03.05 如果岳飞迎二圣回朝会发生类似明朝夺门之变的政变吗?

红星照耀神州


导语:明朝“土木之变”后的“迎太上皇”不禁让人联想到了宋朝“靖康之变”后的迎“二圣”的场景,同样是当朝皇帝被敌国所俘,弟弟国难时称帝挽救江山。明朝朱祁镇在回国几年后发动了“夺门之变”重新做回了皇帝,这时候很多人就联想到了赵构,如果当时的宋徽宗和宋钦宗也被接回,那会不会有一样的结局?

答案是不会发生,宋朝“靖康之变”的影响远远大于明朝的“土木之变”,不管是从内政、军事、领土和人才流失情况来看都大的不是一个级别的。而这些影响足够使得“二圣”再也无翻身的机会。

一、“土木之变”是军事型行动失败,而“靖康之变”是覆国性灾难

靖康之变中金兵直接攻下了宋朝的都城,不仅掳走了宋徽宗和宋钦宗二帝,而且将赵氏皇族以及后宫宾妃,文武百官、贵卿等将近三千余人全部掳走。包括大量的金银财宝,整个京都成的积蓄都被洗劫一空。靖康之变后北方地区经济产业全部被破坏,取而代之的南宋统治范围非常小,仅仅占宋朝的三分之一,经此一败北宋已不复存在。

而南宋是赵构重新建立起来的,北宋灭亡后,赵构在南京应天府称帝,国号仍为宋朝。虽然还是宋朝但内部政权跟“二圣”完全没有关系。“靖康之变”中北宋的政治集团已经全部被金人所灭了,即便是宋徽宗和宋钦宗二人回来,也只能被称为太上皇和亲王,他们的王朝已经不再了,而政治中心的人都是赵构的,他们没法与赵构斗,除非赵构大发善心主动让位,当然这是不可能的。

而明朝的“土木之变”相对于宋朝的“靖康之变”来说只是一个大型的军事行动失败。虽然军事上损失惨重但国都还在,太后和百官犹在。最重要的是明英宗朱祁镇的儿子也在,并在明代宗称帝之前立为太子。说白了明英宗虽然被掳走了,但他的地位还是在的,弟弟朱祁钰只不过是个代班皇帝。朱祁镇想复位是有人力资源依靠的。所以二者的所处形势是不同的。

二、宋徽宗和宋钦松的统治无能是引发“靖康之变”的主要原因

在金兵入侵之前,宋朝其实是有优势的。无论从哪个角度看,当时的大宋都不具备足矣亡国的条件

军队主力还在、朝廷能够正常运转、基本盘利好、经济层面能够维持基本运行。金军虽然深入开封但是严重缺乏攻城能力,宋朝军队虽然比较羸弱但金兵也不是完全没有缺点,金兵最明显的优点也是缺点就是善用骑兵,但骑兵适合速战速决不能长期停留。所以只要掌握好敌军的缺点精心筹划即便是拖也能将金兵拖死。

但钦宗与宋徽宗两位皇帝毫无政治建设、懦弱无能导致了北宋的灭亡

(一)听信谗言,罢免李纲

宋钦松这个皇帝无能也就算了,但又是个非常迷信的皇帝,在与金兵作战的紧要关头他竟然听信一个叫郭京的禁军士兵的说法。这个郭京给宋钦宗出了个主意就是用六甲神兵退敌。何为六甲神兵,就是将糊的纸人挂在城墙上,通过施法可以让这些纸人变成天下神兵,这样可以让他们退敌。就是如此荒唐的说法宋钦宗竟然信了。为了用这个郭京,紧要关头宋钦宗罢免了主战派将领李纲。结果可想而知,打开城门纸人没变成天降神兵杀金兵,反而金兵到时杀进来了。

(二)压榨百姓,一味求和

面对金兵的金戈铁马被吓破了胆,好几次想要往南方逃避,但都被李纲劝阻。随着金兵来战越来越频繁,二位帝王越来越没有信心,于是向金兵求和。

公元1126年,也就是靖康元年,金太祖次子完颜宗望向北宋王朝提出议和条件:包括一系列的财物、牛马、绸缎等,以及太原、河间、中山三地。这位宋钦宗为了保住性命全然不顾国家的利益,全部答应了。这助长的金兵的气焰,在几个月后金兵再次向宋朝索要财务。皇帝依旧是全部答应。这位宋钦宗对待要凶残的金兵胆小如鼠,可对待自己的百姓到是毫不怜惜,为了给金兵凑议和的财物他大肆压榨百姓,搜刮一切可能的钱财,使百姓苦不堪言。

但事实明证一味的谄媚求和是换不来太平的,只会助长敌军的气焰,将自己陷入绝境。终于在1127年,金兵大举南下攻入了京东城,宋钦宗和宋徽宗被俘,北宋灭亡。

此次事变,二位皇帝负主要责任。正是他们的懦弱无能、毫无政治判断力导致了国家覆灭,臣子受辱,百姓民不聊生,这不是失误而是耻辱。即便真的把他们接回来,他们有何颜面面对宋朝子民,更别提做回皇帝了,就是百姓这一关也过不了。

但明英宗朱祁镇不一样,他虽然听信王振谗言,贸然进军攻瓦剌,但他至少是他是亲征勇气可嘉的。最多是个听信谗言导致的一次重大军事行动失败。

三、宋徽宗和宋钦宗在金国受尽精神折磨,意志已毁

(一)“靖康之变”后宋徽宗和宋钦宗受尽折磨

在《永乐大典》的《窃愤录》中,非常详尽地描写了徽宗、钦宗一行人迁往均州一路上所遭的罪:

天色已黑,路不可辨,山麓林间,凄风苦雨,狐狸悲啸;晚上,“鬼火纵横,终无止宿处,皆坐于地,至天晓又行”;走在泥淖里,把鞋走掉,光脚走到沙石路上,“血流趾间,苦楚不能行步”;还有毒瘴之气……。一路上原有三十人随行(这些随行人,大约都是辽亡后,从燕京掠来的百姓,同是囚徒,地位比那两位亡国之君要高一些,还负有看管他们的义务)到了均州,死得剩下一半儿。

到均州时,徽宗已经病得很重,喉咙全都溃烂,不能进食。那些随行的人又把他移到低洼湿地里居住,更加重了病情。这样挨了不到一年的时间。一天,钦宗去看他爹,只见徽宗坐在土坑里已经僵死。

(二)宋朝皇室女眷太后、后妃、公主、宗室下场更惨

她们被掳后沦为金人的妓女、性奴,被金人轮番侵犯。 宋徽宗和宋钦宗在金国出生的几个孩子,都不是宋徽宗和宋钦宗的种,而是金人强奸了他们的女人,生出的孩子,但却挂着宋徽宗宋钦宗的孩子的名。

史书记载"宗室贵戚男丁二千二百余人,妇女三千四百余人","妇女分入大家,不顾名节,犹有生理,分给谋克以下,十人九娼,名节既丧,身命亦亡",

从字词之间,可见一斑。他们在金国经历的是难以想象的侮辱,经历了这些,恐怕“二圣”意志已毁,能逃出金人的魔掌对他们来说就是最大的愿望了,哪还会有当回皇帝的想法。

“靖康之耻”,从一个“耻”字足以看出它给世人留下的印象是多么惨烈。“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”。经此一败宋徽宗和宋钦宗二帝再也不可能做回皇帝了,他们也没有资格重新做回国家的统治者。


历史湮灭的足迹


二圣回朝?金人没玩死他们,高宗也要玩死他们!(徽宗死于1135年,钦宗死于1156年。当然我们讨论题主的问题,不能考虑这个因素,因为那样没必要假设了,因此我们设定徽钦二帝,活的要比高宗长)

论做皇帝方面,徽宗、钦宗加一块也不是高宗的对手!南宋是高宗一手创建的,也就是说根本没有徽钦二帝的亲信,更没有支持的大臣。

再说说民间,对于靖康之耻,百姓没戳着徽钦二宗的脊梁骨骂就不错了!

徽钦二帝跟唐玄宗不一样,百姓感念玄宗的恩德,还山呼万岁。但就算是玄宗,也无法重登大宝!甚至还受到了儿子唐肃宗李亨的猜忌。

徽钦二帝回到南宋,高宗能给他们一个房子住住就不错了!当然也不排除徽钦二帝一回来被杀的可能性。

无嗣是不确定因素

宋高宗无嗣,这跟景泰帝是一样的。这么想感觉徽钦二帝还有点机会!因为这完全取决于高宗怎么想。如果徽钦二帝回到南宋,钦宗还生个几个儿子,那就极有可能会过继给高宗,不要质疑我,古代人对于血脉是极为看重的。

这样高宗死后,明朝的夺门之变就变成了宋朝的夺门之变。

但高宗活的实在太长了,活了80岁,他正值壮年时就把皇位传给了继承者宋孝宗。也就是说就算钦宗回来,也生了孩子,继承了高宗皇位,但高宗在世,门也是夺不了的。过了二三十年,高宗死了,我也不相信钦宗的孩子,会把皇位还给生父钦宗。因为皇权的诱惑实在是太大了,父子反目的事例也是屡见不鲜。

所以徽钦二帝回到南宋,就算一切都朝着最好的方向发展。发生夺门之变的可能性也堪比被雷劈。

明朝的夺门之变说是巧合,但也是一个必然事件。

首先明英宗朱祁镇亲征瓦剌被俘,北京告急,当时朝中大臣推举朱祁钰当皇帝来暂时稳定大局。其实按照继承制度。那是怎么也轮不到朱祁钰的,因为英宗是有继承人留在北京的,那就是皇太子朱见深。

本来明代宗就得位不正,再加上他也没有子嗣。所以他死以后皇位本来就要重归英宗一脉。

所以夺门之变对于明朝来说只是一场无意义的政变。


璨若朗星


岳飞迎回徽,钦二帝,在南宋会不会发生明时的夺门之变,在谈这个问题之前,我们先探讨一下明英宗夺门之变。

一,朱祁镇在土木堡被俘之后,被孙太后,于谦,等一批旧臣努力赎回,这时朱祁玉皇权中有很多孙太后和朱祁镇时期的重臣,孙太后和这些旧臣在朝中有很大影响力,凭着明时的内阁制,对朱祁玉的皇权有牵制力,朱祁镇利用这些人影响力复辟成功。

二,朱祁玉无后,朝庭没有太子,众多大臣担忧自己将来没有依赖,在朱祁镇与朱祁玉之间观察风向,斟酌自己的去向,可恰在此时,朱祁玉病危,一些朝中大臣,将领看准投机时机,转投朱祁镇,趁朱祁玉重病之时,拥护朱祁镇复辟,使朱祁镇的夺门之变一举成功。

我们再谈宋高宗,宋高宗能重整大宋半壁河山,重建南宋王朝,在危机下能对抗住强大的大辽,可见此人不是等闲之辈,具有掌控南宋朝堂的能力。

北宋京城被辽攻破之后,朝中重臣,有投北辽,有被俘,还有战死的,所以当宋高宗组建南宋时,朝中重臣,将领,都是高宗一手从下层提上来的,这些高级将领,重臣只效忠高宗皇帝,从岳飞宁可被杀,不反高宗的态度,就可以看出高宗有控制南宋朝庭的威望和实力。

所以即使岳飞迎回徽,钦二帝,明朝夺门之变也不会在南宋发生,因为徽宗早退意已定,钦宗执政时期短,在北宋朝堂没有人脉根基,更谈不上对南宋朝庭的影响力,想复辟更是难上加难,众多高宗的将领重臣更不会去支持他复辟,也没那个必要,因此钦宗复辟就是个伪命题。



以诗会友3


明便的夺门之变是有条件的,条件就是景泰皇帝早死且膝下无子,这才给石亨徐有贞等人钻了空子,而宋高宗则不然。

第一宋高宗长寿

宋高宗活了八十一岁,当皇帝也当了35

年,即使禅位之后,仍然对政事有些影响。而且抛开高宗的黑历史不谈,他对稳定宋朝的半壁江山还是有大功的,在朝中的影响力也非常大。即便是“二圣”回来,最好的下场也就是和朱祁镇一样被软禁。而且以高宗的身体,熬死他们也不成问题。

第二太子早立

高宗虽然没有儿子,但是他早在1132年就收了一个宗室子弟养在宫中,期间虽然没有立他为太子,但是却一直将赵昚当接班人陪养的。国本已定,大位何愁?给“二圣”滔天的本事也翻不了身了。


守仁读仁


岳飞我们知道,抗金英雄,虽然最后被奸相秦桧以“莫须有”的罪名害死了,可是,这样一位重量级人物,没有皇帝宋高宗的点头,怎么会拍案定罪呢?说到底,岳飞是触犯了宋高宗赵构的利益,为什么这么说呢?我们都知道岳飞精忠报国,可是,这也是他的闪光点,但也是他的致命点,他忠君忠错了人,他天天把“迎回二圣”挂在嘴边,你说,迎回二圣我们的皇帝赵构哪儿去,当太上皇?当王爷?



(靖康之耻)

结果是可想而知的,换做谁是皇帝都会把岳飞问罪,即使里打仗有多厉害,能收复多少失地,可是,你触犯了当局者的核心利益你就是不行。诸如商鞅变法,虽然你通过变法使得秦国强大起来,可是,变法的过程中,你触犯了旧势力的利益,你商鞅必须死。

在历史上,为了争得皇位,皇位觊觎者什么手段都会使用,可谓是,最是无情帝王家,在帝王家中,亲情是得给权力争夺让位的,为了争夺皇位,骨肉相残的戏码从来不会缺席,有名的是唐太宗李世民玄武门之变,朱棣发动的“靖难之役”等比比皆是。

“不合亲,不纳贡,天子守国门,君王死社稷”这是明太宗将首都从南京迁徙到北京,实现了中央集权和地方权力边防权力的统一,给子孙后代留下的祖训。当然,后代们也是不怂,没有让他失望,大明朝也做到了如此。但是,也有这么一个无能的败家子后代,噢,应该是他的曾孙,谁?明英宗朱祁镇。瓦剌崛起,也先带着瓦剌来犯大明,听说这个“好消息”后,朱祁镇认为自己想父辈一样建功立业的机会来了,在孙皇后的溺爱支持下,带着王振和50万大军(实际只有20万左右,50万咋呼瓦剌所宣传值数字)得意忘形的御驾亲征去了,可谓装X没好下场,在王振的“神武战略”和明英宗朱祁镇的“英明指挥”下,50万明军精锐全军覆灭,王振被一个将军用锤子砸死,明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏。

面对此存亡之际,于谦主张立朱祁钰为皇帝,当然是在孙皇后的支持下,“北京保卫战”打响了,正应那句话,人的潜力是无穷的,在巨大压力面前,大明的潜力激发出来了,把瓦剌打的够呛,要不是明英宗被瓦剌挟持为人质,估计瓦剌当时就被打爆了。

继位后的朱祁钰也是干实事的,他在经济、政治、军事上整顿、改善,使得虚弱的大明帝国恢复过来。后来,朱祁镇的利用价值被瓦剌榨干了,于是又遣送回明朝了,俗话说,一山不容二虎,一国怎么容下俩个皇帝呢,回来后的朱祁镇就被朱祁钰软禁了,给了一个太上皇的头衔。后来,朱祁钰病倒了,还没有子嗣,这时,朝中那些投机分子就动起来了心思,在徐有贞、石亨以及孙太后的支持下,朱祁镇发动了夺门之变,重新掌权。



那么,回到我们的问题,假如当初岳飞不断收复失地,又迎回了二圣,宋徽宗、宋钦宗,那么,这期的宋朝会发生像明朝那样的“夺门之变”吗?


(夺门之变)

在金人哪里受不了不少罪,二位皇帝回来当然想要享福了,怎么办,当皇帝。可是,能当的了吗?夺门之变?

我给出的答案是否定的。

一、“靖康之耻”中,北宋大多朝臣被金人屠戮,留存甚少,也就是说明二圣的势力是微薄的,想要夺门之变,谁又支持写父子俩呢。

二、没有投机分子,明朝夺门之变是因为朱祁钰没有子嗣,朝臣投机后路,而这时的赵构是有子嗣的,也很少缺乏像岳飞那张不识时务的愚忠之人。

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橙汁历史


我们先拋开岳飞能不能迎回二圣这一篇,单说能迎回钦、徽这两位皇帝,也绝不会有夺门之变的可能。

首先宋徽宗是不可能有再想当皇帝的念头,因为宋徽宗本身做皇帝做够了,才禅位于宋钦宗,再加上被金人掳去,受尽凌辱,愧对大宋朝列祖列宗,哪会再有做皇帝的念想。能够安稳地写写画画就感激不尽了!

至于宋钦宗,也是受尽凌辱,自己的皇后妃嫔公主都没能保护得住,即使回来,心也早就死了,也根本没有做皇帝的欲望了。

我们就拿朱祈镇与宋微宗赵佶、宋钦宗赵桓被俘的背景来比。明英宗时期,大明王朝还处于强盛时期,瓦刺与大明的实力根本不是一个档次。明英宗被俘完全是自投罗网,用一个只会奉迎拍马的太监王振作主帅,还御驾亲征,一路上吹吹打打去打仗。这那是打仗,完全是找乐子游山玩水,结果中人埋伏,被人家活捉!如果随便找个会打仗的,也不至于损失四十万大军。让于谦带四十万大军去,可以说是秒杀!

再说宋高宗,的确有做皇帝的能力,他在面临灭国之势一手建立了南宋朝庭,经多方努力与金人周旋,使南宋实力进步加强,虽落下个"投降派"的名声,但使宋朝延续了一百多年,实属不易。宋高宗在对待岳飞虽有垢病,但的确是个勤勉的皇帝,生活上也极其节俭,没有多少妃嫔,就连妃嫔穿衣吃饭也严加约束,但南宋百姓生活还算可以。所以,就算二圣接回,也不可能有夺门之变!

  • 还有就是,徽丶钦二帝虽说没当好皇帝,但却受儒家思想影响很深,所以,即使被迎回,也绝对设有脸面再要回皇权。而朱祈镇就不一样了,从小就不爱接受儒家教育,却专心于做小商贩,在宫庭中开市场,让大臣门练摊,还需学会讨价还价,搞得乌烟瘴气,奇葩至极。是少有的不要脸典范,但人家瓦刺人把他抓去,知道无法与大明抗衡,只是想当人质,逼大明就范,好吃好喝供着,根本沒有侮辱他。可偏遇上于谦这个更横的,根本不吃这套,最后瓦刺人想想,与其杀也杀不得,还得好吃好喝供着,不如求和把他送回来。记住,人家可是主动求和送回来的哟!朱祈镇本身就不要脸,夺回皇权再正常不过了。

宋朝的两位皇帝被俘,情况可就与土木堡之变大不一样了,是大宋朝此时实力的确不如金人。由于宋徽宗不精于朝政,却精于文艺,又喜欢园林,大兴土木,把大宋朝弄的精疲力尽,财政空虚,民不聊生,危机四伏,最后也的确觉得自己不是做皇帝的料,干脆撂挑子不干了,把烂摊子甩给赵桓,自己专注搞文艺。此时国库空虚,起义军四起,军事实力难以支撑,金人趁虚而入,一路势如破竹,攻破京城,捉了两位皇帝在情理之中!


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岳飞如果真的迎回了二圣,宋徽宗和宋钦宗会像400多年后明朝的夺门之变一样,太上皇重新夺回皇位做回皇帝呢?显然是不会的,因为岳飞的时代和明朝的夺门之变都是两个特例,都不可能互相复制,就是说你宋徽宗和宋钦宗回来,你都当不了皇帝!


岳飞能迎回二圣又能怎样,那也不过是多迎回两个吃闲饭和两个光杆司令罢了,宋徽宗和宋钦宗完全没有实力扳倒宋高宗。赵构为什么当上皇帝,还不是因为靖康之耻,北宋的上层精英和财富全部一锅端了,死的死,关的关,失踪的失踪,宋徽宗和宋钦宗的心腹亲信全没有了,所以那时在南方的赵构逃过一劫,捡了个大便宜当了皇帝。当岳飞真的迎回二圣的话,只有象征的意义,而宋徽宗和宋钦宗就别想再当回皇帝了,因为他们没有那个实力啊,自己是光杆司令,自己没有兵权,没有官员,你凭什么去扳倒赵构啊!赵构经过十几年的经营,朝廷上下官员都是他的人,都是吃赵构的饭的,你能让这些官员去帮助宋徽宗他们夺回皇位吗?傻瓜才那样做呢,因为这样做只有害处,你重新帮宋徽宗夺回皇位那也是从龙之臣,可跟着赵构高也是从龙之功,没有什么两样啊,好处一样,干嘛干危险的事招赵构的嫉恨呢,赵构一旦发现自己手下的官员有接触二圣的,马上削职查办,严重的直接干掉,官员躲二圣斗来不及,怎么去帮助他们呢!你可以说二圣重新培养自己的势力拉拢信任自己的官员嘛,想可以那样想,可做不了,以为赵构时刻盯着你,你有什么出轨的企图,马上掐灭,别说重新当回皇帝了,也许赵构不讲父子兄弟之情,先把二圣暗中干掉了,皇权之争很残酷,没有亲情可言。说白了,就是二圣没有丁点的势力和赵构抗争,能活着有饭吃就不错了,还想做皇帝,想多了吧!



明朝的夺门之变是很特殊的,朱祁镇能重新当回皇帝,那是因为他背后有着念旧和谨慎宗法礼仪的文官们支持。朱祁镇人格魅力不错,他只不过是被俘虏让国家蒙羞罢了,他没有让国家灭亡,北京城也是保住了嘛,官员对朱祁镇没有多少内心实质的厌恶,反而是同情更多!朱祁镇有一帮感恩他爸爸的那帮大臣还在呢,同时孙太后也在呢!最关键的是朱祁钰的做法让大臣们更同情朱祁镇,本来朱祁镇被俘虏了一年,在草原过了一年艰苦的岁月,回到明朝后,朱祁钰居然还软禁朱祁镇在南宫,不准朱祁镇从南宫踏出一步,这就让大臣们生气了。还有就是废掉朱祁镇儿子朱见深的太子之位,朱见深的太子之位是孙太后同意的,大臣们也是认同的。你朱祁钰是代宗,就是紧急情况代替一下,迟早要还回去的,结果你朱祁钰贪恋权力想让自己儿子当太子就废掉了朱见深的太子之位,这就让大臣们不满了。要知道朱祁镇那是嫡长子,他儿子也就是嫡孙子,那就是完全符合宗法制度,那帮儒家思想的官员那是很重视祖宗礼法的,朱祁钰做的太出格,太没品了,所以大臣们对他很失望。结果老天有眼,朱祁钰的儿子死了,他也病了,大臣们一看,这是天命啊,朱祁钰不能依靠了,皇位还是交回朱祁镇吧,于是就有了夺门之变,当然你可以说参与夺门之变的人有拥戴之功的想法,但是朱祁镇重新当皇帝也合法合理,说的过去,也就无所谓了,夺门之变最后得以成功。怪就怪朱祁钰没有清除掉向着朱祁镇官员的势力,也没有培养出自己的绝对势力,所以才有后来的事发生。



要营造势力,天时地利人和不能缺少,关键你运气人品也要有,而想扳倒别人,首先你得有超越别人的实力啊,没有实力,一切都空谈!



历史神秘人282698251


不会

1.论做皇帝的心机、谋略与手腕。徽宗和钦宗加在一起,括号外面再乘二都不是高宗赵构的对手!

南宋赵构是一手创立起来的,满朝文武都是赵构安排的人,他们只能唯赵构马首是瞻,纵使徽钦二帝回来,也是光棍二条,没帮手,翻不起浪花!

2.徽钦二位都是贪生怕死之辈,毫无民族气节,已为人所不耻,戳着徽钦二宗的脊梁骨辱骂者比比皆是!人心丧失,谈何夺门?



3.徽钦二帝如回到南宋,高宗可能会处心积虑地让二位挂了,卧榻之侧岂容他人酣睡?赵构是心狠手辣的主,他不成君臣之义,罢成功赫赫的岳飞父子于死地,就可见一斑。

4.不过,宋高宗赵构无子嗣,这点与景泰帝朱祁珏是一样(朱祁珏自己立的太子后来也死了)的,这为徽钦二帝复辟创造了可能,如果钦宗还能产子,那么皇位再回到钦宗一脉还时有一线希望的!

不过呢,高宗是中华史上活过八十岁的五位帝王之一,在他还是年富力强的时候,就把皇位传给了宋孝宗。如果钦宗能回来,并生下了孩子,其孩子继承了高宗皇位,也不会发生夺门之变!

所以徽钦二帝回到南宋,发生夺门之变的可能性不大!

5.明朝的夺门之变事发仓促,有偶然性,但是一个必然事件。

首先,明英宗朱祁镇被俘后,已为人质。这样,帝国首都北京城危在旦夕!当时,孙太后在朝中主战派大臣如于谦等的推举下,立朱祁钰当了皇帝以稳定大局。

如果按照宗法继承制度。怎么也轮不到朱祁钰当皇帝。因为英宗人的继承人朱见深当时就在北京。



只是在特殊的历史时期,让他上位代理皇帝处理政务,故称其为明代宗。后来明代宗当皇帝上了瘾,自己妄图终生为帝就不说了;还废了朱见深的太子位,立自己的儿子朱见济为太子。这就很不得人心。

英宗归国后,代宗软禁了他。不巧的是自己的杭皇后与太子朱见济又离世了,而自己又身罹重疾!这给徐有贞、石享、曹洁祥发动政变找到了理由与机会。


所以,夺门之变在朱祁珏废立太子的时候就已经决定是要必然发生的事件了!


希望星晨58298869


虎毒不食子,更何况靖康耻中的二圣是赵构的父亲和爷爷。赵构不会傻到这种地步,在前朝的安史之乱中太子李享监国谋划了六军不前铲除杨国忠,逼死杨贵妃的人间惨剧,有与八年后平定了安史之乱,迎回了太上皇,被严家看管形同囚徒一般。仅徒又虚名的惨死于忧禁中,二圣也会和在五羊城一样关进深宫大院中。但君看一下大明王朝的夺门之变是朱启钰逼人太甚,英宗万般无奈在石享和徐有禎猖狂助力下,才惊天逆袭了以命旋一线的朱启钰。南宋的朝臣们也不会傻到这种地步,更何况也是假如如果的神话。










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当然不会啊,夺门之变是有它独特的时代背景的,且历史上仅此一例,

英宗为什么可以复位?显然是代宗快起来,又没有儿子,他死后,不是英宗复位,就是英宗的儿子朱见深继位,大概率是英宗继位,就是说,即使没有夺门之变,也是英宗继位的。

只是那几个人想要拥立之功,才发生夺门之变,并不是英宗自己搞的。

如果岳飞接回了钦宗,钦宗的结局也是被软禁起来,直到老死,夺门之变?不存在的,

且不说大臣都是新朝选拔任命的,不是原来北宋的那些人,复辟钦宗有什么利益点呢?

要知道,当初徽宗退位让给了钦宗,自己逃到南方,后来回来了,不是一样被软禁?哪有机会复辟?这只是退位几个月,大臣还是原来的大臣,何况钦宗这种本身没有根基,退位很久的皇帝?


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