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農村喪禮上是很注重禮數的，對喪者的孃家人是尊重的。
丨：孃家人如果不到喪禮現場，一般是不能下葬的。如果強行下葬。會招來全村人的笑話，而且事後孃家人也會找來鬧事的。
2：孃家人一般會到的比較晚，只有孃家人到了，才能進行有關喪禮程序。
3：孃家人進門前，孝子和孝子媳婦要重孝出門跪迊。孃家人拉起後才能回家。
過去因為一些事情，往往招致孃家人鬧喪。
因為子女不孝，孃家人覺的死者受到委屈。
喪者的死亡原因不明，孃家人懷疑虐待致死或其它原因致死。
子女得罪了母親的孃家人，孃家人借喪禮之機報復這些子女。
誰家如果岀現鬧喪禮的情況是很沒有面子的，外娚們會十分小心接待和尊敬孃家人的。
鬧喪禮的形式多種多樣：
1：孃家人不出席喪禮，一般都由喪者族中大輩去恭請。
2：孃家人中途退出，這種情況由族中大輩帶著孝子跪請願諒。
3：吵鬧，甚至動手打人，這就需要賠禮。而且需要送出重禮。
鬧喪禮是一種舊的陋習，現在基本看不到了。
朱增林呀
孃家人鬧葬禮有，但不常見。本人從小到大隻經歷過二次，那一次鬧得不可開交，記憶猶新。我有個舅婆，舅婆身子不高，子女六個，男孩居多。舅婆做事上前，敢做敢擔。誰要得罪她，沒好果子吃。我有個阿冬孃舅，孤單一人，領養一個孩子。有一次不知為啥事，舅婆就發動自己的孩子，對領養孩子大大出手，打得很慘。兒子多，婆媳關係難免緊張，不是每個媳婦都聽她的，吵架在所難免。舅婆每次大吵架，形體動作蠻厲害，有些農村吵架常用髒話不說了。這媳婦一時想不開，年紀輕輕上吊了，養了一乖女，還小。農村人死者為大，又是生死。死者孃家哪肯罷體。一上來砸光你家，砰砰啪啪的，砸得七八亂。二上來，我那舅婆得靈前跪上三天三夜，可憐我那老舅婆慘死了，一夜白了發。後來再也沒聽說舅婆與誰發生口角，慘痛經歷讓她不堪回首。第二次有機會下次再講。
嚮往清麗地
農村人葬禮孃家人會鬧葬禮嗎？在全國農村都有這樣的風俗，如果女方終老不是被家人或他人虐待而死，她的孃家人是不會鬧葬禮的，如果是被家人或他人虐待而死，孃家人是要來鬧葬禮的。
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在我
身邊就發生過這樣的事：二0一0年三月我地有個名叫李生有的人在外地打工，妻子蘇紅梅在家照顧公婆和兒女，他競把外地女人小琴帶回家中，蘇紅梅發現後要丈夫把女人送走，可是李生有得寸進尺，當著父母的面說：'我們在外務工住在一起有了感情，我要和你離婚娶了她"。妻子聽了就破口大罵李生有是個忘恩負義的偽君子。李生有見妻子在別人面前罵自己丟了他的臉面，就對妻子拳打腳踢，把妻子打得遍體是傷，小琴見夫妻兩人打架就離開了李生有的家。小琴走後李生有還不放過妻子，晚上把妻子的衣服燒掉了，蘇紅梅拿著一瓶農藥服毒自盡了，
蘇紅梅服毒自殺的消息孃家人知道了，孃家來了五十多人鬧葬禮，是李生有把女兒逼上絕路，要他買大棺木，還要給死者買金銀珠寶陪葬，李生有隻好照辦，孃家人還要李生有捧靈，李家辦了酒席招待孃家人故意刁難李家，說酒席辦得不好吃一桌砸一桌。李生有虐待妻子致死，孃家人憤怒才作出了這一舉動。
二00五年六月中旬，我村五十五歲的女人劉春蘭，與鄰居四十歲的女人王愛英發生爭吵。劉春蘭體弱多病，王愛英身強體壯，她把劉春蘭按在地下猛打，李春蘭滿身是傷，李春蘭的丈夫是個膽小怕事的人，事後找村裡處理，村幹部說婦女打架都受了傷，各治各的傷。李春蘭見村裡處理不公平，晚上就在王愛英家的門口上吊自殺。王愛英的孃家人見劉春蘭被鄰居打成重傷，上吊而死與李家有關係，劉春蘭娘來了一百多人，就把女方屍體抬到了李愛英家。李家出錢買了棺木，劉家人刁難李家說棺木小了，要劉家給死者買金戒指、金耳環，要王愛英棒靈，送葬時王家來了一條龍服務殯葬隊，酒席吃了十多桌，花去喪葬費五萬元，後經當地派出所出面，一場鬧葬風波才得以平息。 
我認為：農村人葬禮出現鬧劇，是家庭矛盾和鄰居矛盾而產生的，如果農村女人正常死亡，她孃家人就不會前來鬧葬禮。人生在世不容易，夫妻恩愛要珍惜。不要虐待家中妻，孃家不會鬧葬禮。鄰居關係要處好，以強欺弱要不了。把人打傷要治療，這樣矛盾可化小。入駐三農領域，關注農業、關愛農村、關心農民。
安徽農村廣播聽評員
農村葬禮上孃家人會鬧葬禮嗎？
農村葬禮上，孃家人會鬧葬禮的事件有發生和存在的，孃家人去鬧葬禮，可能有些孃家人是故意去找茬、或者孃家人比較強勢，總是去挑各種理由來刁難死者婆家的人、對方：
比如說是死者生病時沒有及時送去醫治；
或者說捨不得花錢給死者看病、要不說死者死了後通知他們晚了(葬禮辦理過於簡單、給死者買的壽衣、買的棺材便宜……)
當然這些都是些小矛盾，通過雙方協商很快處理好的。
如果死者平時遭有家暴、在婆家常受氣的去逝後，孃家人會在葬禮上鬧，並且還會不依不擾的，必定人死不能復生，何必讓雙方矛盾更加激烈？
最主要還是看死者是因何而死亡的，比如：
死者自殺死亡(上吊、喝農藥、跳樓……)，還有突然暴病死亡的……
農村葬禮上，除一些特殊原因，孃家人不會鬧葬禮的，必定死者為大，讓死者早日入土為安才是對死者的尊重……不過，死者的婆家也算是失去了家人，他們心裡也會感到悲傷、不捨的……
家人平安147354958
對於葬禮會否遭遇對方孃家刁難的問題切身體會來回答。
首先，女方意外暴斃。孃家人自是有懷疑的。如果死前沒有送醫，沒有見到孃家人最後一面，那麼在葬禮上是不會讓順利入土的。輕則追問死亡原因，嚴重的開棺驗屍都是有可能的。
其次，在親戚關係淡漠化的今天，女方的入土意味著親戚關係的疏遠，這次喪事也許是最後一場來往。過往外甥也許冷遇孃舅家，不長走動，不去看望。舅家人純粹是來找晦氣的，於是鞾挑鼻子橫挑眼，鬧得烏煙瘴氣。雖有死者為大，但是這也是孃舅家最後一次呈下馬威，不吐不快。
最後，由於兒女不孝，孃親喪禮上舅家為給姊妹討個公道，阻礙順利下葬。某種程度上也是向四里八鄉的鄰居們揭露這些不孝子孫不孝道的一面。
居家生活123
農村葬禮上的孃家人會鬧葬禮嗎？
根據題主的描述，農村葬禮上，往往會懼怕孃家人鬧事，這種事情是發生在農村女人去世的時候。在我們膠東農村，這種現象也有一定程度地存在，主要有三種情況。
第一種情況，是男方比較窮，婚前女方父母就對婚姻不是十分滿意，往往是閨女比較願意，沒辦法結成的婚姻。這種情況下，女方嫁到男方，沒過幾天好日子，又過早的因病去世。這時候，女方家就會以為男方對女兒不好，讓女兒受苦受累，再吃不上好的，老受“磕打”（方言，就是營養跟不上去，身體虧了），所以落下病根，過草地去世了，當然心存怨恨，所以，會有鬧葬禮的行為。當然，這種鬧還是比較剋制的，以哭鬧為主，主要是鬧一口氣，要求男方為女方置辦好的棺材，置辦好的壽衣，並有好的陪葬。在這種情況下，往往男方自己也感覺女人跟著自己受了罪，沒過天好日子，心裡有愧，也會不惜一切代價，為女人置辦最好的棺材和陪葬品，完事大吉。
第二種情況，就是男女結婚後感情不好，兩口子三天一小吵，五天一大吵，動不動就動手，女方家庭也深知道這種情況。而終於有一天，女人受不了這種日子，或者喝藥，或者上吊，就這麼撇下日子，撒手去了。這種情況下，女方家庭當然要出面了，這就是一種大鬧了。俗語說，“沒有戴花上扣的”，就是說天天開開心心的，誰也不會去上吊尋死處，肯定是男方對女方不好，才會逼得女人自殺。這時候，女方家庭在葬禮上出現，就不只是哭鬧了，往往會暴發肢體衝突，對女婿大打出手，而女婿這時候只能忍氣吞聲，捱打也得忍著。這時候男方家族會派出德高望重會處事的，一方面防備女方鬧大，一方面認真調停，要求女方看在孩子面上，不要過於擠兌男人，同時要應允對女人風光大葬，讓女人一路走好。
話說多年以前，我的一個叔伯妹子三十多歲上喝藥自殺，我做為女方家人，也參與過事件的處理，當時男方家人高度緊張，生怕我們鬧事，派出村裡書記和家族長者，老遠把我們迎進客屋，女婿也親自過來賠罪，說自己沒能照顧好我妹子。其實我們也知道，我妹子是精神受過刺激，患有抑鬱症，這事也怪不得妹夫多少。所以事情也沒有鬧大，只是要求男方好好安葬了妹子。
第三種情況，就是女人死因不明。這種情況，一般也是男女感情不好，經常打鬧，女人突然不明不白的死了，女方懷疑男方殺死妻子。這時候女方就會糾結一幫孃家人，大打出手了。這種情況多是舊時法治觀念不強的時候發生。現在雖然有了以法處置，但在遇到這種事情時，女方也會不理智，在報警的前提下，往往也會大打出手，先出了這口惡氣。但是人生無常，有時候怨賊怨不到，畢竟男方殺死妻子的現象極少，多數是一種誤解。
綜上，女方家族鬧葬禮，這事自古有之，主要是女方家庭對女兒出嫁後的日子不滿，為女兒打抱不平，爭取讓女兒最後走得比較風光，葬禮隆重一些，求得心理上的安慰，也是對自己不滿情緒的一種發洩。
齊東晏子
農村的葬禮上孃家人的地位是比較高的，會安排專人特別招待，該有的禮數必須有。那麼孃家人會藉此鬧事嗎？通常情況是不會的，但也有例外，比如子女特別不孝順的。
在農村，白事要比喜事地位高很多，紅事有的親戚不來也沒事，而白事該來的一般都要來，因為農村人講究死者為大。葬禮上孃家人是非常重要的角色，地位很高，好多事項都是孃家人發了話才能去做。比如我們這裡，葬禮快結束的時候，孝子們都長跪在地，孃家人不發話他們是不能起來的。
一般的人家，兩家人關係都相處的不錯，孃家人是不會為難他們的。但是如果有平時實在不像話的，不孝順父母的，孃家人就會故意為難他們，其本意也是為了給他們一點教訓，希望以後能改過自新，重新做人。
還有就是比如死者死於非命、死因不明，或者平時兩家有矛盾，相處不融洽的也會借題發揮，大鬧一場。我們這裡就曾經有過一次，孃家人鬧的太厲害，最後村支書出面好不容易才調停下來。
葬禮上孃家人地位高也是老祖宗們為了告誡那些身為子女的，膽敢不孝順父母，等到他們百年之後，定要你們好看！
核桃樹下話三農
孃家人鬧喪農村時常發生，村裡二柱娶了漂亮媳婦，人很能幹又嫻慧。因進門時間不長，對村裡人不瞭解農閒時跟其他人去集上買衣服，誰知竟有一小媳婦偷拿了人家的衣服被發現慌忙中將衣服塞進了二柱媳婦手包裡，結果被栽髒遭辱，回家後羞辱難當喝了農藥一命歸西。孃家一大家子幾十口人得知後，不問清紅道白氣勢兇兇趕來一頓猛砸，虧了本村人多攔下這幫人，但提出許多不合理的條件，鬧了多日。最慘的是冤死的女子竟懷孕在身一屍兩命，入斂時血漬斑斑，老人們講這是個男孩，不會隨母而去。偷衣服的女人也沒得到好下場，沒幾年得了急性盲腸穿孔需開刀手術一針麻藥下去再也沒有醒來。
東山東珠
孃親舅為大，一般把孃家人在喪事上看的很尊重，死者在生前受到傷害或者虐待，孃家人會鬧喪，個人認為，如果是這樣，孃家人應該在死者生前去處理，當面教訓不逆之人或用法律手段來治止，死後鬧喪，無任何實際意義，做好生前的實際工作，是對死者最好的安慰，不知認識妥否，請指正。
誠信的人
農村葬禮上的孃家人會鬧葬禮嗎？
聽說過“婚鬧”，但這“喪鬧”的在農村基本上很少見。因為出於對死者的尊重，一般來說是沒有在葬禮上鬧的，除非是死者是非正常死亡，而人家孃家人懷疑這其中藏有貓膩，否則哪有吵吵鬧鬧不讓親人順利地入土為安呢。
我們鄰村好多年前曾經發生過鬧葬禮的事情，而且這事情還轟動一時。當然，最終以死者男人鋃鐺入獄為結局，撇下一兒一女到了他們的姨媽家中，有自己的姨姨姨夫拉扯大。
當時，鄰村婦女“暴病死亡”，當女婿上門“報喪”的時候，丈母孃就有所懷疑。自己的女兒身體什麼情況當媽的咋能心裡沒數啊，但當孃家人前去弔唁的時候，屍體已經被一床紅毯子包了起來，並且縫上了。在我們當地，一般人去世以後，要等到直系親屬都見過最後一面，才會入殮的。
當死者的孃家人說出自己還未見上最後一面，要求看一眼的時候，這死者的婆家人以尊重死者，已經縫上再拆開不吉利為由，萬般阻攔。這不僅更使疑點加重。於是，死者的孃家人就在葬禮上大鬧起來。那時候農村剛剛推行火葬，大部分人還不肯接受。所以那時候基本上都趁著政策剛實行之初，裝入棺材埋了。而死者的丈夫卻主張響應國家號召，堅決要火化。
就這樣，兩家大打出手。最終由於事態擴大，導致雙方動手，此事驚動了公安機關。公安機關一介入，這男方家的人個個像蔫了吧唧的茄子。原來，死者的丈夫酗酒好賭，妻子屢勸不聽。那天晚上，死者的丈夫出去賭博，輸個精光後，回家拿錢。妻子攔著不讓他再去，他使勁一推，將妻子推倒在地後，拿了錢揚長而去。一對兒女應為早已睡下，也沒有聽到父母吵架。後來當又一次輸個精光的男人回到家時，看到妻子直挺挺地躺在正屋門口的地上，原來，仰倒的妻子後腦勺正磕在石頭門枕上，就這樣一命嗚呼。
當然，這次孃家人鬧葬禮，給死去的親人伸了冤。男人也受到了應有的懲罰，一對兒女被他們的姨媽接回家撫養，也算有了一個算是好的歸宿。
