三国时期，
曹魏重臣钟繇被后人称为“楷书鼻祖”，
与“书圣”王羲之并称为“钟王”。
钟繇墓至今尚存，
位于其故乡长葛市长社街道办事处田庄村
……
“宁舍千金，不舍一田”
从长葛市市区沿107国道向北，到达长社街道办事处田庄村、楚寨村路段，就会在路东侧发现一个风景优美、规模庞大的广场。广场正中央有一尊汉代士大夫花岗岩雕像，就是历史上鼎鼎大名的“楷书鼻祖”钟繇，其所在的广场就是钟繇文化园。
钟繇文化园是长葛市投资一亿多元修建，占地面积约400亩，包括汉阙大门、钟繇塑像、中心广场、音乐喷泉、楷书文字甬道等景观区域，是集文化、旅游、娱乐等功能于一体、在许昌市乃至河南省都有重要影响的大型旅游景观园。
在田庄村南部，有个古色古香的陵园——钟繇陵园。钟繇、钟会父子的墓就在这里。
钟繇（公元151年—公元231年），三国时期魏国重臣，字元常，颍川长社（今长葛市）人，官至太傅，世称“钟太傅”。钟会是钟繇幼子，魏国将领，曾参与灭蜀。
钟繇父子的墓为什么会在田庄？田庄为什么没有一户姓钟的？据村民讲述，田庄是钟繇的老家，三国时期村里人本来都姓钟，和钟繇是同宗同族。钟繇去世后，就葬在钟繇墓现在的位置。钟会和邓艾带兵破蜀后，与姜维谋反，最后死于乱军之中。得知这一消息，老家的钟氏族人为了避免株连之祸，决定集体改姓。
改成什么姓呢？繁体的“钟”字由“金”“田”“土”等组成，老族长反复思考后，决定“宁舍千金，不舍一田”，把“钟”字去“金”、去“土”，改为“田”字，故田庄村无一钟姓。
至今尚存的钟繇洗砚池
在长葛市老城镇小南门里面，有一个长60米、宽30米、深三四米的池塘。池塘常年不涸，相传为钟繇当年练字洗砚的地方，故名钟繇洗砚池。池边有高台，为钟繇台。清乾隆十二年（公元1747年）的《长葛县志》中载：“钟繇台在县治前，繇尝学书其上，洗砚于池，池水尽黑。”
钟繇所处的时期，正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。在这个重要的演变过程中，钟繇一方面博采众长，另一方面继往开来，奠定了楷书的基础。
唐代张彦远的《法书要录·笔法传授人名》中说：“蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。”
钟繇的书法理论，散见于有关书论内。其中最重要的是他关于用笔方面的论述。钟繇的楷书古雅浑朴，圆润遒劲，古风醇厚，笔法精简，浑然天成。
另据《书苑菁华》记载，钟繇临死时把儿子钟会叫到身边，交给他一部书法秘术，将自己刻苦用功的故事告诉钟会。
他说，自己一生有30余年时间都在集中精力学习书法，主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领。在学习过程中，他不分白天黑夜，有机会就练。以被子作纸张，用手指在上面反复比画，时间长了，被子都被戳了个大窟窿……
钟繇苦口婆心，百般劝诫，
使得钟会最后也取得了巨大成就。
钟繇、钟会父子后被人们称为“大小钟”。
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