04.15 中國名人未解之謎:朱棣生母之謎的4種說法,你認為呢?

中國名人未解之謎:朱棣生母之謎的4種說法,你認為呢?

明成祖朱棣是朱元璋的第四個兒子,洪武三年被封為燕王,擁有重兵,鎮守北平。建文元年,朱棣以“清君側”為名舉兵,這就是歷史上有名的“靖難之役”。經過三年多的兵戎相爭,建文四年,朱棣終於攻佔了南京,即皇帝位,改元為永樂。他又於永樂九年遷都北京,以南京為留都,朱棣統治期間繼續執行明太祖的削藩政策,鞏固中央集權,為以後的“仁宣之治”奠定了基礎。可以說,朱棣是歷史上一位較有作為的皇帝但是由於他是奪權上臺,所以被正統思想家們斥為“燕賊纂位”。有關他的各種傳說不脛而走,甚至連他的生母是誰,也成為爭議的內容。其說不一,難以斷定。

中國名人未解之謎:朱棣生母之謎的4種說法,你認為呢?

1/ 有說法認為朱棣的生母為馬皇后。

舊鈔本的《燕王令旨》中記載說:“顧予匪才,乃父皇太祖高皇帝親子,後孝慈高皇后親生,皇太子親弟,忝居眾王之長。”《明太祖實錄》說,“高皇后生長子,長懿文皇后標,次秦愍王,次晉王,次周定王。

《明史成祖本紀》也說:“文皇帝諱棣,太祖第四子也,母孝慈高皇后。”與前說如出一轍。從這些官方材料看,可以肯定朱棣是朱元璋的第四個兒子,為馬皇后所生。但是後世學者認為這其中有竄改之詞,不能信以為真,一生致力於明史研究的學者吳晗就這樣認為。

另外有一些史籍說馬皇后並非生了五個兒子,只承認四子朱棣與五子周王為馬皇后所生,而懿文,秦王、晉王則為妃子所生,《魯府王牒》也說:“今魯府所刻玉牒,又以高後止生成祖與周《皇朝世親》、《魯府王牒》皆已早鐵,這個說法難辯真偽。但是這些材料雖然說皇太子等人不所生,卻也都承認朱棣是馬皇后親生的兒子。

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2/ 也有人說朱的生母是達妃。

明代佐的《革除遺事》中說,懿文、秦、晉,周王都所生,而太祖朱棣為達妃所生。王世貞《二史考》也曾引用這一說法。但是後人分析,黃佐把明成祖說成是達妃所生是別有用心的,不足為信。例如清代史學家朱彝尊在著作中指出,“黃佐《革除遺事》與當時記建文事諸書,皆不免惑於從亡致身二錄。蓋於虛傳妄語,就未能盡加芟削”,也就是說,黃佐的書對建文帝下臺表示深深的同情,而對明成祖奪權大加貶斥,明顯有個人感情色彩所以記載的事情難免“虛傳妄語”。故不可信。‘

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3/ 三是生母為磧妃。

明朝末年何喬遠的《閩書》、談遷的《國榷》、李清的《三垣筆記》等人根據《南京太常寺志》認為明成祖的生母是磧妃。這種說法也得到了近人傅斯年朱希祖吳晗等人的贊同。此志以明孝陵奉先殿的陳設為旁證,奉先殿中間南向列太祖、馬後兩神座,東邊排列的是諸妃神座,而兩邊則獨列硫妃神座。為什麼妃會得到如此尊重?無疑因為硫妃是明成祖的母親。清初的學者潘檉章朱彝尊等也肯定這個說法。朱尊還考證了硫妃是高麗人。然而,碩妃的來歷歷史上並沒有任何記載,要知道這種說法是否可靠,就要考察《南京太常寺志》的可靠性。

此記述是否來自第一手資料?是否真實?實在是難以說清楚。根據考證,《南京太常寺志》被收入《四庫全書總目》是明代人汪宗元所撰寫。汪宗元是明嘉靖己丑進士,曾經任總理河道右副都御史,此書是他任南京太常寺卿時十所撰,與明成祖生年元至正二十年(1360)相距了170 多年。這樣看來,他在記述朱棣生母時很可能是道聽途說,而不是第一手資料。尤其可疑的是,《南京太常寺志》的說法在其它的史籍都沒有記載,因此其真實可靠尚難以說清。

中國名人未解之謎:朱棣生母之謎的4種說法,你認為呢?

4/ 還有一種說法認為朱的生母是元妃。

王世想《窺天外乘》記載:“成祖皇帝為高皇后第四千甚明。面《野史》尚謂是元主妃所生。”王世懋所指的“野史”,是指《蒙古源流》。

《蒙古源流》說,明成祖是元順帝之妃甕氏所生,是元順帝的遺腹子。“先是蒙古託袞特穆爾烏哈噶圖汗(元順帝)歲次戊申,漢人朱葛諾延年二十五歲,襲取大都城,即汗位,稱為大明朱洪武汗。其烏哈噶呼圖汗第三福晉系甕吉喇特托克托之女,名格呼勒德哈電,懷孕七月,洪武汗納之,越三月,是歲戊申生一男…”劉獻廷在《廣陽雜記》中則說:“明成祖非馬後子也。其母甕氏,蒙古人,以其為元順帝之妃,故隱其事,宮中別有廟,藏神主,世世祀之,不關宗伯。有司禮太監為彭恭庵言之餘少每聞燕主故老為此說,今始信焉。”近人傅斯年所見的明人筆記則以為明成祖是元順帝高麗妃所遺之子(《明成祖生母記疑》)。這些野史、雜記都說得煞有其事,但是它們畢竟只是野史、雜記,說得再神乎其神也難以令人相信。近年更有人說,明成祖朱棣生母確實是馬皇后。“磧”是甕吉喇氏略語的不同譯音,磧妃或甕吉喇氏生明成祖的傳聞,實屬於無稽之談。這其實是一則蒙古人編造出來的離奇的事,為的是以此證明元代國運不衰,後繼有人。

說來說去,明成祖朱棣的生母之謎,到今天仍然沒有確切的說法。

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