臺北的雨
《情滿四合院》講述的正是發生在二十世紀六十年代到九十年代年間，在北京四合院裡的這樣一群普通人的故事。
男主“傻柱”是鋼廠食堂的師傅，雖然善良正義但是口無遮攔，而且有仇必報。同一院裡的寡婦秦淮如，打著幫傻柱介紹對象的名義，其實也存著私心，為了三個孩子，總是貪圖傻柱從食堂帶回來的食盒，看傻柱相親失敗了反而偷樂。而院子裡主持公道的三位大爺，每一位心裡都有各自的小九九……
生活常識告訴我們：沒有純粹的好人也沒有純粹的壞人，生活劇展現的是普通人。
是我們身邊隨處可見的鄰居家的大媽大嬸、開著小賣鋪的婆婆外公……甚至我們自己。普通人需要為了生活絞盡腦計、竭盡全力，也許還會在不違反法律的底線上做一些不那麼道德高尚的事情……
四合院中的每個人都不完美，但也因為這樣，才讓每個人物都更接地氣，更真實立體。或許，有的觀眾不能接受這樣的劇情，但我卻覺得，《情滿四合院》中的“情”不是道德標兵們歌頌的真情，而是人情——人與人之間複雜的情感。人情世故，孰能無過？
三觀指的是人生觀、價值觀、世界觀。反映在影視劇中，對人物善惡的塑造和對他們下場的把控往往是創作者三觀的體現。觀眾通常希望看到的是好人有好報，惡人有惡報，最終相愛的人在一起，壞人得到懲罰，結局幸福圓滿。而《情滿四合院》這樣一部接地氣的懷舊生活劇，需要是豐富的生活閱歷和對人情世故的體諒。
我並不認為情滿四合院的編劇三觀不正，真實的生活遠比電視劇中殘酷，敢於面對生活的創作者才能以一顆悲憫和寬容地心去看待生活，從而寫出更有血肉的作品。
在一個善惡是非分明的影視作品中，觀眾和創作者是站在同一陣線的，即三觀統一。這一類的影視劇典型的有漫威的超級英雄系列片、好萊塢的科幻商業片等。你可以放肆地去喜歡和帶入主角，因為他們永遠都是正義和善良的化身，何況還有超能力……
但在一個更接近於現實生活的影視作品中，觀眾需要的是感同身受，需要的是自然而然地說出那句“他/她好像我認識的某個人……”
編劇演繹法
總體來講是一部不錯的年代劇，也可講由何冰的演釋支撐了整部劇的推進。劇中角色秦淮茹由開始的令人同情轉變為後期的厭惡，除了自私和算計傻柱，絲毫看不出傻柱為什麼對她如此依戀的理由，感覺有些抽離現實生活。
雲天筆記
這個問題本身提的就有問題，我們現在看這些電視劇只能站在藝術角度去評判，而不能站在道德角度去站立場！這部電視劇講述的是上世紀六七十年發生在北京小市民鄰里之間的故事，每個家庭乃至每個人物為了生存都絞盡腦汁，想盡各種辦法只是想生存下去，最起碼他們每個人物都有一份固定的工作和收入，有的只是在那種時代背景下權利的爭奪、勾心鬥角和算計，反觀那個年代的農村，每個人處境又是如何呢？且不說生存，飯都吃不上，每家每戶人口還多，兄弟姐妹之間因為吃飯娶媳婦分家產鬧得不可開交，直到現在心存怨恨的也不在少數，要是把那個時候的農村生活搬到銀幕上，估計連廣電總局的審查都過不了，和吃飯和生存比較起來，人性、三觀算不了什麼，畢竟還是那句話物競天擇，適者生存！在那種時代背景下，只要能活下去，泯滅點人性算得了什麼！
楊文文武
一部接地氣的好劇，大公和小私並存，大善與小惡並存，傻柱為慧茹所做是心甘情願，男人就是這樣，喜歡了什麼事都願意幹，聞身上的味道都舒服，即使沒有回報，這就是異性相吸。慧茹為了孩子和全家，無奈之舉，內心也是喜歡傻柱，靠自身魅力拿下傻柱，沒有欺騙，所以不存在三觀不正問題。
同行82378776
我認為《情滿四合院》這部電視劇，比較真實地反映了人於人之間那種複雜的微妙的情感，現實生活中人與人就是這樣，甚至比這還複雜，一群人，一個大院中，總有好人或不好的人，還有比較中間一點的人，是人，總要吃飯生存，人總要有私心，有的人就表現的強一些，有的人就收斂一些，這是客觀存在的。該劇正是描寫了人與人這種複雜的情感，所以才能打動普通的觀眾，我認為這是一部反映普通老百姓生活的一部好劇。
舜和愚公
這部電視劇我看了，看的很糾結，因為我太討厭秦淮如一家人了。他們就像吸血鬼，把傻柱當成大傻子，任意索取，理所當然，完全一個我窮我有理。太招人煩了！三觀不正！後期拿人婁小娥的錢發善心，處人情，咋那麼顯她呢！我認為電視劇它需要矛盾衝突，但也不能脫離實際，現實生活中不可能有這麼離譜的事，就是有秦淮如其人，傻柱也不能這麼傻不是！
上善若水日不落
三觀不正談不上，最起碼不合乎情理。首先傻柱做的一手好菜，有能力遲早是要出頭的，他當時為什麼不選老師媳婦，非要選寡婦和剛離婚和自己鬥了半輩子人的媳婦。但凡是個明白人，都喜歡教師當媳婦，有面子不會被人說閒話。
NURDU
看了一遍，有刪減，很多情節不連貫。說實話編劇有些出乎人的意料，感覺結局有些草率。在我看來如果傻柱和婁曉娥在一起更合乎情理，最後還是和秦淮茹有些說不過去，首先拋開金錢來說，秦淮茹虧欠傻柱太多太多，她應該放下，給傻柱一個好的結局。
