jamie1987
如果死亡了，連失去自我的資格都沒有。有人說不要讓自己被：過去、別人和金錢所控。但哪有人能：斷絕過去、隔絕別人、拒絕金錢。
說到底，想太多！什麼小我，自我，本我，真我，不都是我。我就是我，我不放棄何來失去？
人生就像一張清單，你要的，你不要的……可以算得清，但更要看得明。
所以啊，是我，就珍惜今天，珍惜現在，誰知道明天和意外，哪個會先來。
沒到終點，就保持微笑向前。人生苦短，時光別留給遺憾。
父母常健，知己兩三，愛人常相伴，夫復何求？
名不見經傳
看著別人死亡，看著別人失去自我，你內心是怎樣的感覺?生活中我們其實沒有太多機會身臨其境，真正到點了，我們還是希望能有多一個選擇。
前幾年，一個從小玩到大的朋友自殺了，當時，我的第一反應，不是悲傷，而是害怕，害怕我有一天也會這麼傻，當即立下重誓，任何時候我都要活下去，卑躬屈膝也行，不擇手段也罷！活著多好呀，有太多美好未曾一一感受，有太多等著我去經歷。
也許，大家會笑我貪生怕死，沒有關係的，人生除了生死，其餘都是小事。笑我罵我也只是人生的一次經歷而已，活在別人眼裡的我那不是真實的我，我的生死也與任何人無關。
當讀到春秋戰國時的故事，感覺他們好傻，動不動就抹脖子，那脖子好像不是你自家的一樣。自然萬物，誰不是在艱難求生啊，求死太容易了，求生難吶，所以我得好好珍惜。
而失去自我，最嚴重不過是丟掉自我意識，成為傻子罷了，傻子至少還是活著的吧，還有希望找回自我吧，儘管希望渺茫，但總歸還是有那麼一絲的嘛？
我們為什麼能有如今的生活，能克服無數的困難，就是有希望的支撐，而死亡就否定了所有的希望。
我們所有生物的遠古祖先，單細胞生物，或許根本就沒有自我，只知道要活下來，也許他根本不知道下一秒會面臨什麼樣的不確定，他選擇活下來，活下來才有一到無窮大，才有今天這個繽紛複雜的世界，而零永遠是零。
所以，我堅決拒絕死亡，非正常死亡，活著，為了無限可能而活。
上山拾柴烹萬卷
失去自我，精神世界的缺失固然可怕，如果失去自我和死亡相比較，守一瓣心香認為死亡更可怕。因為死亡來臨的時候，人們會千方百計抓住最後一根救命稻草，期待逢凶化吉，絕處逢生；失去自我的時候，迷途知返，找回自我即可。
死亡意味著生命的盡頭，指維持一個生物存活的所有生物學功能的永久終止。人最寶貴的是生命，生命對於每個人只有一次。人們對生命無比眷戀，對死亡無比畏懼。
人死如燈滅，燈滅會陷入黑暗，人死則一了百了，縱有多少牽絆和不捨，也難挽留生命。人的求生慾望很強，當死亡來臨的時候，他們會千方百計抓住最後一根救命稻草。
生而為人，都是第一次，人生沒有彩排機會，也沒有劇本可循。人生路曲折漫長，任憑是誰，都是摸索著活，失去自我在所難免，走走彎路也很正常。
人們失去自我，失去本真，是精神世界的缺失，等同於靈魂出竅，行屍走肉般遊蕩。不過，失去自我的狀況大多隻是暫時的，遲早有醒悟的那一天，只要迷途知返，召喚靈魂回到軀體，找回自我即可。
死亡則不然，世間無起死回生之術，如果生命走向了盡頭，一切皆拋在身後。生命若在，一切皆還有可能，正如俗話所說：留得青山在，不怕沒柴燒。
因此，死亡與失去自我，我認為死亡更可怕。
守一瓣心香
聽起來都夠可怕的，但是真的發生了也就感覺不到可怕了。
死亡是自然規律，感到可怕是我們不知道死後是什麼樣的，是不是有天堂和地獄，或者還能轉世，亦或者靈魂不死去了另個空間。
對未知的東西人往往會恐懼、害怕，死去的人又回不來給我們描述一下那邊的情景，更加劇對死亡的怕。試想真的死亡了，化作一縷青煙了，也沒什麼怕的，可能那邊的世界更美好，能見到慈祥的奶奶，長著白鬍子的爺爺，甚至可以騎著白鶴傲遊。
失去自我有二種情況，一種不知不覺中失去自我，一種被動失去自我，自我意識很清醒的情況下。
前一種不可怕，因為根本沒意識。
後一種就可怕了，首先自己就感覺不舒服，人貴自知之明，一個人要時刻清醒的進行自我認知，讓自己的行為在自我的規範中，這樣不會迷失自我，就可以沿著自己設定的目標前進。
有些貪官汙吏其實就是失去自我所致，走著走著把自己走丟了，關鍵他自身還意識不到，當意識到的時候又左右不了，甚至控制不住自我，如癮君子般。
其實我們人多是不怕死亡的，因為知道終有一天會西遊而去，所以我們死都不怕，還怕什麼呢？
善待自己善待生命！
傳播文化美麗心靈
死亡是生命轉換的暫停鍵，靈魂以另外一種方式存在。失去自我就是失去靈魂如同行屍走肉，期間如遇良人則是有福氣的人，萬一遇到惡人同流合汙助紂為虐那就是福報盡地獄的召喚
無字music
死亡是每個人都要面對的無法逃避的事情……可能隨著時間年齡及境遇的變化不同！每個人對待死亡有著不同的感受！或平淡或畏懼或嚮往！我記得10多歲時突然有一天自己想到這個問題感覺很害怕！20多歲時在想到這個問題時感覺到恐懼，不知道那是怎樣的黑暗！現在在想到這個問題我的內心出奇的平靜甚者有些許的期待，期待能與逝去的親人在能重逢！再或許死亡沒有真正逼近或者降臨時都無法能體會那是怎樣的無助與絕望！與之失去自我不能相提並論！失去自我我們可以重拾希望，可以重新起航！而死亡意味著結束與永久黑暗！沒有機會！所以它讓人人畏懼！不願提及！
倔強的青春99
死亡只要一瞬間，活著則需要一生的努力。要說可怕活著更可怕。活著就要有目標。一個失去目標、失去自我的人，如同行屍走肉，那是要比死亡可怕一百倍的。
那麼，自我是什麼呢？自我就是自己，是不可複製和下載的。走自己的路，讓別人去說去吧!自我，不是一意孤行。自我，不是唯我獨尊，“不是人不為己，天誅地滅”。在這個物慾橫流的時代，保持一顆淡然的心態非常重要。豪宅洋房，美女佳人，是每個人的嚮往。但一個只為自己活著的人他就是去了存在的社會意義。“有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著”。只有精神的存在是永恆的。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。這個世界上，從我們出生一開始，就註定要不斷的失去，而且不可逆反。比如，時間，健康等等。
豐子愷說：與我們最親的人，最先離我們而去！祖父祖母，爺爺奶奶，可能在我們年紀很小的時候，就離開了我們，也許我們還不懂得悲傷，或是來不及悲傷，但隨著年齡的增長，我們失去的東西越來越多了，也理解了，失去，也是人生的一種過程！失去了無憂無慮的童年，失去了一分一秒的時間，換來的是蒼老的面孔。失去一個又一個的朋友，因為沒時間聯繫了，每個人，當你需要獨立生活或賺錢養家的時候，你將會失去更多，你自己已經不再是你自己的，因為你需要為這個家負責，為這個家裡的人負責！
你的理想在哪裡呢？你年輕時的抱負呢？那些錚錚的誓言，最終都淹沒在平白無常的一日三餐當中，不是不想去實現自己的夢想，只是現實太無奈！
愛情，曾經是個永恆的話題，但愛情也有保質期，年少時，我們是多少狂熱地追求愛情啊，甚至可以說是奮不顧身，為愛生，為愛死的誓言永不褪色。可是，慢慢的我們會發現，愛情也會老，也會死去，也會消失，也許是在一次次地爭吵當中，也許是在索然無味的相處當中，我們熬過了一日三秋的相思之苦，卻抵不過平淡無奇的平凡日子！其實人生最重要的不是結果而是過程。
事業，家庭，地位，我們一生追求的東西很多，當一件件事情都實現了的時候，你會突然發現，原來得到了也不過如此，心中突然覺得有些釋然！可當有一天，你又失去了你曾經擁有的這些時，你的內心卻是無比地痛苦，沒有得到時，我們只是追求，求而不得，放棄了事，但得到了再失去，內心的感受是全然不同的！一生拼搏的事業，突然之間，處於破產的邊緣；美滿的婚姻，不經意地，說離就離；一直身居高位的優越感，有朝一日，退了之後，從賓朋滿座到門庭羅雀，心中的失落感，可想而知！人生就是這樣，你不知道明天和意外哪個會先來到！你也不知道，過了今天晚上，明天又會變成怎樣！人生就是一個不斷喪失的過程。做人應當有骨氣，窮則獨善其身，富則兼濟天下。“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”。
人的一生很短，短到只有三天。昨天、今天和明天。昨天已過去，今天應該努力，為了明天更好的活著，努力吧!活出一個不一樣的自我!
鋼鐵流淌的聲音
死亡與失去自我，哪一個更可怕？你怎麼看？相對而言，我認為死亡並不可怕，失去自我更可怕。因為，死亡，是自然規律，而失去自我則會讓人迷失人生方向，失去本真，人生沒有希望。
一、死亡，並不可怕
1、死亡，是自然規律。世上萬物，榮枯交替，有生有滅。人也如此，從出生時起，就意味著死亡，死亡對每個人來說最公平，沒有貧富高低貴賤之分。無論你是平淡一生，還是叱吒風雲，生命的終點都是死亡，死亡也是人最終的歸宿。
2、死亡不會因人的意志而改變。人人忌諱死亡兩個字，死亡意味著不詳、毀滅，因此，人類才會有詛咒“死亡”來解自內心的切齒之恨。其實，即使沒有惡毒的詛咒，人也不會活永久，反之，即使你每天詛咒，他也不會因詛咒而隨你所願。如此，還是不詛咒為妙，免得讓自己徒增煩惱。
二、失去自我，就是失去自己的個性,失去了自己原有的特質。人一旦失去自我則會讓人迷失人生方向，失去本真，人生沒有希望，所以，失去自我比死亡更可怕。
1、失去自我會讓人迷失人生方向。一個失去自我的人通常也會失去自己的思想，沒有自己的思考，沒有自己的決斷，會陷入人云亦云的茫然境地，因此，在人生路上就會迷失方向。迷失方向很可怕，帶給你的不僅是碌碌無為的一生，更有身心俱疲的折磨。
2、失去自我則會讓人失去本真。生活殘酷，然而，也不缺乏致命的誘惑，很多人最終沒能控制住自己的私慾而敗於燈紅酒綠。在燈紅酒綠觥籌交錯中，失去自我，丟棄初心，最終，自己的本真漸行漸遠。
失去自我的可怕，在於不明就裡不辨是非，因此，失去的不僅是本真，還會誤入歧途，如果誤入歧途且任其走下去的話，將會葬送你的人生。因此，在人生這條道路上，我們還是要時時擦亮自己的眼睛，時刻提醒自己，警惕自己慾望的蔓延。
3、失去自我則會讓人生沒有希望。失去自我，恰似行走於暗夜中，看不到光明，更看不到美好的未來。失去自我，還會失去自己的思考辯知能力，導致自己的思想麻木混沌，在茫然混沌中，不知自己想要什麼。失去自我，思維也會偏離航向，沒有正確的人生觀價值觀，沒有自己的理想，無法認清生命存在的意義，這樣的人生註定沒有希望。
小結：對於“死亡與失去自我，哪一個更可怕？”這個問題，我的答案是：死亡並不可怕，失去自我更可怕。因為，失去自我的可怕不僅會迷失自我，失去內心的清澈，還有人格的失去，而人格的失去會改變生命的底色，讓靈魂蒙塵。
碧雯Sunny
三火非常開心回答題主這個問題。我認為死亡與失去自我比較起來有時死亡比失去自我可怕，有時失去自我比死亡可怕，有時死亡和失去自我可怕程度不分伯仲。
首先，死亡可能比失去自我可怕。
我們知道死亡是人的靈魂完全脫離肉體，人生這單程的旅行結束了，曾經的美好，曾經的追求，曾經沒有實現想要努力的一切都會沒有機會了，都會化為泡影，無論多麼不捨，多麼不甘都沒有辦法再來了，尤其是意外的死亡更是讓人始料不及，害怕不已。
而失去自我，畢竟人還活著，只要希冀不死，未來便可期，失去自我是可怕，但是如若可以幡然醒悟，並不是“亡羊補牢，為時已晚”。可以平心靜氣地找回自我，重新振奮，一切都會好起來的，覺醒即治癒。
這種情況下，死亡比失去自我可怕。
其次，失去自我有時比死亡可怕。
失去自我的人往往自我摧殘，有時甚至於自我毀滅。我們知道《駱駝祥子》中的祥子，他從老實、健壯、堅忍經歷三起三落之後變成了一個麻木、潦倒、狡猾、嫌貧愛富、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉，等待他的能是好結局嗎？
而有的人死亡是這樣的，他們願意為真理與自由，為人民而死，正如裴多菲的詩“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”，像我們的先烈，他們面對敵人的槍口毫不畏懼，還有我們死去的抗疫英雄們，他們知道抗疫危險，但是他們不畏懼，這種以國家與人民為重、大義凜然、視死如歸的死亡是可讚的，他們雖死猶生，讓人敬畏。
這種情況下，失去自我比死亡可怕。
最後，死亡和失去自我有時同樣可怕，不分伯仲。
我們知道死亡是肉體的死亡，而失去自我有時是精神死亡，也是一樣可怕的，前者一切美好不復，萬事皆休，後者痛苦折磨，行屍走肉。失去自我的人如果一味自我摧殘，忍受摧殘，在抑鬱、自閉後會變得越來越孤僻，不能自拔，到最後也可能走向死亡，縱然不這樣，也會達到“一個悲傷的靈魂比細菌讓你死亡的更快”的程度，死亡和失去自我會殊路同歸。
在這種情況下，死亡和失去自我可怕程度不分伯仲。
三火小子
一提到“死亡”兩個字，
讓我最先想到的是兩個著名詩人的詩。
一個是大文豪泰戈爾《飛鳥集》的一句詩：
使生如夏花之絢爛
死如秋葉之靜美
………………
還有一個是佛光靈性的藏族詩人————
倉央嘉措的佛性詩歌：
我生命中的千山萬水
任你一一告別
世間事
除了生和死
哪一件不是閒事
………………
………………
已過去那麼多年了，
能把死亡寫得————
那麼的灑脫！
那麼的自在！
那麼的任性！
除了詩人，還會有誰呢？？
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………………
………………
人————
怎能失去自我呢？
與靈魂作伴，
讓時間對峙荒涼，
我無需對任何人交代！
………………
洗盡鉛華，
從此以後，
日暮天涯。
從此以後，
世紀孤獨寂寞行。
從此以後，
讓我們記住所有瞬間的————
世間萬象！
