提到大秦帝國，很多人會想到秦始皇統一六國，會想到秦奮六世之餘烈，會想到春秋五霸之一的秦穆公稱霸西戎，但是要談論到秦的起源時，可能很多人就答不出來了。筆者也是談熱點頭頭是道，求本源一臉茫然的吃瓜一族。為了提高點文化素養，豐富自己的歷史文化知識底蘊，懷著十萬個為什麼的勇氣，我翻開了《史記·秦本紀》，試圖從中找尋答案。
起源：皂色大旗的由來，大禹治水的功臣，嬴氏部族的崛起。
在《史記·秦本紀》開篇的第一段中，秦的先祖是誰，秦為什麼使用黑色旗幟？秦為什麼是嬴姓，我都找到了答案。
秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“諮爾費，贊禹功，其賜爾皂遊。爾後嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。——《史記·秦本紀》
看到了吧，秦的先祖女修也是五帝之一的顓頊的後裔。然後按照慣例，太史公司馬遷開始講神話故事了，這幾句我們可以選擇性的略過去。光是有五帝血脈還是不夠的，在那個時代，有五帝血脈的人很多，並不止他一家，因此要建立功績，才有後來發展的可能，這就是所謂的修德業。這個責任落在了女修的孫子大費的身上，正所謂天將降大任於其身，大費遇到了一個伯樂夏禹，抓住了一個時機治水。
大禹治水成功，虞舜要賞賜大禹，夏禹說這不是我一人之功，其中大費也立下了很大的功勞。於是虞舜便賞賜大費皂色旗幟，也就是黑色的旗幟，後來虞舜又賜給大費的部族姓氏為嬴姓。
但這些都是一種形式上的認可，只是作為一種象徵，而非實際擁有的權力，嬴姓部族獲得權力，要從他們被冊封為諸侯開始說起。
從太戊以來，中衍的後代，世世輔佐殷國有功，所以贏姓中有不少顯名於世，終於成為諸侯。——《史記·秦本紀》
嬴姓能夠成為諸侯，得益於其世世代代輔佐殷朝有功，這證明不是一代人的努力，而是多代人的努力和多數人的付出，才造就了部族的崛起。所謂成功哪有什麼偶然，不過是幾代人的傳承，無數人的努力罷了。
所謂“一朝天子一朝臣”，西周的崛起和殷商的沒落，導致世代支撐殷朝的嬴姓部族發展也墜入了低谷。
其玄孫曰中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生惡來。惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，並殺惡來。——《史記·秦本紀》
嬴氏部族主要負責殷商西部的安全，控制的區域就在西戎地區，是殷商用來抵禦西部反對勢力的重要力量。因此武王伐紂時，惡來是商紂手下對付西周的干將之一，並不是《封神演義》裡面所說的諂媚之臣，惡來是在戰場上被殺死的，他只不過是履行了自己的使命，堅守了自己的職責。惡來的父親蜚廉因為善於行走，當時奉商紂命令外出才躲過了一劫。由此可見，嬴氏部族是依靠自己的能力才得到商紂的賞識，而絕不是小說演義裡所說的無能之人。
嬴氏部族從社稷之臣變成了前朝舊人，從高高在上的諸侯淪落到了不名一文的落魄之人，從此嬴姓部族陷入了低谷。嬴氏部族要獲得周天子的認可，恢復嬴氏諸侯昔日的地位，一切都要從頭開始。靠老祖宗善於奔跑和能征慣戰的技能，想東山再起是不可能了，要另闢蹊徑才能脫穎而出。
趙姓嬴氏：造父是個好車伕，再次印證了有過人的技能，才是東山再起的基礎。
摸索的道路是漫長的，很長一段時間裡，嬴氏部族陷入了沉寂。直到造父的出現，一切才開始發生改變，造父瞄準了其他人都不屑於矚目的駕駛技術，也就是做一個好車伕，現在來說就是一個好司機，造父成了那個時代最善於駕馭馬車的人。要知道漢高祖劉邦所倚重和信任的滕公夏侯嬰，一個重要的身份就是個出色的車伕。
造父以善御幸於周繆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。——《史記·秦本紀》
造父依靠非凡的駕駛技術，得到了為周天子駕駛馬車的機會，不要小看這看上去並不起眼的職位，這卻是一個能夠接近天子，成為天子近臣的位置。因此，嬴氏部族之人才又為周王室所任用，但從諸侯到趕馬車的車伕，身份可以說相距甚遠，嬴氏部族一切又要從頭開始。
機會總會垂青那些有準備的人，造父作為周天子的車伕，因為跟隨周天子奔襲千里，平定了叛亂而立下了大功，為了表彰造父的功績，周天子把趙城封給造父。從此造父一族就開始姓趙了，這也是趙氏的由來，因此才有了趙氏嬴姓的說法。這樣就可以解釋，為什麼趙戰國時期趙國的國君和秦國的國君都是嬴姓，因為他們實際是同一個祖先。
秦嬴：非子從一個馬伕開始，獲得了周孝王的認可和提攜。
秦國和趙國擁有相同的祖先，只不過趙人的祖先是造父，而秦人的祖先是嬴姓的另外一支非子的後代。和造父類似，非子也有其突出的才能，才能為周孝王所重視和任用。
非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之閒，馬大蕃息。孝王欲以為大駱適嗣。——《史記·秦本紀》
非子善於飼養牲畜，尤其以善於飼養馬匹聞名，周孝王便安排讓非子掌管養馬，非子把馬匹飼養的很好，周孝王想褒獎非子，於是便打算讓非子做為大駱的正宗繼承人。
申侯之女為大駱妻，生子成為適。申侯乃言孝王曰：“昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。今我復與大駱妻，生適子成。申駱重婚，西戎皆服，所以為王。王其圖之。”——《史記·秦本紀》
但申侯的女兒是大駱的妻子，她所生的兒子成已被立為嫡子。因此申侯不同意周孝王的想法，他找了一堆理由和藉口，其實意思就是申侯通過和大駱聯姻的方式，可以保障周王室西邊的安全，如果周王執意要立非子為大駱的正宗繼承人，恐怕就會有刀兵之災。
於是孝王曰：“昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸。”邑之秦，使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者，以和西戎。——《史記·秦本紀》
周孝王只好做出了讓步，他說：“為周王室工作，幹出了成績是要受到褒獎的，這在虞舜的時代就有先例。非子的祖先因為為虞舜主管畜牧業而有封土，被賜予了嬴姓，那麼非子作為他的後代為我養馬，我分給他土地作為附屬國吧！”於是以秦邑封非子，讓他重新延續嬴氏的祭祀，稱作秦嬴。周孝王也不費去申侯的女兒生的兒子作為大駱嫡子的權利，用來安撫西戎。
西垂大夫：這個官位是秦人用生命和鮮血換來的，他們的封地是打出來的，說他們是戰鬥民族並不為過。
西戎一直是周王室的心腹之患，因為他的位置特殊，就在西周的都城鎬京之側。他們不聽從周天子的號令，還時不時的威脅一下週的都城，而周天子倚重用於制衡防禦西戎的就是嬴氏部族。
西戎反王室，滅犬丘大駱之族。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其長者曰莊公。——《史記·秦本紀》
睡榻之旁豈容他人酣睡，但西戎是戰鬥的民族，並不好對付，他們趁著周厲王無道的機會，反叛周王室，並且殺死了犬丘的大駱一族。周宣王繼位後，便認命秦嬴的後人秦仲為大夫，讓他討伐西戎。秦仲在位二十三年的時候，被西戎殺死了。他有五個兒子，其中長子叫做莊公，周宣王便命莊公兄弟五人領兵七千，前去討伐西戎。
周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。於是復予秦仲後，及其先大駱地犬丘並有之，為西垂大夫。——《史記·秦本紀》
對於莊公兄弟來講，討伐西戎既是國恨又是家仇，他們同仇敵愾終於攻破了西戎。於是周宣王重新給予他們秦仲原有的土地，以及先前被西戎佔領的大駱的土地，包括犬丘一併封給了他們，並任命為西垂大夫。
跟隨太史公司馬遷的筆觸，重溫了秦人先祖創業之難，中間也曾有大起大落，然其雖處逆境依然百折不撓，依靠自身的努力和戰鬥的洗禮，終於為自己在大爭之世贏得了一席之地，這才為後來的秦穆公霸業奠定了基礎，為秦奮六世之餘烈而一統天下打下了根基。沒有什麼事是容易的，只有背後的萬般艱辛，才有了看起來的毫不費力！
一個人的歷史，一家之言。
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