如果說改革開放前三十年，國人都在急著掙錢。
那近些年，國人開始著急充實自己的大腦了。
急則生亂，很多人在汲取傳統文化的路上飢不擇食，劍走偏鋒。
慶幸的是，總有人及時給我們帶來了光明。
傳統的，也有糟粕
有一個人叫丁璇，她在去年4月出了名。
有一個書院，在去年10月份也出了名。
它叫豫章書院，本來就很有名，曾經是江西古代四大書院之一，但現在更有名了。
還是在去年，年底的時候，另外一個地方又進入了公眾的視野。
遼寧旅順有一個女德班。
這些事件被報道之後，都在全國範圍內引起了轟動。
因為這些人很滑稽，這些事很荒唐，讓人懷疑那不是真的。
但我們又不得不注意到幾個事實：
第一，從4月份到年底，短短大半年的時間裡，被報道的大型新聞事件就有3起。網上一搜，新聞下跟帖揭露這種情況的更是數都數不清。
第二，這樣荒唐的事情大有市場，不管是丁璇的講座，豫章書院的問題少年矯正班，還是旅順的女德班，報名的人都多到超乎想象。
第三，他們有一個共同點，都打著傳統文化的幌子。
不禁要問個問題，傳統文化真的有這麼大的魔力？
不管內核是多骯髒，多無恥，只要披上傳統文化的外衣，就能大搖大擺，招搖撞騙。
5000年的魅力
小時候看到身邊的小朋友週末參加各種特長培訓班，鋼琴、繪畫、雕塑、舞蹈……
家裡沒錢不能報班，父母常常感到羞慚和遺憾。
等我也到了為人父母的年紀，發現現在的孩子很多都去報各種國學班了。
有個小朋友才四歲，他媽媽給報了兩個班。週六背《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《千字文》；週日背唐詩、宋詞、《論語》。
一天他媽媽領著他在小區的花園裡背《三字經》，背了十幾句後，背不出來了。
剛開始他媽媽還耐心地循序善誘，各種提示，但最終還是背不出來，她就火了，大聲責罵，激動的時候還動手推了兩把。
孩子一邊抽泣，一邊像復讀機一樣反覆背卡住的那句三字經。
出於一種對孩子的憐憫，我湊過去和他們聊天，希望能救孩子於水火。
我問孩子：“你背《三字經》，知道每句話是什麼意思嗎？”
孩子說不知道。
我又問他媽媽：“你知道里面的意思嗎？”
她也回答說不知道。
我問：“那你為什麼要他背？”
她回答說：“那麼多孩子都在學。祖宗幾百年傳下來的東西，背了，肯定有用。”
我告訴她，我自己就是讀漢語言文學專業的。按照我的理解，對一個四歲的孩子來說，每天快樂地玩耍，比背《三字經》更重要。
他媽媽像躲瘟疫一樣抱著孩子逃開了。
大概是怕我教壞了她的孩子。
後來和別人聊天瞭解到，他們家的孩子不準看電視，不準玩平板、手機，不準看幼兒畫報，沒事兒只能背這些國學。
平時在家，常用的禮貌用語不是“謝謝”“你好”，而是要一邊作揖，一邊說“多謝”“幸會”。
看看，傳統文化就這麼有魅力，讓人走火入魔。
大街上賣狗皮膏藥的，必定要說是幾百年的祖傳秘方；賣假古董的，必須要說是古墓出土。只有這樣，才能騙到人，賣到好價錢。
中華民族5000年的傳統文化，其中的魅力自不必多說。
中國人現在富裕了，需要讓精神生活更加充實，這也自然是道理。
所以，我們提出了文化復興，文化自信。前兩年，小學教科書改版，大篇幅增加了古文、古詩的篇目。這都有道理。
就單說《三字經》好嗎？好，當然是好。
但是好到要完全犧牲一個四歲孩子的全部快樂時光，好到要和現代一切元素隔絕嗎？
那恐怕也是矯枉過正，走向極端了。
與時俱進的，才有生命力
拿儒家經典《論語》來說，能夠從春秋流傳到今天，跨越2000多年的歷史長河，其中有一個很大的原因是因為在漢朝“獨尊儒術”之後，深深刻入了中國人的骨子裡，和我們的政治、社會、生活有了千絲萬縷的關係。
用更俗的話說，是因為它一直都對我們“有用”。
日本商業聖壇上的松下幸之助就說自己是憑半本《論語》治理的龐大的松下株式會社。
我們有理由相信，同時代一定還有其他同樣當量的經典，因為它後來沒有實用價值，消失在了歷史長河中，不為我們所知。
與時俱進，就是熱烈擁抱當下
今天已經是智能時代。
上天遁地，日行八萬裡，可上九天攬月，可下五洋捉鱉。
手機屏幕上一劃拉，吃喝拉撒，娛樂工作，全部搞定。
就連我正在寫的這篇稿子，也可以完全由機器人來代勞。
弘揚傳統文化，當然也不能逃離這個時代大背景，和這個時代決裂。
恰恰相反，要熱烈擁抱當下，和現代科技相結合。
真的不是我們膚淺
回過頭來，我們那麼多的經典正在被塵封，被束之高閣，已經或將要消亡。
我們很多人感慨，甚至是抱怨現代人浮躁、膚淺。真的是這樣嗎？
我看不是，至少不全是。
如果在今天，你覺得學習傳統文化，就是要搖頭晃腦，死記硬背“之乎者也”，甚至要將過去的全盤吸收，和現代劃清界限，完全隔絕。
那問題真的不在我們膚淺，而在你的想法。
弘揚傳統文化，不是單純的“回到過去”。
而是取其精華，去其糟粕，擁抱現在，走向更好的未來。
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