皇帝是每個人夢寐以求的位置，畢竟權力巔峰，而且後宮佳麗三千人，不過，也要知道，一般來說除了開國皇帝外每個皇帝都有後宮母妃三千，也就是說，每個皇帝在父皇駕崩後，都要面對如何處理三千個後媽的棘手問題。新皇登基後，將會如何對待這三千母妃呢？從過去這些朝代來看，新皇對待母妃的方式，逃不出下面幾種。
第一種，挑一些留下來，充實自己的後宮
倫理道德上講，這個肯定說不過去，但是，後宮三千人大部分沒有得到過先皇的臨幸，也就是說，除了少數先皇臨幸過的妃子需要特別處理外，其他的基本上可以挑出來留給自己。對於皇帝來說，那麼多的後宮，再怎麼雨露均霑，也無法做到每一個後宮妃子都平等對待，當先皇去世後，新皇就會從這些沒有陪侍過先皇的妃子們中，挑選一些姿色出眾的女人留為己用，因為在當時，壓根也沒有近親無法結婚的說法。
當年曹丕就是這麼幹的。曹丕病重期間，他的母親卞老太去看望兒子，驚訝地發現服侍在周邊的女人是那麼似曾相識，仔細一看，居然就是以前服侍曹操的那群女人。看著這群雖然和自己年齡懸殊，卻是平輩的女人她驚問：“你們都是什麼時候過來的?”美人們回答：“是先帝病逝後舉行招魂儀式時候被調過來的。”氣的卞老太大罵：“狗鼠不食汝餘，死故應爾!”
第二種：出家為尼
在唐朝，先皇過世後，沒有生育過的嬪妃要去感業寺出家為尼，常伴青燈。典型的例子就是武則天了，武則天本是李世民的才人，李世民去世後，武則天便在感業寺為尼。
第三：殉葬
直接將先皇留下的妃子殺死去給先皇陪葬，也就是中國歷史上著名的殉葬制度！這是在歷史上出現過最多的一種處理方式了，從夏商周到秦漢，再從六朝到隋唐，都有後宮為皇帝殉葬的制度！秦始皇駕崩，秦二世在趙高的挑唆下，要求所有沒有生育過的後宮妃子一律全部殉葬。自唐太宗之後，這種慘無人道的制度才逐漸消停，然而到明朝初期，朱元璋死後又用了這種殘酷的殉葬制度。朱元璋死後用了46名妃妾、宮女殉葬！直到明英宗時期，才正式被廢黜。清初也實行過殉葬，像有名的攝政王多爾袞生母阿巴亥就是殉葬於清太祖努爾哈赤。
第四：看守陵墓
有些朝代皇帝駕崩時會指定幾位嬪妃守皇陵的，比直接殉葬好一些，但毫無人身自由，嬪妃死後葬進皇陵。 假若你被安排去看守陵墓，那也就相當於在接下來的歲月裡，你逐漸變為了一個活死人，這種處境，想想也知道，當時的先皇陵墓都在非常偏遠的地方，過著清貧的生活，住在荒郊野外的陵園，而陵園有重兵把守，這些女子也出不去，這接下來的幾十年註定暗無天日。
第五種：放出宮門，迴歸平凡
最具人性化的一種處理方式便是放她們出宮門，重新開始屬於她們自己的生活。歷史上有些皇帝因為一些需要，在特殊時期實行仁政，允許一些妃子和一些宮女回家。比如後唐明宗李嗣源的遣散先皇莊宗的後宮，莊宗的嬪妃柴氏也在其中，後來柴氏義無反顧的嫁給了落魄時的郭威。後來郭威成就了一番大業，建立後周，追封早已死去的柴氏為聖穆皇后，並且再也沒有冊封過皇后。
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