老冒574

明英宗朱祁镇在夺门之变后杀于谦，是一件不太容易让人理解的事情。他杀于谦的理由究竟是什么呢？历史上并没有说。《明史》也就是这么一句记载：“下兵部尚书于谦、大学士王文锦衣卫狱。”这句记载只是表述结果，并没有说理由。

（朱祁镇剧照）

究竟是什么理由，其实我们也很费猜疑。

最大的理由，可能是当初瓦剌想拿朱祁镇做筹码，对明朝漫天要价的时候，于谦干脆拥立朱祁钰，对瓦剌不理不睬。明英宗可能觉得自己堂堂的皇帝，生命没有得到尊重，心里很不高兴。

但是，这也不能怪于谦啊。一者，这事是太后点头同意了的。二者，这也是没有办法的办法。如果答应了瓦剌的要求，瓦剌就会没完没了，结果可能就是夺了明朝的江山。三者，这也是古代对待人质的惯例。刘邦的爹被项羽抓去了，项羽用他爹来威胁刘邦，刘邦尚且不管不顾。三国时期，曹操也做过规定，就是绝对不能救人质，绝对不能为了人质，打乱既定的军事部署。也就是说，于谦不过是按照当时人惯常的做法来做而已，有什么可责备的呢？四者，于谦就算不答应瓦剌的要求，瓦剌也不大可能杀明英宗。毕竟当时明朝是瓦剌的宗主国，藩属国对宗主国还是很尊重的，绝对不可能杀宗主国的皇帝。

第二个理由，可能是朱祁镇被瓦剌放回来后，于谦并没有让朱祁钰把皇位让出来给朱祁镇。但这个显然怪不得于谦，是朱祁钰自己不愿意让出来。再说了，这是他们老朱家自己的家事，于谦怎么好说三道四的。当时他拥立朱祁钰是为了救国家，现在不存在救国的问题，于谦当然不能干涉了。

（于谦剧照）

第三个理由，可能是朱祁钰废黜朱祁镇儿子朱见深的太子之位的时候，于谦并没有提醒朱祁钰这样做不对。不过，这也怪不得于谦。前面也说了，这是老朱家的家事。再说了，当时没有劝说朱祁钰的，也不只是于谦一个人，包括石亨、徐有贞等人都没有劝说，为何单单怪在于谦一个人身上呢？

而且，于谦在那时候本来就不能劝。实际上，朱祁钰一直是忌惮于谦的。当夺门之变发生后，朱祁钰听到上朝的钟声敲响时，他还以为夺位的是于谦篡位，这让他十分紧张。后来听说是朱祁镇时，他当时连说了三个“好”字，放心地躺下来了。由此可见，朱祁钰是宁愿朱祁镇夺位，也不愿意于谦夺位的。

还有一点，于谦虽然并没有劝阻朱祁钰换太子，但是在朱祁钰病重的时候，于谦和王文等人还积极地讨论复立朱见深太子之位的事情。他们都已经把方案做好了，就等第二天上奏给朱祁钰。然而奇怪的是，朱祁镇不但杀了于谦，还杀了王文。两人都讨论让朱祁镇的儿子朱见深继承皇位了，还被杀，这显然是说不过去的。

（朱祁钰剧照 ）

既然这些理由似乎都不成立，朱祁镇为什么还要杀于谦呢？

我认为，朱祁镇之所以要是于谦，不仅仅是感情的好恶，更重要的，还是权力斗争。

朱祁镇重新当了皇帝以后，就要对权力进行重新分配。以前是于谦等人掌控朝廷，不管从哪个角度，都不能再让于谦掌控朝廷了。但是于谦似乎又没有错，如果朱祁镇一上台就进行人员的洗牌，显然不合适。不如干脆说于谦有大罪，把他给杀了，这样就再也不存在这些麻烦了。

其实，想对权力进行重新分配，欲望最强烈的，还不是朱祁镇。而是石亨、徐有贞、曹吉祥等人。因为是他们在朱祁钰病重，又没有后代的情况下，投机取巧，复立朱祁镇为皇帝。他们无非是想攫取朝廷中的权力，分得一块大蛋糕。既然他们想上位，想获得大蛋糕，怎么可能还容忍于谦等人在台上呢？

也就是说，可能朱祁镇并没有一定要杀于谦等人的愿望，但是石亨、徐有贞等人反复说，朱祁镇架不住，只好同意了。毕竟他能够再当皇帝，都是这些人帮的忙，所以不敢违逆他们。

总之一句话，朱祁镇杀于谦，根本原因就是两个字：权力。

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明英宗朱祁镇杀死救时名臣于谦，原因其实就一个字：蠢。

↑明英宗朱祁镇是个很蠢的皇帝↑

当年明月在写《明朝那些事儿》的时候，曾经用了很重的笔墨篇幅写了朱祁镇，尤其是夸赞朱祁镇有一种独特的个人魅力，能够让周围人为之倾倒，佩服。

很多读者听完朱祁镇的故事之后，都觉得此人真是一个好人，只不过很倒霉罢了。然而，纵观整个明朝历史，明英宗可完全谈不上“英”这个词，他不配。

就看诛杀于谦这件事吧。当时于谦的个人威望是没得说的，北京保卫战一战成名，挽救大明江山于水火，可于谦这人，非常廉洁，性格清高，绝不愿意与官场同流合污，他不贪财，不图利，也不求虚名，就是想给国家和老百姓干点事实。

↑于谦完全可以跻身中华文明历史上最顶尖最优秀的人物行列↑

也正因此，在明英宗朱祁镇被俘，大明王朝没人掌舵的危难之际，于谦果断支持并且说服郕王朱祁钰登基，安定天下之心。同时，于谦朝堂上强烈主战，声称：“主张南迁的人，应该斩首！京师乃天下之根本，一旦迁都，就会变成第二个南宋了”

他义正言辞，说服了当时监国的郕王朱祁钰，但也因此得罪了一大批投降派官僚。

比如著名的投降派徐有贞，在朝堂上声称夜观星象，天命已去，只有南迁才能避祸，弄得群臣人心惶惶，于谦上面那句话，直接打脸徐有贞，从此徐有贞成为被大家嘲笑的对象，是胆小鬼，是投降派的代表。

尤其是北京保卫战成功之后，徐有贞更是断了前途。

↑徐有贞是害死于谦的直接凶手↑

但小人的最大特点就是能折腾，脸皮厚，徐有贞通过讨好大学士陈循（此人也是主战派，但明显不是于谦那种清廉之人），得以升迁。徐有贞还特意拉拢于谦门人，于谦不知内情，但他还是替徐有贞说话了，奏请景帝朱祁钰让徐有贞担任国子监祭酒。

于谦之所以这么做，绝不是因为他接受了徐有贞的贿赂，而是他打心眼里就不认为徐有贞有多坏，尽管徐有贞提议迁都逃命，但当时情况危急，有这种想法也是人之常情。

可朱祁钰不干了，他对徐有贞印象深刻，反问于谦：“这家伙就是提议南迁的那个徐有贞吧，不是什么好人！” 朱祁钰的判断是对的，徐有贞真的不是什么好人。

↑朱祁钰一直信任于谦，和于谦的君臣关系相处融洽↑

景泰八年，景帝朱祁钰病重，当时太子已死，而朱祁钰无后，身后事成为最敏感的话题，徐有贞和石亨等人搞了一次政治投机，策划了夺门之变。

那么，于谦呢？夺门之变这一晚，于谦在干什么？ 实际上，于谦几乎是第一批得知此事的大臣，当时于谦的儿子于冕跑来告诉于谦明英宗复辟时，于冕吓得语无伦次，于谦并没有做出任何实际行动，而是严厉警告儿子：“小子何知国家大事？自有天命，汝第去！”

明英宗朱祁镇不知道的是，于谦在朱祁钰病重期间，不断游说让朱祁钰复立沂王朱见深，也就是朱祁镇的儿子，曾经的太子。

毫无疑问，于谦绝不是什么景帝死党，他心里装的只有国家社稷，只有苍生祸福。 所以夺门之变后，于谦就当什么事没发生，他其实已经预料到，因为他当初在支持朱祁钰称帝时出了大力，如果朱祁镇心眼小，怪罪于他，他迟早会获罪甚至死亡。

↑明英宗朱祁镇比较重感情，但绝不是好皇帝↑

果然，就在第五天，明英宗朱祁镇就要杀了于谦。然而明英宗朱祁镇对于谦印象并不差，大明江山毕竟是于谦保下来的啊，可徐有贞却一定要于谦死，于是在朱祁镇犹豫表示：“于谦毕竟对国家有功啊”，可徐有贞回复了一句：“不杀于谦，此举无名”。

徐有贞的逻辑陷阱是：于谦意欲谋反，谋谁的反呢？当然是阻止朱祁镇继位，谋朱祁镇的反。可是这个逻辑的致命点在于，于谦谋反是为谁呢？为他自己吗？当然不是！因为当时朱祁钰还活着而且宠信于谦，那么于谦想在朱祁钰死后自立为帝？这在明朝根本是不可能的事情。

其实，徐有贞通过这个逻辑陷阱是想暗示：朱祁钰继位不合法统，而明英宗朱祁镇夺门有理。 朱祁镇夺门有理，徐有贞们当然就有天大的拥立之功了。 如此矛盾漏洞百出的逻辑，竟然把明英宗朱祁镇绕晕了，直到很久以后，李贤找机会向朱祁镇指出：“您被徐有贞骗了！”

↑明英宗发现自己成为徐有贞们眼里的傻子后，再也不提夺门之事了↑

明英宗还听不明白。 李贤不得不把话说得更清楚些；“景帝朱祁钰病重不治，又没有儿子，帝位空悬，那么唯一具备太子资格的，当然就是太上皇朱祁镇的儿子朱见深，朱见深当时才十岁，他如果继位，不就相当于让朱祁镇继位吗？何况还有孙太后可以主持大局啊！！皇位还能旁落吗？”

李贤继续打脸明英宗朱祁镇：“相反，夺门之变不但不必要，反而是最具风险的路，那晚要是出任何意外，太上皇您轻则被废黜皇室身份，重则当场暴毙，还会连累子孙！”

李贤没有进一步说出的是，当时于谦掌管兵部，兼总督军务，牢牢控制京城兵权，于冕跑来告诉于谦夺门之变的时候，以于谦的能力和权力，完全能够扑灭叛乱，还能把朱祁镇徐有贞等人肉体消灭，因为朱祁钰当时可是活着的，是正宗的事实上的皇帝，朱祁镇凭什么去反？

↑粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，于谦这样的人实在太少了，却是民族脊梁↑

可是于谦什么都没做，当做没事似的，显示出高超的政治智慧，以及不顾个人安危的高尚品格。于谦默认了既定事实，因为他扶立朱见深的目的就是让朱祁镇复位啊，他不是为了朱祁镇，不是为了朱祁钰，他更不是为了自己，而是为了天下苍生！为了国家社稷。

可惜，明英宗朱祁镇太蠢，真的太蠢，被徐有贞忽悠的很惨，最终害死了一代名臣良相于谦。

徐有贞坏，朱祁镇蠢，最终公正不阿，清廉克己的于谦却被残酷杀害，但历史最终是公正的，于谦永垂青史！杏卷不朽！

我见青史多妩媚

明英宗杀于谦，是明知杀错了，却不得不杀——瞧瞧，有时候事情就是这么棘手。

为什么说杀错了呢？

因为于谦是一个对大明江山社稷立下过巨大功劳的人。力挽狂澜于既倒，可谓大明朝的擎天白玉柱，架海紫金梁。

于谦立下了什么功劳呢？这要从大明正统十四年开始说起。

其时，明英宗朱祁镇在位。从年号可以看出，他已经在位十四年。但由于继位年龄较小（9岁），所以此时的朱祁镇只有20多岁，算是个毛头小伙儿。

这一年，大明北部的瓦剌部落突然发难，向大明边疆发起了攻击。这其实是常态，瓦剌是游牧民族，并没有地盘要求，无非是抢点东西。按照常态的处理，派一员得力干将领兵教训一下就是了。

可明英宗朱祁镇是毛头小伙儿啊，毛头小伙儿最容易冲动。冲动的结果就是御驾亲征。大家都知道冲动是魔鬼啊，于是，御驾亲征的结果就是，朱祁镇在土木堡被瓦剌俘虏了。史称“土木堡之变”。

抓获了大明皇帝，瓦剌很兴奋，乘胜兵临北京城下。

这时候，于谦出场了。当时，于谦的官其实并不大，只是个兵部侍郎。但紧急时刻靠的是本事，与官大官小的关系不是很大。

明英宗被俘后，大明朝廷乱作一团，主流的观点是，北京城难保了，立即迁都南京。

但于谦说，不必迁。我能守住北京城。可是国不可一日无君，当务之急，先要立一个新皇帝。

太后一听，靠谱。便把明英宗的弟弟朱祁钰立为皇帝——史称明代宗，把明英宗朱祁镇尊为太上皇。把于谦升为兵部尚书，全权负责保护北京城。

于谦确实有才能。一战成名，打跑了瓦剌，保住了北京城。

瓦剌败退后，明英宗朱祁镇成了他们手里的烫手山芋。本来打算挟天子以令大明，讨点便宜，可人家大明立了新皇帝，朱祁镇的话根本没人听。

杀了呢？瓦剌又不敢。因为大明的整体实力远远胜过瓦剌。真要杀了大明天子，大明怒了，也够瓦剌喝一壶儿的。

思量再三，瓦剌做了一个英明决定：把明英宗朱祁镇放回去吧。

朱祁镇回到北京后，地位十分尴尬。因为他的弟弟朱祁钰做皇帝上瘾了，根本不愿意归还帝位。而且朱祁钰已经控制了大明朝廷，没人替朱祁镇说话。于是，朱祁镇就被朱祁钰软禁了起来。

注意，此时，于谦也没有替朱祁镇说话。毕竟，作为迎立新君的功臣，于谦没必要给自己找麻烦。再说得露骨一点，于谦是朱祁钰的人，而不是朱祁镇的人。

但是，百足之虫死而不僵。何况，朱祁镇还没死。毕竟当了那么多年皇帝，也还是留下了一些心腹的。更何况，迎立新君这种天大之功，对于野心勃勃的人来说，诱惑力是相当大的。

于是乎，在失去皇位足足八年后，大臣石亨等人趁着朱祁钰病重，突然发难，救出了被囚禁的朱祁镇，重新把他推上了皇位。

石亨告诉朱祁镇：皇位要想坐稳，必须清算朱祁钰的势力，首当其冲，就是于谦。

就这样，朱祁镇下令杀了于谦。同时被杀的，还有曾经效忠于明代宗朱祁钰的诸多大臣。

趣谈国史

我来回答。

首先，于谦死的一点也不冤枉，因为“土木堡之变”，就是于谦下的套路。

忽悠皇帝亲自上前线，又把朝中文武重量级大臣全都带上，结果一战全军覆没，这正是于谦想要的结果。

当时，于谦管后勤，从长城到土木堡，一点点距离，他就是不去救援。皇帝被抓了，他几天时间，就把所有的粮草都搬回了北京城。并且成功在北京城阻击了蒙古人。

各位大神想想，他于谦有本事在北京城打败蒙古人，就没本事把补给送给土木堡包围圈里的皇帝。这个道理，恐怕不成立吧。实际上他就是故意见死不救，隔岸观火，幸灾乐祸啊。

事后，由于重量级大臣都死光了，他于谦成了一言九鼎的大佬。这个结果，正是他于谦梦寐以求的。这套路，太深了。明英宗在战俘营呆了几年，终于明想白过味来了。“这一切，都他妈的是于谦下的套路，故意坑老子啊！”

所以，明英宗回来后，先是低调再低调。等时机成熟，立刻复辟。上台后头一件事，就是立刻杀了这个阴险的于谦。

临死前，于谦还写了一首《石灰吟》。没用的，再多的石灰，也不能把他漂白了。

历史上类似情况，不可胜数。人们都认为他们是忠臣。我看他们个个都是罪有应得。比如岳飞，限于篇幅，这里不再赘述。

我可以穿越时空，看到历史真相。司马迁《史记》，七成都是假的。只能当小说演义看看热闹。

我如果说出来人类起源真相，恐怕地球人眼珠子都要掉下来了，上帝都得自杀。

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确实，明英宗不是一个智商和能力很高的皇帝。

表面看，英宗杀于谦只是因为徐有贞说了一句：不杀谦，则此举为无名。但根源上，英宗是把自己在南宫这七年多的悲惨遭遇一股脑清算到了于谦头上。

徐有贞的话，引导英宗认为若不是于谦拥立代宗，自己根本用不着复辟，因为于谦等一帮人大逆不道，所以复辟是正当的。

英宗确实知道，若不是于谦拥立代宗凝聚人心，拼死抗战在北京城下击退瓦剌，自己可能永远回不了北京紫禁城，也根本没有复辟的机会。所以良心未泯的英宗一开始说了一句：谦实有功。

可是，英宗的思维认为，自己“被立为”太上皇，总得有个人来承担责任，这个人不能是郕王朱祁钰，也不能是孙太后，因为那样他自己就会被后人指摘为“不孝”“不友”。

感谢大奸臣徐有贞给了个提示，那么这个背锅的只能是于谦了，当然还有大学士王文，陈循，商辂这群在代宗手下混得风生水起的大臣，他们都该死。

回想起自己在南宫七年多形同囚徒，过着乞丐不如的日子，想起钱皇后为了自己哭瞎了一只眼睛，残废了一条腿，这一切都应该有人承担责任。

英宗所不知道的是，因为冤杀于谦，他将永远被后人所指摘和耻笑，所以他儿子宪宗朱见深继位后忙不迭地给于谦平反，尽管宪宗也是明代宗上台的受害者，失去了太子之位。

朱见深比他老子高明的一点是，他知道天下人都知道于谦是冤枉的，平反于谦有利于自己收拾人心，赢得好名声，平反了于谦，宪宗顺带专门让人在史书里加了英宗和徐有贞这两句对话。他无疑是想向后人昭示：

我老子不糊涂，都是被徐有贞这个混蛋坑的，他抓住我老子心中的弱点，挑拨离间借刀杀人杀了于谦。因为，徐有贞和于谦有私仇！

其实，秦桧杀不了岳飞，徐有贞也杀不了于谦，杀于谦的就是英宗，是他的愚蠢和私心。

每日一段历史

中国历史上有很多忠臣被害死，当君不是好君臣却是好臣的时候，这里面就有了矛盾，因为真正的民族英雄不是单纯的忠君，而是忠于社稷，他们的理念是“社稷为重，君为轻”，这些人往往是道德完美的人，就会跟官场显得格格不入，不同流合污自然就成了大家攻击的目标，很多人在自相惭愧的同时，不是去靠近，而是想着去毁灭，因为只有这些道德完美的人不存在，也就不会对比出他们是有多龌龊有多脏，而明英宗杀于谦，是为了让自己复辟名正言顺，听从小人之言而枉杀于谦。

明英宗朱祁镇一生最大的功绩是在临死前废除了嫔妃殉葬制度，然而一生中还干了两件蠢事，第一件就是听从大太监王振的话，亲率大军北征瓦刺，结果是把明朝当时最精锐的军队葬送掉，自己也被瓦刺也先给抓了。第二件就是杀了于谦。朱祁镇被抓时留给大明帝国的是不到十万的弱旅，这下子明朝无主，军队又弱，也先趁机率大军来攻打北京，明朝陷入建国以来最大的危机，当时朝臣们都不知道怎么办，举国上下惶惶不可终日。

当时的侍讲徐珵站出来说星象有变，应当迁都南京，这种软骨头第一个想的是怎么跑路保命，而不是怎么保家卫国，于谦怒斥道:“提议南迁的人应当斩首，京师是天下根本，一动就大事去矣，想想宋朝南渡的结果是什么。”徐珵被于谦这样打脸，自然就恨上了，后来北京保卫战成功，徐珵成了胆小鬼的代表，为了能继续在官场上混，徐珵就把名字改为徐有贞了。

于谦一心为国，正如他拥立明英宗朱祁镇的弟弟朱祁钰时说的那样:“我们完全是为了国家考虑，不是为了个人作打算。”这话一半是为了劝说郕王朱祁钰，一半也是于谦自己真实的想法，当时朱祁镇在也先手里，也先想利用朱祁镇这张牌来要挟明朝廷，朱祁镇的儿子朱见深还只是几岁的小孩子，根本没法出来主持大局，为了粉碎也先的阴谋，于谦等人就想拥立朱祁钰为帝，毕竟国不可一日无君，在这个明朝生死存亡的关头，只有这样才有希望为大明续命。

朱祁钰在于谦等人的拥立下即位，是为明代宗，这下子朱祁镇这张牌等于没啥用了，然后于谦又主持北京保卫战，积极整饬兵备，在各个要害部署，亲自督战，成功抵御了瓦刺大军，为大明王朝续命作出了巨大贡献，因此被誉为“救时宰相”。

朱祁钰是于谦等人拥立的，对于谦也是信任有加，对于谦可以说是言听计从，而于谦并没有居功自傲，虽然他权重一时，依然是秉持忠义恪尽职守，自己不贪财不图利也不图虚名，对那些贪污渎职的绝不姑息，根本没想过培养自己政治小团体，对于觉得可以推荐的人也是不计前嫌，徐珵想做国子监祭酒，曾托于谦奏请，于谦认为徐珵虽然提议迁都，也不代表他是有多坏，毕竟那时候抱着这种想法的人大有人在，只不过于谦不计较，明代宗可记得，所以没让徐珵当国子监祭酒，于谦也没去找徐珵解释，徐珵还以为于谦没帮忙美言，更是对于谦怀恨在心。

朱祁镇能够回来，于谦是大功，也先看到朱祁镇留在手里没用处了，就主动提出送朱祁镇回去，这时候朱祁钰可不乐意了，毕竟“天无二日，国无二主”，这朱祁镇回来自然会威胁到自己的帝位，于谦却还是以大局着想，想的是不能让明英宗老死塞外，极力说服明代宗将朱祁镇迎接回来，朱祁钰才派人将朱祁镇接回来，也为于谦埋下了杀身之祸，朱祁镇回来后被软禁了起来。

景泰八年，明代宗朱祁钰得了重病，徐有贞、曹吉祥、石亨等人为了自身的利益，发动了“夺门之变”，将太上皇朱祁镇迎回朝堂复位，于谦得到情报时，不是利用手中的兵权去扑灭叛乱，而是为了忠义选择坐以待毙，当徐有贞等人诬陷于谦谋反，要杀死于谦时，朱祁镇还犹豫了一下，说了一句:“谦实有功。”徐有贞补了一句:“不杀于谦，你复位无名。”

朱祁镇听到这句就同意了冤杀于谦，为什么朱祁镇听了这话就要杀于谦？因为明代宗朱祁钰是于谦等人拥立的，现在朱祁镇搞复辟，就是要夺皇位，只有不承认明代宗皇位的合法性，朱祁镇发动政变才是合法的，这样的话于谦当然也就有罪，所以非杀于谦不可。

于谦被杀后，抄家的官员到于谦府上是一无所获，根本就没抄到什么黄金白银，看到于谦府上有个小屋子上了锁，兴奋的打开后却又大失所望，那屋子里都是景帝赐给于谦的物品，换成别人都是将这些东西拿出来显摆，于谦却是把它们锁起来，从未向别人显摆。

历史红尘

于谦这个人，真正做到了忠于国家社稷，而不是忠于某个人。

1449年，明英宗在土木堡被蒙古瓦剌部落所擒，瓦剌携明英宗进逼北京城，大明王朝危在旦夕，不少人主张南迁避难。这个人时候，于谦站了出来，力排众议，坚决保卫北京城，与瓦剌决一死战。国不可一日无君，为了稳定人心，于谦拥立朱祁钰为君，这个做法和春秋时期宋国公子目夷对抗楚国的方法有异曲同工之妙。宋襄公不自量力，在没有强大军事力量的支持下，妄图以仁义和周礼笼络人心，当上霸主，反而弄巧成拙，被楚成王俘虏，目夷眼见营救襄公无望，逃回宋国都城。楚人兵临睢阳城下，以襄公性命威胁宋人开城投降，宋人说宋国已另立新君，

于谦为的是大明社稷，绝没有私心，打退瓦剌之后也是兢兢业业，恪守臣子本分，为大明尽忠。可英宗为什么要杀这样一个社稷之臣？

一·英宗虽然复辟，代宗此时仍在，代宗虽然是在危难之时登位，但毕竟是正统皇帝，自己抢夺帝位，难免代宗朱祁钰他日复辟，于谦足智多谋，而且在朝中很有威望，众多大臣都支持他，不杀他，自己如坐针毡。

二·朱祁钰登位时，答应离英宗之子为太子，后来英宗之子被废，英宗一脉与皇权彻底断绝，英宗自然怀恨在心。

三·小人陷害和权力的诱惑。徐有贞在土木堡之变之后曾主张南迁，被于谦怒斥，徐有贞也并非一无是处，于谦还曾向代宗举荐过他，但是代宗因为徐有贞主张南迁一事，对徐有贞向来鄙夷，没有升迁徐有贞，徐有贞认为是于谦从中作梗，从此怀恨在心。复辟之后，大权在握，一山不容二虎，所以徐有贞更要借此机会除掉于谦。英宗也犹豫过，说“谦实有功”，徐有贞说“不杀于谦，此举无名”，意思就是说，不杀掉于谦，我们名不正言不顺，反而可能被人斥为乱臣贼子。英宗知道于谦有经天纬地之才，能匡扶社稷，但是于谦不死，自己师出无名，就算做了皇位，朝中难免有大臣不服，皇位无法稳固，于谦和皇位，自然是皇位更重要。

于谦一生忠于国家，他的死实在是令人扼腕叹息，他是明代政治斗争的牺牲品

嵩山派左盟主

明朝自朱棣有天子守国门传统。明英宗朱祁镇率军50万讨伐蒙古瓦喇，在太监王振的蛊惑下改行军路线，在土木堡，被瓦喇军被围困。五十万大军覆没，文武大臣战死。皇帝被俘。石亨逃回。历史称为土木堡之变。瓦喇利用被俘虏的英宗，打明朝。明朝人心惶惶。朝臣中徐珵主张南迁，徐珵后改名为徐有贞。于谦主张另立成王朱祁钰为皇帝，孙太后支持。朱祁钰是代宗。他们进行京师保卫战，打退瓦喇的进攻，挽救了明朝，避免了灭亡。后来，于谦迎回明英宗，被代宗景泰皇帝软禁，国不可有二君，国家会乱分裂。1457年，英宗复辟，夺回皇位。曹吉祥，害死太子，代宗要处死，曹吉祥要让英宗复辟，徐有贞失落，想得道皇帝的重用，帮助英宗复辟，石亨掌握一定的军权，出错，被代宗斥责，失落，英宗因立太子一事与代宗有矛盾，也想夺会皇位，传给自己的儿子。所以，文有徐有贞，武有石亨，内有曹吉祥，还有皇位人选。于谦是代宗的左膀右臂。徐有贞石亨说除了于谦代宗才不能翻盘，皇位才是名正言顺。只有除掉于谦才能坐稳皇位，才能把皇位传给自己的儿子。

喇叭与利剑

1449年的土木堡之变，改变了无数人的命运，也改变了大明王朝的走向。明英宗朱祁镇被俘，成为瓦剌攫取利益的最大筹码。答应条件于国无利，更会让瓦剌得寸进尺；不答应，人质在人家手里，更何况人质是皇帝，谁也不敢承担这个责任。

于谦等人拥立朱祁钰，把朱祁镇奉为太上皇，很好的解决了这个问题。皆大欢喜！

还在做俘虏的朱祁镇可不会这么想。他被抛弃了，曾经高高在上的皇帝，被人当成了弃子，生死未卜。他心中能不恨吗？恨弟弟朱祁钰，更恨于谦。

于谦在是忠于大明，还是忠于皇帝之间做出了选择。他更忠于大明，在做出选择的那一刻起，命运就已经注定了。而皇帝更希望的是臣子忠于自己，无论臣子做的选择如何正确，对于皇帝来说都是不忠。不忠的人下场只有一个。杀鸡儆猴！

朱祁镇是明宣宗朱瞻基的嫡长子，根正苗红的皇位第一继承人。朱祁钰无论是出于什么原因继位，从朱祁镇的角度都属于篡位，拥立者于谦自然是叛臣。朱祁镇复辟后，为了树立法理上的合法性，自然会把朱祁钰继位宣传成非法，而于谦作为其中最大推手，罪无可赦。

于公于私，于谦非杀不可！

關鍵字: 明英宗 历史 于谦