位於呂梁山脈南段的山西省隰縣，有座寺院叫小西天。
許多人對西天都心存一種好奇感或神秘感，一是覺得西天非常遙遠；二是西天有一種天國境界。
正是這個原因，每當我在209國道上驅車路過隰縣時，路旁閃過的那幅醒目的小西天旅遊廣告總使我萌生一種想進去瞧瞧的衝動。這敢叫“小西天”的地方，肯定有著與眾不同之處。
終於有一天，雨後初晴，空氣清新，風和日麗，氣溫宜人，恰又驅車路過此地，便臨時決定進寺遊覽，看看這裡到底是何方聖地。
從停車場出來，順一條溪水往裡走，不多時便到了寺院腳下。
小溪在這裡被人為截斷，形成了一個池塘做寺院的放生池。
駐足仰望，寺院似乎很小。山巔處的樹叢中凸起的幾頂中式廟宇建築給人的第一印象，就是這小西天竟是一座小小的城堡，與想象中的西天相差甚遠。
此山名為鳳凰山，不高也不偉。山展兩翼左右伸出，真如鳳凰展翅般將寺院環繞其間。
石階山路，蜿蜒曲折。拾級而上，清風拂面，槐香撲鼻，有幾隻灰喜鵲在林中來回啾啾穿梭，倒也愜意。
只是有一位戴茶色水晶眼鏡的算卦先生一直跟在身後喋喋不休，說我的面相不僅是吉人天相，還一生都大富大貴。我估計，若掏錢讓他真算，那我很有可能堪比真龍天子。嗚呼，幾乎煞了遊興。
山門乃一隧道，紅門白洞，匾題“小西天”。楹聯為：“慕西天，念西天，西天常蘊心底；仰彼岸，思彼岸，彼岸就在眼前。”使人立覺進了此寺就功德圓滿之感。
穿過隧道仍拾級而上，左側一道紅牆遮擋深塹，右側便是小西天院牆。到了寺院主門，橫匾題有“道入西天”。意為進了此門，便是西天也！
寺院依山勢而建，建築錯落有致，共分上下兩院。
下院的主殿是無量殿。無量，“無樑”也，即北方窯洞式穹頂建築。這裡是僧人誦經的禪堂。
無量殿的楹聯有些意思：果有因因有果，有果有因，種甚因結甚果；心即佛佛即心，即心即佛，欲求佛先求心。“甚”在山西、陝北一帶方言中當“什麼”講，如一些時代潮人已將其改為“神馬”，可見這是某些山西人對佛理的感悟。
從下院再抬步拾級而上，便來到上院。上院的正殿是大雄寶殿，兩側分別建有文殊殿和普賢殿。
大雄寶殿內的明代貼金泥塑舉世聞名，是這座寺院的精華所在。
步入大雄寶殿，頓覺眼前金光燦爛。天宮樓宇錯曡，仙鳳祥雲繚繞，神瓏佛龕，奇花異木，珍禽走獸，菩薩神靈，飛天樂伎等滿目泥塑和懸塑色彩斑斕，令人目不暇接，交口讚歎，真乃一派人間理想仙境。
據說該大殿共用了七公斤黃金制箔，分貼在泥塑胎上，才有瞭如此效果。小西天由此得名，使人們逐漸遺忘了它的寺名，這寺院原本叫千佛庵。
此殿還有一神奇傳說，就是終年不用清掃也毫無蛛網蟲跡，絕少灰塵，實為一方人間淨土。當地人的解釋為此殿為西天佛國一偶，因而這裡不會有人間凡塵。
遊遍全寺，這小西天寺院確實不大，一個“小”字恰到好處。
來到寺院高處小憩，遙看東方新縣城高樓鱗次，國道上車水馬龍，突然感到，西天與人間原來如此之近，只有這一牆之間。
臨風遐想：西天或有或無，或大或小，原本都是一個理想境界。人生或長或短，或名或庸，也本是一個生命輪迴。佛本誨人無慾無望，但凡輩皆有理想，只要像遊小西天一樣，拾級而上，一級一級踏實走到高處，不管結果如何，也算不枉來人世一場。
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