林氏得姓來自周武王
潮汕各地林氏，其祠宇或民居，多有如下郡望聯對。
一是：三仁皇於派；九牧大夫家。
二是：雙桂家聲遠；九龍世澤長。
三仁：指的是殷之微子、箕子、比干，出自論語，因諫紂之無道，不遂：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
九牧：據《詞源》：“九州之長也，以養民言之，故曰牧。”
第一副聯對，主要說的是，林姓來自殷皇室之皇族，並以比干為太始祖。比干之子泉，因懼紂之禍，逃於牧野長林石室，周武王克紂，賜姓林改名堅，這是林氏得姓的由來。
晉代林祿創業晉安郡
第二聯之“雙桂”、 “九龍”：指的是潮汕林氏入閩之遠祖。以林祿(289—362)，字世蔭，匡扶晉室，授合浦太守，太寧三年 (325)奉敕守晉安郡(今福州)，遂遷家居晉安，成為開閩一世祖。2世林景，3世林緩，均有戰功，相繼封為桂陽郡(今湖南郴州)南平侯，雙桂源出於此。閩林十世林茂，於隋朝開皇三年 (583)任右丞，由晉安遷莆田尊賢裡北螺村，為莆田之開基祖。至閩林第16世林披，字茂彥，唐玄宗天寶十一年(752)，以明經擢第，飽覽六經子史，健筆縱橫，為官志尚清潔，寵辱不驚，官至太子詹事，林氏祠堂有楹聯為頌：
北閥上書權貴猶驚名士筆；
南歸讀易文明常系老臣心。
林披生九子，葦、藻、著、薦、譁、蘊、蒙、邁、蔇，同時擢任刺史(州牧)，後世稱“九牧”，又有人“人中龍”之贊，為區別於前“九牧”，故稱“九龍”，為“九龍”一詞出處，九子中之第六子林蘊，字夢復，邵州(福建邵武)刺史，生子願，為莆田傳廣東林氏諸派衍之祖。
潮汕林姓始祖東井公
“五梅下潮”：在饒平汫洲鎮東北面，有一山名為墳庵山，有一墓地，名為“黃牛落洋”，坡草綠茵，巨石崢嶸，左為獨角青牛山，逶迤前來朝拱，內建水庫，林木陰翳，水波盪漾；虎頭山則衛其左，峰尖峭拔，兩水匯於墓前，屈曲環繞，出九肚山之西側，形勢雄壯，風光綺麗，每年清明節，潮汕各地林姓子孫專程來此掃墓者甚眾，墓葬者稱東井公。
東井，本為福建莆田一地名，東井公即來自浦田，其名為林啟夫，自閩林一世往下傳，至啟夫已屬第40世了。他生於南宋理宗初年，壯歲之時，雖負有大志，而鑑於元兵猖獗，奸佞當道，故懶於仕進，在鄉間隱居多年，娶妻李氏妙志，生下5子，長日梅齋，依次為梅崗、梅軒、梅隴、梅溪、號稱“五梅”。
當元兵陷臨安，群臣擁端宗於福州，各地愛國志士招募民兵以勤王事者甚眾。啟夫眼見元兵鐵蹄任意踐踏、殘殺漢人，有感於“國家興亡，匹夫有責”，毅然鼓勵五子投軍，加入扶宋抗元義軍隊伍。
宋景炎二年{1277)，元兵大舉南下，福州失守，勤王義軍被迫與宋帝幼主南移，到達今饒平縣境，百丈埔一役，勤王義軍兵敗潰散，五梅卸甲為民，散居於饒平、澄海、揭陽、海豐、陸豐等潮汕各地，開基創業，成為潮汕各地林氏的開基祖，這就是世傳有名的“五梅下潮”。爾後，由創居饒平講洲的梅齋，從莆田遷東井公墓塋重葬於汫洲，並由東汫派下的潮汕各縣林氏尊為始祖。
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