1990年9月為了能夠快速拉進巴蜀間的距離，作為國家“八五”重點公路工程的“成渝公路”開始修建。1991年初正當修路工人緊張地揮灑著汗水之時。
成都市龍泉驛區洪河鎮白鶴村路段的工人突然“騷動”了起來，在修路機器的作用之下，工人們從修路地段挖出了墓穴磚瓦。
面對這一突發情況，為了最大限度的保留住墓穴的原貌，現場的管理人員急忙把消息報告給了四川文物部門，讓他們進行搶救性的發掘。
因報告及時以及工人是紀律性較強的國有企業員工，文物專家對墓穴進行發掘之時，墓穴基本保持了原樣，除了施工機器挖出墓穴磚瓦的那一擊，幾乎沒有任何額外的損傷。
而當專家進入墓室那一刻，著實被迎面而來的一塊石碑驚了。這塊石碑遠看是一塊典型的盤龍圖形石碑，但走進一看“嚇死人”，這條“盤龍”竟是“人首龍身”。
由於“人首龍身”的造型在全國已發掘的墓中屬於罕見之物，以及龍這種古代象徵最高皇權的形象，非平常百姓能夠享受的，因而墓主人的身份一下就引起了專家們的高度重視。
此後藉著對出土文物進行清理之時，發現的身份印記，專家們結合相關史料，判斷墓穴屬於明朝第八代蜀王蜀昭王朱賓瀚。
朱賓瀚出生於1480年，是明太祖朱元璋的六世孫，在位期間“仁厚喜儒”。雖然貴為天子之下、萬人之上的大人物，但是從不依仗權勢欺壓他人，而是積極幫助北京的皇帝安定地方，保證大明的江山永遠鞏固。
與此同時積極為中國傳統文化的傳承做貢獻，在位期間自費經費，對先秦時期的思想著作進行搶救性的整理，其中最出名的是為當今廣為流傳的《毛詩》《左傳》。
在明朝王爺普遍花天酒地的年代，朱賓瀚這位不欺負人，還去拯救中華文化的王爺，可謂是名副其實的“十佳王爺”，對此明孝宗朱祐樘特意寫了一首詩詞勉勵。
“河間禮樂文風盛，江夏忠勤世業昌。異代豈能專美事，吾宗亦自有賢王”，將朱賓瀚比喻成唐朝江夏王李道宗，《新唐書》對此人評價如下：“道宗晚好學，接士大夫，不倨於貴。國初宗室，唯道宗、孝恭為最賢。”
可能也正是因為朱賓瀚在明孝宗朱祐樘的眼中是難得的“好人”，一個為大明江山著想的“好王爺”，其死後才給了他一個“人首龍身”石像的待遇。
據野史流傳，在明朝的帝王墓中，只有朱元璋墓中有這麼一個“人首龍身”石像，而朱賓瀚這個是典型的仿製。若上述野史屬實，朱元璋是皇帝，而朱賓瀚只是藩王，卻有同樣規格的形象。可見當時朱賓瀚在明朝皇帝心中的地位，絕對是“頂呱呱”的存在。
與此同時除了這個“人首龍身”的石像，在墓室中還有一段感人的“愛情”，墓室是按照雙人墓修建，墓穴末端有左右兩個放棺槨的石臺，讓人感動的則是，王妃比蜀昭王早死十三年。
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