03.05 《白鹿原》里的几个女人,为什么她们的命运都很悲惨?

长安18子


时代的悲剧

这个问题其实很简单,表面看她们都各自有各自的原因,每个人的情形都不尽相同。但究其根本原因,那只有一条,就是时代的悲剧,她们的不幸命运,都是社会背景造成的。


一,先总体说说白嘉轩的婚姻,白嘉轩一生结过七次婚,娶过七个女人。这可不像现在人,是因为有钱,烧包,结婚离婚,或者说是有大妻小妾。他是因为命运不济,前边的六个女人先后都死去了。从白嘉轩死去六个女人的事件中,我们就可以看出那是因为当时的缺医少药,女人们结婚时都好好的,但最终都是在极短的时间死去。有的到死,甚至还不知道是什么病。试想,把她们放在现在的社会,能一个一个那么早的死去吗?当然,不,这就是一个时代的悲剧,她们就是牺牲品。



二,我们再来说说,鹿兆鹏的媳妇,说实在话,不知道他们两个人结婚前是否见过面,很难说。由于是门当户对,两家大人关系不错,就订了亲。本人根本就没有发言权。鹿兆鹏一个时代的弄潮儿,在西安省会上过新学,又领导着革命。试想他的思想有多新,他在西安城里每天都见些什么,干些什么?冷秋月虽然说人长得漂亮,聪明,贤惠,可她的思想和祖辈一样,还沿续着三德四从。她一双小脚,不识字。这就是一种标志性,代表着旧。仅凭这一点,鹿兆鹏就是排她的。无论她有多漂亮,内心有多么的丰富,鹿兆鹏都不会爱她,根本不给她机会。在两人之间打起了一堵墙。



这就是新旧思想的矛盾,相互的差异。如果,放在现在社会,他们完全可以离婚。鱼找鱼,虾找虾。但那个社会不行,女人必须从一而终,男人也不能轻易休妻。这就是一个思想的禁固。归根结底,也是时代悲剧。

三,白孝文媳妇和冷秋月的情况基本差不多。白孝文出轨,和田小娥好了。她却不能离婚,带着儿子回到了娘家。过着孤儿寡母的生活,却把男人没办法。搁在现在社会,也是一纸离婚书,解决问题。但那时候不行,他的男人还活着。她只能过这种半死不活的生活。



四,黑娃的媳妇田小娥,如果放在新的社会,她不会去给人家做小。不去做小,就不会有后面的一系列问题。再说他和黑娃的婚事,也是两情相悦的,放现在社会,是可以结婚的,有国家政府部门保障。他人无可非议。再说她与鹿子林,搁在现在社会,鹿子林是要受惩罚的,他要被判刑坐牢。当然,白孝文的事情,另当别论,他们两个后来是有感情的。还有小娥的死,鹿三的愚钝与迂腐。凭什么小娥就丢你的人了,你有什么权力掌握一个人的生死。搁现在社会,是要判死刑的。


综上所述,只有一个原因,封建的时代社会背景造成的。


九贱毒菇


在我看来,没有说女人比男人惨,都一样吧。

戏中有句话:人之生也直,罔之生也幸而免。

意思是一个人以为正直,所以在人世上能够生存,不正直的人有时也能在人世上生存,那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。

仙草早早的就因病过世,可她的一生都是善良的。就连去世之前,都在照顾族里人。

剧中田小娥活的很悲剧,黑娃又何尝不是呢?当兵差点儿死了,后来做了土匪,好不容易做了营长娶了媳妇,认祖归宗想学好,可他爹已经疯了,而且不就就被白孝文害死了。

白孝文仍然也是活的挺拧巴吧,一味想得到认可活成人上人,却处处不如意

鹿三,如果不杀死田小娥,他这辈子都是没有污点的,忠义的长工,却因为这件事,导致内心受刺激,时疯时醒。最后没过多久好日子,也走了。

所以,在我看来,没有说白鹿原的女的都是悲剧,男的其实也一样。那个年代,人们的生活就是那样,都是一样的。

月和小娥都去了,去得太突然了。这两个原上悲剧色彩最浓厚的女人,终于都解脱了。这么好的两个女人,随便娶到一个都是夫复何求,偏偏都这么惨。为啥不是鹿兆鹏和白灵啊,一对。。。

听到兆鹏说“行”,秋月以为是兆鹏要带她走,可兆鹏接着说“等你想好了我再回来接你”,秋月刚露出的一丝笑容一下就消失了,希望瞬间变成绝望,心疼秋月。

不怕大家笑话,我从一开始就觉得秋月会很惨,没想到还是死了,看到她上吊的那里,忍不住鼻子一酸。第一次为一个电视剧角色流泪了,尤其是最后秋月嘴角的一抹笑,有苦涩有解脱,包含太多感情,小斯琴高娃演的也确实到位。

再一比较,田小娥死前还要给白灵加戏,她以一己之力捣毁黑窝点?编剧你怎么这么**呐?这哪是什么普通同志,这简直就是女版007啊,粮食被抢了,就想**家脑袋。

白孝文,之前看心术感觉还不是很突出,到了白鹿原真是一集一个台阶,让人恨的牙根痒痒,演的真好。

田小娥:男权统治的牺牲品

鹿冷氏:无爱婚姻的离弃者

白灵:惨遭肃反的革命者

田小娥和鹿冷氏都是白鹿原封建宗法制度下男权社会的殉葬者,她们的悲惨遭遇既与外部顽固势力的侵害有关,也与她们自身的盲目和屈从有关,她们是不知反抗也不懂反抗的受难者。但同样作为女性,白灵从小就拒不认同封建观念的种种束缚,她不愿缠足,要进新式学堂,誓死抵抗包办婚姻,最后走上革命的道路,处处彰显了时代新女性的风范,在把握自己命运的主动性上,与其他女性形成了鲜明的对比。

作为具有独立意志的现代新女性,白灵的最高境界在于对人生方向与社会道路的追求,她反对不公平的社会秩序,有魄力有胆识去选择从事革命。这种不循常规的反传统行为使得白灵在小说中格外引人注目,但聪明、勇敢的白灵却莫名其妙地死于战友的阴谋,在一场突如其来的肃反运动中被活埋。这是多么可悲的事情。如果说,悲剧是正义抗争者的无能为力,那么,白灵的悲剧在于她作为富有社会责任感的清醒反抗者却死于信赖的革命战友,死于自己人的手里。   从某种程度上讲,《白鹿原》的深刻在于揭示了中国现代女性走向独立和解放的艰难,不管是随波逐流的时代旧女性,还是洋溢着时代新风尚的清醒反抗者,要想在男权霸权思想占绝对统治地位的社会里自足自立,其道路一定是漫长和曲折的。当然,《白鹿原》的意义也在于通过一系列悲剧女性的塑造,警醒世人剔除脑中因袭的传统顽固思想,要想实现人的解放,实现社会走向现代化就必须更新观念。


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《白鹿原》处在清末民初年代,在哪个民不聊生的半殖民地半封建的时代,生活在最底层的广大劳苦大众注定是悲剧人生,更何况地位地下的贫苦女人。作品中最令人印象深刻的悲剧女人形象当属田小娥,她是封建社会牺牲品,也是哪个时代愚昧落后思想的牺牲品。在她短暂的悲剧一生中,既有对美好生活的向往,也有对封建迷信势力的抗争,但到头来都无法改变她悲惨的结局。


芦笛悠扬


如果一个人不能主宰自己的生命,那就要视控制你生命的人是想成全你还是毁掉你。

在那个自顾不暇的时代里,有几个人能逃脱命运?


一个人的电影院


时代的摧残


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