何均堰
曹操，刘备，孙氏三兄弟，袁绍，袁术，司马懿，刘表。
都算得上是不世出的枭雄，今天我们不说这些耳熟能详的，我们来说一下最早看透天下的大势的一位枭雄。
刘焉。
刘焉，汉景帝第四子西汉鲁恭王刘馀之后裔，因汉室宗亲的身份（和刘备不同，人家是根正苗红的），得以担任郎中一职。后因老师祝恬去世而离职，在阳城山讲学教授。又因“贤良方正”，被推举到朝廷做官，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官。
中平五年（188年），刘焉目睹汉灵帝朝纲混乱、王室衰微，故向朝廷建议说：“刺史、太守行贿买官，盘剥百姓，招致众叛亲离。应该挑选那些清廉的朝中要员去担任地方州郡长官，借以镇守安定天下。”他本人自请充任交州牧，意欲借此躲避世乱。
听到刘焉的建议后，汉灵帝觉得很有道理，批准了。
这就是著名的“废史立牧”政策。
这一政策造成了诸侯林立，藩镇割据。如果说，刺史、太守等人还能够受到朝廷控制，而州牧就基本上不听朝廷的话了。以至于到了后来，曹操居然敢公然绑架汉献帝，“挟天子以令诸侯”，长达24年之久。
可以毫不夸张地说，汉朝四百年基业的毁灭，三国割据局面的形成，都是拜刘焉 “废史立牧” 这四个字建议所赐。
当然，他刘焉本人就是这个政策既得益者。当时天下大乱，刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方。于是他自告奋勇充任交州牧。
走到半路上时，听到侍中董扶说益州有天子之气，心里一股激灵，马上向朝廷打报告，申请去做益州牧。朝廷找准，任命刘焉为监军使者、益州牧，封为阳城侯。
在那以后，刘焉父子在益州苦心经营20多年，将益州变成了他们的独立王国。当中原陷入连年战乱的混乱状况时，唯独益州独善其身，基本上没有遭到战乱影响，成为一片难得的“桃花源”，连诸葛亮都忍不住赞为“民殷国富”，向刘备提出夺取益州的战略建议。
于是，212年，刘备和刘璋反目成仇，大举进攻益州。经过两年多恶战，终于迫使刘璋投降。214年，刘备成了新的益州牧。7年后的221年，刘备在成都称帝，立国号为“汉”，年号“章武”。
正如侍中董扶所预言，益州果然有了天子之气。只不过，这天子不是刘焉，也不是刘璋，而是外来的刘备——假如刘焉地下得知，该作何感想？
又是一对虎父犬子啊。
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以上。
木剑温不胜
说枭雄论枭雄，乱世出枭雄！把时间节点规定到三国，说到枭雄，一般人第一个想到的多是曹操，若真以乱世枭雄的标准来说的话，曹操是不是枭雄，是有很大的讨论余地的。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
枭雄往往指深谙世道又不按常理出来的时代英雄人物，当然与英雄又有本质的区别。英雄的作为往往能够符合社会大道，汉代以后主要指符合传统儒家仁义礼智信的思想。
枭雄恰恰相反，讲究的就是超出三界外里，不在五行中的遗世洒脱，“枭雄”二字组合在一块本就已经超过一般的文化范围。
英雄就英雄，非得出个“枭雄”，“枭”本身指的是一种夜行性动物，神出鬼没，为常人不能察觉；“雄”则是指那些能够在事业上、为人处世上超越常人的人。
这俩字组一起，既说明了该人物的“出类拔萃”，又说明了这种异于普通人理解的过程。
照此类推，曹操绝对称不上枭雄，为什么？完全不符合定义，后来人对他还有一个称呼――奸雄。这个倒颇能符合常人口味，“奸”与“忠”相对，曹操挟天子以令诸侯，则是不忠不义、大奸大恶之举，这样说曹操倒是十分贴切。
当然，如此以来曹操的形象就很容易被归类到反面，但就从曹操所处的三国来看，他的做法并无可厚非，时代效果决定历史定位。
历史评价不过是后来人按照一定的标准给人贴标签罢了，不必过于认真。
要说三国谁称得上“枭雄”，说出来可能为人所不耻――吕布，这个人先是认董卓为干爹，后来在他的引导下，董卓被点了天灯，再就是投靠刘备，然后背后捅刀子，搞得刘备连个安身立命的鸡窝都没有。
最后又想故技重演，被“奸雄”曹操识破，最终丧命。
吕布一生放荡不羁，不按套路出牌，非常符合“枭雄”的定位，特别是他乱世之中有奶便是娘的混世思维，简直不要脸到家，让人大跌眼镜到家。
他与貂蝉的恋情也是一波三折，无疾而终，这些事情归结到一块，就三国来说，吕布才是当之无愧的乱世枭雄！
历史三日谈
什么是“枭雄”？什么是“英雄”？很多人容易把这两个词搞混淆，以为“枭雄”就是“英雄”，实际上不是一回事。
枭雄，是会飞的禽鸟，专横跋扈而志在千里，可谓是为达目的不择手段。所以枭雄，并非一个褒义词，有时候还有贬低意味。英雄，则代表伟光正，无坚不摧又恪守道义。
三国人物当中，只有两个半人可以称为枭雄，一个是曹操，一个是后来的司马懿，还有半个是刘备。其余者，最多算个英雄，如此说来，枭雄其实远在英雄之上。也的确如此，因为要成为万人之上的枭雄，必须具备常人不及的计谋，比如曹操、司马懿、刘备这样的人，志在天下又能够玩弄天下于股掌之间，方称枭雄。而英雄，只需要有气魄和力量，比如关羽、张飞、孙策等人，不过是守城夺地，忠于其事，哪里有气吞山河的雄心？
枭雄是驱使别人的，英雄则是被人驱使的对象。
乱世枭雄，这个词几乎是为了曹操而造出来的。曹孟德“宁教我负天下人不可使天下一人负我”的专横跋扈，无人能及。所以要论三国枭雄，曹操排第一。
当年刘备兵败投曹营，曹孟德煮酒论英雄。刘备举了淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、江东孙策、益州刘璋等当世豪杰，曹操嗤之以鼻，余者如张绣、韩遂、公孙瓒等人，更是不值一提。在曹操看来，当世英雄，唯使君与曹耳。刘备吓得手足发软，却是装来骗曹操。所以刘备，足以算半个枭雄。
曹操临死之际，就看出司马懿的不寻常。夺曹家天下之人，必出司马氏。曹操死后，曹丕继位，司马懿继续隐忍装孙子，曹丕一死，大权旁落，司马懿装病摆了曹真一道，抢来军政大权，生杀予夺，大有当年曹操“挟天子以令诸侯”的风范。所以司马懿，可以算得上枭雄第二。
孙权能算枭雄吗？孙权没有一城一池地打过江山，不过是仰赖父兄孙坚和孙策的余荫，守成而已。虽然雄才大略，也就算是个拔尖儿的英雄人物而已。
如果说枭雄是专为曹操造的，那么与之相对，英雄似乎专意来形容关羽这类人物的。排名论座，可以说一流的英雄，二流的英雄，但是始终不是枭雄。余者吕布、张辽、魏延这些人，匹夫也好，英雄也罢，离“枭雄”的境界未免逊色了好几个档次。
周瑜、孔明、张昭这些人，也算是一时风流人物。可称英雄，算不得枭雄。
博书
枭雄一词，指的是骁悍雄杰之人，犹言雄长、魁首，多指强横而有野心之人。通过意思介绍，我们可以知道枭雄有多种意思，一是凶狠专横之人，二是强横之徒，三是骁勇雄豪之人。那么在三国中有哪些人物配得上枭雄二字。
提到三国里面的枭雄，大家可能第一反应想到的就是曹操，因为曹操被《三国演义》塑造太成功了，让人觉得他不仅是枭雄，还是彻头彻尾的奸雄。《昭明文选》中说到:“而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄。”可见曹操被人认为是凶狠专横之人，枭雄一词对曹操来说是贬义的，但他配的上是枭雄。
除了曹操是枭雄以为还有谁是呢？这个人就是刘备，可能你会感到惊讶了，刘备他不是仁义之人吗，怎么会被称为枭雄呢，曹操被称为枭雄大家肯定都赞同，刘备被称为估计就有点不能接受了。但是刘备的枭雄带有褒义，在《三国演义》中这样说到:“刘备世之枭雄，久留於此，后必为害，可就今日除之。”说明刘备太厉害，是雄豪杰出的人物，不尽早斩草除根是会留祸害的。连周瑜也说过:：“ 刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。”可见刘备此人野心与报负之大，所以刘备也配得上。
这三国里面，真正能配得上枭雄的就是曹操与刘备呢，因为他们俩的抱负与能力最强。孙权只能算的上是英雄，因为就志向抱负，还是文韬武略，以及后世知名度来说，孙权都在曹操、刘备二人之下。
历史百家争鸣团队成员：小木
