許你十里桃花
端午節門兩邊掛艾草的風俗，古來有之，三大緣起：
⒈南方的農曆五月進入盛夏，高溫高溼的氣候來勢兇猛，各種溼熱、瘟疫開始發作，蚊蠅蛇蟲橫行。所以，五月被俗稱為“毒月”，五月初五叫做“毒日”。這天懸掛艾草為的避諱這些夏日的溼毒。
⒉艾草自古就是良藥，避晦、除毒、消炎。艾草的清香味道正好吻合抗擊“毒日”的需要。至今艾草的藥物治療作用仍被廣泛運用，譬如艾灸，在民間始終發揮著很好的保健治療作用。
⒊農曆五月是植物生長旺盛期，艾草長勢正旺，已成棵型，藥物成分盈實。尤其是南方地區，潮溼悶熱的空氣中，門邊掛著的艾草，清香久遠，沁人肺腑，聞著心清氣爽，討厭的蚊蠅卻避而遠之，更是受人喜愛。普濟
端午節插艾葉的傳說
端午節有很多的習俗，就拿插艾葉來說，端午節插艾葉的由來具有相應的典故，聽起來很有趣。
民諺說，清明插柳，端午插艾。端午時節歷來就有插艾葉的習俗。這是因為端午前後，艾葉長勢正盛，新鮮艾葉散發出的強烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅蚊殺菌的作用。
趙巡撫上任後，清正廉明，為老百姓做了很多好事。有一年，長沙市嶽麓山的一個山洞裡，出了一條大蟒蛇，這條蟒蛇經常變化為一個老和尚，到長沙市街上化緣，逢人便說：“嶽麓山上搭了一座天橋，凡間人要想成仙，就可以從橋上走到天堂。”很多老百姓信以為真，結果天堂沒上成，卻進了大蟒蛇的肚子。原來這天橋就是大蟒蛇伸出來的舌頭，人們從蛇舌頭走進它的嘴裡，許多人被它吃了。
趙撫院決心為民除害。他日思夜想，卻苦無良策。一天晚上，他夢見一個老叫花子走來對他說：“你想除掉大蟒蛇，只有用震天神弓和穿雲神箭，射瞎它的眼睛，再用雄黃就可以毒死它。如果它到老百姓家裡來放毒，每家每戶都可懸掛菖蒲艾葉，水缸裡放些菖蒲根，可以消災免禍。”趙撫院醒來後，發現床上果然有震天神弓和穿雲箭。原來這個老叫花子就是太白金星。
吃了早飯，趙撫院帶領隨從，身背震天神弓，腰佩穿雲箭，走到嶽麓山，果然看見一座青石板天橋。他腳穿釘鞋走上天橋，用勁一踩，石板橋軟綿綿的。邪不壓正，大蟒蛇害怕了。趙撫院抬頭一看，嶽麓山頂上有一對大燈籠，照得通明透亮。他拉弓射箭，一盞燈籠滅了，又是一箭，另一盞燈籠也熄滅了，這時天橋也突然消失了。
趙撫院回府後，立即曉諭長沙城內各家藥店：明天有一個爛眼和尚前來買眼藥，不可把真藥賣給他，可以把一包雄黃給他。又告訴各家各戶：明天門口懸掛菖蒲艾葉，水缸裡放些菖蒲根。第二天果然有一個爛眼和尚到藥店買眼藥，藥店老闆給了他一包雄黃。爛眼和尚又轉身到各家各戶去放毒，從前門進，各家各戶懸掛的菖蒲艾葉變成了利劍，光芒四射。他不敢從前門進，又竄入後門到廚房水缸裡去放毒，泡在水裡的菖蒲根把毒液全部化解了。大蟒蛇的爛眼睛搽了雄黃後，立即全身潰爛，不一會就死了。
這天正是五月五日端陽節，街上老百姓奔走相告，欣喜若狂，齊聲稱讚趙撫院的功德。人們趕到嶽麓山趕到蟒蛇洞一看，這條大蟒大的嚇死人。後來，人們從洞裡挑出幾十擔人骨頭和婦女佩戴的金銀首飾，被吃掉的人不計其數。從此以後，每逢端午節，家家戶戶門口都掛菖蒲艾葉，還要喝雄黃酒。端午節插艾葉的由來聽起來很有趣，每個典故都有它的意義在裡面，相信端午節插艾葉讓我們更加了解了端午節的文化。
魔心MC
大家好針對端午節為什麼要插艾？這個話題我做出以下回復！不足之處還請多多諒解！
申喬五歲讀書，非常聰明，四書五經過目不忘，十八歲中舉，當了湖南巡撫憑此驅蚊蟻，藉機擋禍災記得少兒時，每逢端午來臨，小姑姑舞針弄線，用五顏六色的絲線縫製花蝴蝶樣的香包和栩栩如生的小布娃娃抑或小布老虎戴在我們身上，既看著飄亮又能聞著撲鼻香氣。以上是針對端午節為什麼要插艾？詳細介紹。
五十年代，兒時的我們每年端午節時滿街亂竄，手舞足蹈叫喚:“五月端，黃鼠歡，抬桶水，朝窩灌…"純真的童謠，憶往昔令人難忘他爹八十歲那年生下了他江海一時怒，文章萬代長。
五十年代，兒時的我們每年端午節時滿街亂竄，手舞足蹈叫喚:“五月端，黃鼠歡，抬桶水，朝窩灌…"純真的童謠，憶往昔令人難忘當然還有這天當中都少不了的粽子菜有8大碗，粽子是必須要吃的。
古時候，湘潭出了一個很能幹的人，姓趙名申喬，人們都叫他“趙撫院”禮物肯定比以前多了很多，雞鴨魚肉水果粽子，這些是必須的，另外還有一些保健品，再給一些零用錢每年也會去給岳父岳母送端午節。
有一年，長沙市嶽麓山的一個山洞裡，出了一條大蟒蛇，這條蟒蛇經常變化為一個老和尚，到長沙市街上化緣，逢人便說：“嶽麓山上搭了一座天橋，凡間人要想成仙，就可以從橋上走到天堂現在條件好了，每天都是大餐中餐陪岳父喝一點小酒。
棕葉裹米做綠袍，棗餡肉餡香飄飄端午節插艾葉的由來聽起來很有趣，每個典故都有它的意義在裡面，相信端午節插艾葉讓我們更加了解了端午節的文化送端午節這是傳統的禮節，親人團聚，圖個氣氛“端午節”是官稱，我們這裡叫“五月節”。
屈原又給老人託夢說謝謝你們給我送來了非常好吃的粽子，端午就是這樣來的小蒼蠅們嗡嗡亂飛，冬天和春天的蟲卵和毛毛蟲已經破繭而出，雖然可以隨莊周去夢蝶，但亦有蚊蠅滋生傳播疾病之虞現在長大啦，結婚啦。
我們這邊有個風俗習慣，五月初五是小端午，5月15是小端午，小端午節這天，女兒女婿要買一些禮物給父母送節我們這有的人家喜歡包那些一個重兩斤左右的枕頭粽，這個要用柴火熬煮一晚上雕花龍舟祭忠良，三杯清酒醉離騷。
同時也希望大家能夠喜歡我的解答，大家如果有更好的關於這個問題的解答與看法，我還望分享評論出來！
小胖丶在農村
掛艾草的文化意義。
掛上自制艾草保佑我們平安，民間有句話”手執艾旗招百福“。端午節在門口掛艾草，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。
過端午，一般會將艾草綁成一束，然後插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。這樣有可使屋裡主人身體健康，家庭平安的意思。
再追經典劇
謝謝！很高興參與這個話題討論。
和其他地方一樣，在雲南，過端午節時有在家門頭掛艾葉、菖蒲的習俗，由來已久。
端午節前幾天，農貿市場上就會有紮好的艾葉、菖蒲出售，通常將兩種植物連根挖來，各取一棵，用草葉綁在一起，買回去掛在家門，每家每戶都是如此，一般採用1米多長的、枝繁葉茂的艾葉、菖蒲，鬱鬱蔥蔥的很養眼，獨特的味道也很好聞。
記得我們小時候是自己去採艾蒿的，這種植物對自然條件的要求不高，很多地方都有生長，似乎一年四季都有。
除了端午節的用途之外，平時我們常常將其採回家用煮水，用於泡腳、泡澡之用，對皮膚極好、特別舒適，老人們說它可以祛毒除溼。民間用艾葉的傳統由來以久，普遍傳承。
深感我們的祖先真是偉大，總結的二十四節氣神奇無比，自然、氣候與節氣的對應關係非常強。
端午是五月份，氣溫上升，正是疾病多發的時期，民間認為是五毒（蠍、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出沒之時，就採用各種方法以預防五毒之害，掛艾葉就是其中之一。有民諺總結說：“清明插柳，端午插艾”。
艾葉和菖蒲都是有一定防病作用的草藥，端午節在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害，同時，艾草代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。
總之，端午掛艾葉和菖蒲，寓意就是趨利避害、祈求百福，或許，這就是掛艾葉的主要原因。
謝謝！
遠山墨雨
民間流行在端午節插艾，應該是看重它的藥用價值，同時又以為它有辟邪作用。
一是看重艾蒿的藥用價值。
東周戰國時期的孟子就言“七年之病，求三年之艾”；中國最古的漢族傳統醫學方書——西漢的《五十二病方》記載了艾葉的療效與用法，歷代的《本草》更是幾乎沒有不記載的；南北朝的梁朝，有個叫宗懍的人寫了一本《荊楚歲時記》，也有“採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣”的記載；現在仍有許多地方流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。
中醫絕技之中，尤以號脈和針灸為神技，號脈是為知病，針灸則為治病，而針灸中的灸法就是以艾為主要治病成分。說到針灸的歷史，起碼也有1700多年的歷史了，因為針灸的最早著作《針灸甲乙經》的作者就是西晉的皇甫謐。
二是看重艾蒿的辟邪作用。
同是西晉時期，一個叫的周片著的《風土誌》就有“以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉”“以驅邪卻鬼”的記載；清代道光年間的才子顧鐵卿寫了一本《清嘉錄》，也有“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”的記載。
如今插艾的民俗仍然盛行，說明這一中華文化傳統是有很強的生命力的。
把生活當旅行
端午節吃粽子，賽龍舟，插艾草是從古一直流傳下來的習俗，那麼吃粽子賽龍舟是為了紀念偉大詩人屈原那麼插艾草又是為了什麼呢？
一、祈福
艾草自古就是好運的象徵，古人將艾草掛在門兩側就是為了表達“好運臨門”的意思，而且艾草還代表著健康，將剛剛採摘的艾草放在床下也是寄託了健康的美好意願，希望家人在未來的一年可以身體健康，闔家歡樂。
而且艾草形狀神似古時道家神符，所以古人掛艾草就像是貼了一道靈符，可以趨利避害，更可以招致百福進門。
二、驅邪
古時將艾草掛在門口有辟邪的說法，用紅紙將艾草，菖蒲等綁在一起成束掛在門前，因葉片像是一道符，又似一柄古劍，所以就有了驅邪避鬼一說，也算是承載了古人的一種信念與信仰，也表達了古人對生活的美好憧憬。
三、藥用價值
艾草具有很高的藥用價值，它的莖和葉都含有揮發性芳香油，它本身散發的香氣就有驅散蚊蟲，清淨空氣的效果，所以夏天掛在門前非常實用，不用擔心蚊蟲叮咬。
並且艾草本身就是一種中藥材，中醫藥中艾草用來去除溼氣，而且用艾草入藥也可以調理氣血，我父母也曾經用熬製的艾草來給我泡澡，去除溼氣也確實有一定的效果，對一些皮膚病也有一定的調理作用，再者將艾草進一步加工成艾絨也是一種藥用價值極高的藥材。
智聯校園 學生張小勇回答
智聯校園：求職 | 學習 | 活動 | 吐槽 | 故事 | 專屬大學生的聚集地
智聯校園
端午節為什麼要插艾？
其實在農村端午節一般會在門窗上插艾葉和菖蒲，主要用來驅蛇防蟲和辟邪。
1、艾葉、菖蒲特殊的芬香，能驅蛇防蟲
在南方的農村，端午節過後就是高溫高溼的天氣。艾草具有溫經止血、去痱止癢、清熱解毒的功效。six 花露水，就有以艾葉艾草為主要原料配置的花露水，去痱止癢，治療皮膚瘙癢，還能預防蚊蟲叮咬，效果顯著。在農村還會用菖蒲和艾葉掛在門上，其實菖蒲全株有毒，但菖蒲卻是非常好“綠色農藥”，能非常有效驅蟲驅蛇。在南方的農村，高溫高溼很容易滋生蚊蟲，有些農村座落在山間，蛇蟲很多，在門窗上掛一些艾葉、菖蒲，能非常有效的驅蟲驅蛇。
2、據說艾葉、菖蒲能驅邪
其實在農村很多人只知道能驅邪，但也不知道這些傳說，看到別人這麼做自己跟著做就行了。不管懸掛在門窗上艾葉、菖蒲能不能驅邪，但驅蟲驅蛇的效果是非常顯著的。
3、在我們當地農村，還會用艾葉、菖蒲熬製洗澡水，具有祛痱止癢、清熱解毒、潤滑肌膚等功效。
艾葉的驅蚊蟲作用效果顯著，至於驅邪的問題更多的是民間傳說。不管怎樣，在農村門窗上插艾葉、菖蒲是一種千百年來的習俗。
歡迎關注【昕瑞生態】，專注解答三農問題。昕瑞生態
小時候，到了端午節家家戶戶的門口都插著艾草，也不知道插艾草有什麼講究，今天看到這個問題，我想跟大家說一下為什麼端午節要插艾草。
過去有句諺語：“清明插柳，端午插艾”，意思是到了清明，氣溫升高，種什麼也容易成活，折一塊柳枝插在地上，就能長成小樹；端午節，要到坡上拔艾草，回家驅蚊蟲，且能起到辟邪、防病、保安康的作用。
記得小時候，到了端午節，早上要早早跟大人上山，說是“拉露水”，就是在太陽沒出來前，到山上去拔艾草，回家插在門口，擺在院子裡，剩下的艾草，大人就會捻成繩子，掛在幹牆上涼幹。等涼幹後，晚上點著放在地上，用來燻嗆蚊子，人們就能睡個安穩覺了。
問老人為什麼端午節要插艾草？老人講了一個艾草辟邪的傳說 故事，聽起來有點神乎。其實，那只是傳說。端午節已到初夏，天氣開始炎熱，又多雨潮溼，蚊子、蒼蠅等蟲子很多，細菌繁殖快，容易患多種疾病，在過去年代，沒有好的藥物驅除，多年的經驗告訴人們艾草能驅除蚊蟲。
艾草還有祈福納福的寓意，門口插艾草，表示這家人接納百福的美好祝願。因此，現在農村有很多人有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。
這裡山村玉石的解釋，如果你認為有道理，請點贊點評。
山村玉石
端午插艾是漢人很重要的習俗，有些地方至今仍然保持，那麼，這種習俗是怎麼來的？
端午插艾，一般會“手執艾旗招百福”，或“懸於門上，以祛毒氣”，或“艾虎形以辟邪穢”，插艾草或將艾草做成老虎的樣子，都是寄託了人們的美好願景，期盼通過艾草的藥效和誠心祈福，能讓自家驅邪避害，平安多福。
通過艾草來驅瘟辟邪的習俗來自遠古，早於端午節出現時，那時我們的先祖已經認識到艾草可入藥，“艾葉能灸百病”，比如史書就有記載春秋之前有醫者將艾草用於針灸，長期的實踐也證明，燻艾草可以抗菌、抗病毒、止血、祛痰、平喘、鎮靜、抗過敏和護肝利膽等，而其藥效最好當是農曆五月時，到了夏至艾草就會長得很快，藥效降低，所以端午前後採集艾草曬乾是最好的時間段。
同時古代先民認為農曆五月初五是惡月惡日，氣候溼熱，毒蟲出沒，瘟病流行，人們容易得病，而巫術是遠古時期驅除毒病的最主要手段，遠古的巫術並不盡是迷信，除了咒語、巫舞、符圖外，還會配合使用艾草、菖蒲、雄黃之類藥物，後來符咒部分的咒語、巫舞、符圖逐漸失傳，但插艾掛蒲和喝雄黃酒卻保留了下來，再後來蛇越來越少見，雄黃酒也很少人喝了，到了今日，就只剩下了插艾掛蒲的習俗了。
