林氏得姓来自周武王
潮汕各地林氏，其祠宇或民居，多有如下郡望联对。
一是：三仁皇于派；九牧大夫家。
二是：双桂家声远；九龙世泽长。
三仁：指的是殷之微子、箕子、比干，出自论语，因谏纣之无道，不遂：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
九牧：据《词源》：“九州之长也，以养民言之，故曰牧。”
第一副联对，主要说的是，林姓来自殷皇室之皇族，并以比干为太始祖。比干之子泉，因惧纣之祸，逃于牧野长林石室，周武王克纣，赐姓林改名坚，这是林氏得姓的由来。
晋代林禄创业晋安郡
第二联之“双桂”、 “九龙”：指的是潮汕林氏入闽之远祖。以林禄(289—362)，字世荫，匡扶晋室，授合浦太守，太宁三年 (325)奉敕守晋安郡(今福州)，遂迁家居晋安，成为开闽一世祖。2世林景，3世林缓，均有战功，相继封为桂阳郡(今湖南郴州)南平侯，双桂源出于此。闽林十世林茂，于隋朝开皇三年 (583)任右丞，由晋安迁莆田尊贤里北螺村，为莆田之开基祖。至闽林第16世林披，字茂彦，唐玄宗天宝十一年(752)，以明经擢第，饱览六经子史，健笔纵横，为官志尚清洁，宠辱不惊，官至太子詹事，林氏祠堂有楹联为颂：
北阀上书权贵犹惊名士笔；
南归读易文明常系老臣心。
林披生九子，苇、藻、著、荐、哗、蕴、蒙、迈、蔇，同时擢任刺史(州牧)，后世称“九牧”，又有人“人中龙”之赞，为区别于前“九牧”，故称“九龙”，为“九龙”一词出处，九子中之第六子林蕴，字梦复，邵州(福建邵武)刺史，生子愿，为莆田传广东林氏诸派衍之祖。
潮汕林姓始祖东井公
“五梅下潮”：在饶平汫洲镇东北面，有一山名为坟庵山，有一墓地，名为“黄牛落洋”，坡草绿茵，巨石峥嵘，左为独角青牛山，逶迤前来朝拱，内建水库，林木阴翳，水波荡漾；虎头山则卫其左，峰尖峭拔，两水汇于墓前，屈曲环绕，出九肚山之西侧，形势雄壮，风光绮丽，每年清明节，潮汕各地林姓子孙专程来此扫墓者甚众，墓葬者称东井公。
东井，本为福建莆田一地名，东井公即来自浦田，其名为林启夫，自闽林一世往下传，至启夫已属第40世了。他生于南宋理宗初年，壮岁之时，虽负有大志，而鉴于元兵猖獗，奸佞当道，故懒于仕进，在乡间隐居多年，娶妻李氏妙志，生下5子，长日梅斋，依次为梅岗、梅轩、梅陇、梅溪、号称“五梅”。
当元兵陷临安，群臣拥端宗于福州，各地爱国志士招募民兵以勤王事者甚众。启夫眼见元兵铁蹄任意践踏、残杀汉人，有感于“国家兴亡，匹夫有责”，毅然鼓励五子投军，加入扶宋抗元义军队伍。
宋景炎二年{1277)，元兵大举南下，福州失守，勤王义军被迫与宋帝幼主南移，到达今饶平县境，百丈埔一役，勤王义军兵败溃散，五梅卸甲为民，散居于饶平、澄海、揭阳、海丰、陆丰等潮汕各地，开基创业，成为潮汕各地林氏的开基祖，这就是世传有名的“五梅下潮”。尔后，由创居饶平讲洲的梅斋，从莆田迁东井公墓茔重葬于汫洲，并由东汫派下的潮汕各县林氏尊为始祖。
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