校长道歉尚可谅，文化传承谁为继？
枯木
五月四日，北大一百二十周年庆，校长林建华发表题为《大学是通向未来的桥》的演讲，本来是一篇振奋人心的文章，结果林建华将“立鸿鹄志”念成“立鸿浩志”，一“浩”惊起千层浪，此举立刻成了网络的热点，各种质疑的声音和文章纷至沓来，诸如此类的“痛点”再次被提及，不少名校又一次陷入尴尬境地。
2005年5月11日，在赠送来校演讲的宋楚瑜先生一幅小篆书法时，清华大学校长顾秉林念诗作“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？”卡了壳（究竟是瓠（hù）亦或是侉(kuǎ)再说），念成“瓜”，这是直播！短短两个月后，人大校长纪宝成在欢迎台湾郁慕明先生的词中说：“七月流火，但充满热情的岂止是天气”，而事实上“七月流火”指的是天气渐凉，令人诧异。还有厦门大学校长朱崇实念连战先生题字时，把“黉（hóng）宫立东南”错念成了“皇宫立东南”，而台下竟然热烈鼓掌。
以上种种，毕竟是字词典故较生疏，似乎情有可原；单独一个“鹄”也可能迷糊，可是“鸿鹄”连在一起，这可是初中生都不会犯错的，然而林校长却犯了。幸好，林校长随后在论坛中给予北大同学们道歉，坦然承认自己文学功底差，底子薄，这是需要很大的勇气，这点我们应该予以肯定和赞赏。
白字事件对当事人来说也许小事一桩，可是对广大民众来说却是轩然大波。民意汹汹，我自岿然不动，有的人熟稔网络舆论规律，过不久就会有新的热点话题将之覆盖，置若罔闻，其自然偃旗息鼓。可是，我们并不想就此打住，此事虽小，然而事关教育水平、文化传承、民族兴旺、国家基业，岂可等闲视之？于兹肇始，进以反思，希冀可以振聋发聩，拨云见日，余虽不才，略陈一二。
首先值得反思的是，为何我们整体的传统文化素养如此差强人意？有人说寥寥几个代表不了整体，然而这可是全国屈指可数的最高学府，代表了当前国民教育的最先进水平，尤其是北大，那可是文科的魁首，现代新文化运动的发源地呀！虽然几位校长可以辩称自己专业是物理、化学、经济、法律等等，并不是汉语言文学之类专业，可是，毕竟，汉语是我们的母语呀，舍本逐末，岂不谬乎？而且，哪一门专业不是以汉语为基础的？中华文化博大精深，常人自难窥之全豹，诘屈聱牙的典故词语出现失误难以避免，自然无人揪着不放，然而一些常识性词语和典故，出现失误确实不该，这点实在难让人释怀。
其次，当事人都可以坦诚道歉，为何不容置喙？《左传·宣公二年》：“（晋灵公）曰‘吾知所过矣，将改之。’稽首而对曰：‘人谁无过?过而能改，善莫大焉。’”；《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也”。众目睽睽之下，失误自然难以遮掩，知错就改，依然不失风范。事关大体，众人之评论，大多非常中肯，值得警示，可是为何要屏蔽或删除？难道这样就可以展示正能量？美化权位者形象？《国语·周语上》：“
防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导;为民者，宣之使言。”。堵不如疏，真理越辩越明，一味地防范，一味地限制，只能收到相反的效果，前面提到的晋灵公就是知错不改，最后被臣下刺杀。
再就是，当事人勇于道歉，可是“补锅洗地”的人却不少。就在这一两天，还有人为错字找典故，企图来“证明”言之有据，依靠大数据搜索，找出南宋文学家洪迈爷爷洪彦先写给父亲
洪浩的《寄子诗》“太学何蕃久不归，十年甘旨误庭帏”，以此来说明有“洪浩之志”，本来是老爹嫌儿子为了功名不归家奉养双亲，去被当成有志气，我想如果洪老先生泉下有知，也当奋起“以簿击颊”耳！幸好，林校长勇于认错，对那些拍马者也是一个响亮耳光。同样的事例以前也有很多，往往一旦有权势者出现失误，自然会有阿谀奉承之流为之“补锅”，死拉硬扯，牵强附会，奴颜屈膝、拍马溜须，极尽能事，其骨之柔，其脸之厚，不能不令人叹服。
那么，为何会造成以上现象？我想网上流传的前耶鲁大学校长8年前对我大学之评论可略窥一斑，虽然有人说是假新闻，可是我们要分辨人家讲的有没有道理，至于有没有说就在其次。其中耶鲁校长批评我们大学“大而不强”，“把经济上的成功当成教育的成功”，“对某些利益的迎合，损害了对智力和真理的追求”，这三点，我认为讲得非常有道理。回顾民国北大校长蔡元培对中国现代教育的贡献，那就是“思想自由，兼容并包”，强调独立研究之精神，不拘一格任用人才；同样，清华大学前校长梅贻琦，在就任清华大学校长时讲道：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”
可是再看看近些年的发展，似乎我们一些名校已经忘了创校之宗旨，一味地讲究大而全，体量不够就进行拉郎配，学科建设有无能力都全面开花，一味地在数量上追赶世界一流大学，却在教学质量上差强人意。我们看到2018年的全国大学预算，清华大学一骑绝尘，近270亿，其他名牌院校动辄上百亿，从资金上来看，国家是十分重视教育，可是，具体到教学质量以及研究成果上，我们就和国外名校相差甚远。其他不说，就连我们本应该进行坚守的根本——母语都掌握不好，还何谈屹立在世界之林？
不可否认的是，中国的教育已经突飞猛进，满足了大多数学子的受教育权利，国人的整体文化水平得到显著提高，可是，似乎在传统文化上我们却停滞不前。传统文化是什么？那就是一个民族的魂，一个国家的根，离开了传统文化、民族语言，只能成为他人的附属品，被人耻笑的二等公民。这些年，英语成了主流，从幼儿园到大学，无处不在，有的恨不得从娘胎里就开始，有的企业要求工作语言是英语，甚至某些国内会议也如此要求，这真是让人痛心疾首。我不是否认英语的重要性，毕竟我们是中国人，国家建设还要依靠我们，汉语是我们生存和吃饭的根本，汉语不单单是讲话和写作，更多的是传承的一种优秀思想，一种积淀深厚的历史文化，那就是中国是世界上唯一一个几千年文化未被割裂的因素所在，这点，难道还不值得我们每个人自豪吗？
传统文化的失落，是由于多方面因素引起的，其中作为教育单位的大中院校自然难逃其责，而师长更是第一责任人，自己的文化素质都不过关，如何来引导学生？如何来教育子弟？虽然是一个小失误，可以看出这些教师对传统文化的态度，虽然自己以前有缺失，疏于学习，可是后来呢？难道就不能自己加强？知错就改，善莫大焉，言不由衷，徒然无益。
林校长敢于认错，勇气可嘉，然而道歉之文却值得商榷，生于哪个年代并非个人意愿，然而不能完全卸责于斯，倘若内心求进，孰人能阻？国文低下，虽时代之不重视，自己也是掉以轻心，因此根本在自己身上。再则曰
“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步”，果真如此？恰恰相反，古往今来，都是因为有质疑与焦虑，才能促进社会进步，倘若瓦特对茶壶水涌习以为常，自然难有工业革命；牛顿对苹果落地置若罔闻，自然不会有万有引力；有了焦虑，产生质疑，人们才能更好的思考，审慎的面对各种危机，倘若万马齐喑，一个声调，自然僵化萎靡，面对质疑，不容置喙，社会何谈进步？文化何谈为继？国家何谈兴旺？
校长之误，看似颇小，影响体大。啰唣陈言，非图一时之快；喋喋不休，只为文化传承担忧。《诗经》有云：“诲尔谆谆，听我藐藐”，痛陈其弊，非以博名；言其所失，不为诛心。中华文化之博大精深，历史之积蕴深厚，我等自然尽其所能予以发扬传承，人人有责，概莫能外。借题发挥，本意为善，并非针对某个个体；探源求解，良知所驱，皆为国民整体文化提振。若有冒犯，敬希谅解。
2018-5-7榆木斋
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