反省和改进，心里会不时翻腾，翻腾之后是下次的淡然。
3，慢慢地，却忘了初衷，怀念当初为了初衷奋斗的日子，一切井然有序，简简单单。渐渐的，我竟失去了每天自我反省的习惯，沉浸在每日的碌碌无为的忙碌之中。对于自己，别人常说，要努力，要努力，要努力，要努力，颜笑附和。
4，生活方式的选择都是凭个人能力所得，或许现在还无法拥有南方以南的自由和爱情，虽然理想主义者的结局都是悲壮的。用你所得到的换取你想得到的，每天反省自己，每天更进一步，砥砺前行。
5，用自己的笔，写自己的话。笔尖的踪迹是你心灵的旅途。就这样，每天都送给自己一段话，鼓励也好，反省也罢，请给自己一个美好的开端。
6，生活当中有些偶然的故事，不是考验你的胸怀，而是考验你的修养。能够容纳，能够在故事当中反思，和提升自身的道德水准。不是怨生活折磨了我们，而是考虑是不是应该做自我的反思和反省，考虑自己是否要配合生活，用合适的状态来陪伴这每天的日子。
7，经常反省，就是给自己的心灵做环保。如果每天都清洗内心和思想，就会懂得言语如何表达才不会对别人造成伤害，才会规范自己的行为，让自己得体自然。
8，时刻散发自己的善良和温柔，但不媚颜屈膝；每天反省自己的言行举止，但无需如履薄冰。对别人好是想换来自己美好的心空和坦途，但不苛求付出与回报成正比，毕竟人与人的处事哲学是有差别的。与人为友，善待自己，过好不能跨越的每一天，才是硬道理。
穆恩l
对于今天所做的事情，处理是否得当，怎么样做有可能会出现更好的结果？
反省我们的工作进程：我今天做了多少事，有无进步？有无完成我既定的目标？有没有给自己提出更高的要求？
反省我们的人际交往：我今天是否说过不当的话？是否做过损害别人的事？某人对我不友善是不是另有原因？
这些，都需要我们不停的进行自我总结，自我反省。反省其实是一种学习能力，反省过程就是学习过程。如果能够不断自我反省，并努力寻求解决问题的方法，从中悟到失败的教训和不完美的根源，全力做出纠正，这样就可以在反省中清醒，在反省中明辨是非，在反省中变得更加睿智。
对自己做错的事，知道悔悟和责备自己，这是敦品励行的原动力。不反省不会知道自己的缺点和过失，不悔悟就无从改进自己的工作。
经常反省自己，可以去除杂念，对事物有清晰、准确的判断，理性地认识自己，并提醒自己改正过失。只有全面地反省，才能真正认识自己，才能不断完善自己。因此，每日反省自己是不可或缺的功课。通过经常反省自己的思想和行为，无情地自我解剖，严格地自我批评，及时地改正自己的过错，把过失和错误消灭于萌芽状态。
勇于面对自己，正视自己，对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，并且要及时进行，反复进行，才能够得到真切、深入而细致的收获；疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己的一再犯错。
当然，反省不必拘泥于形式，咖啡屋静坐时，茶楼品茗时，深夜独处时，晚上临睡前，无时无地皆可进行，并让其成为一种习惯，像晚上临睡前的祷告一样，对自己一天的行为做一个深层次的检查，不断发现和改正自己的缺点，认识和发扬自己的长处，并不断激励自己，超越自己，从而让自己的人生之路走得更稳、更好，也更远。
紫色的蝴蝶梦
把每天遇到的烦恼写下来，问问自己，自身的问题在哪。
人啊，常常是自己碰壁，还不死心，不碰个十次八次不罢休。自己还以为是壁要碰你，即便壁要碰你，你不是要躲吗？所谓有能力的人，就是他往哪里走，壁都要躲开。加油吧，给自己积蓄力量，而不是怨天尤人。
