向敬之
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電視劇《雍正王朝》《李衛當官》稱李衛是胤禛於康熙末年遇到的市井小混混，與史實是有出入的。
史上的李衛，是一個富家子弟，在康熙五十六年花錢買來的員外郎，成為了還是雍親王的胤禛賞識的官員。
在清朝官員等級中，員外郎為從五品，郎中為正五品，都是京官的中的低級官員。即便他早早地抱上了胤禛的大腿，但只是為之效犬馬之勞的辦事官員，不可能進入核心層，也不可能窺知雍正奪位的機密。
雍正即位後，對自己倚重之人，主要處死了三人：潛邸高參戴鐸、撫遠大將軍年羹堯，以及死於幽所的隆科多。他們是真正知道秘密的人。此三人都是死於恃功驕縱，讓雍正感到了真正的威脅。
雍正畫像
李衛不然。他很老實，無論是出任直隸驛傳道，還是遠調雲南鹽驛道、升任布政使，都是唯雍正旨意為是，小心謹慎，清廉任官，政績卓著。他忠於主子，不畏權貴，即便雍正寵信的步軍統領鄂爾奇違法，他也敢直言舉報，不怕於雍正最愛的鄂爾泰結怨。所以，雍正最為信任，願意把富庶的浙江及關係國家經濟命脈的兩淮鹽道交給他管理。
由於雍正帝的賞識，文盲李衛在雍正朝青雲直上，歷任戶部郎中、雲南鹽驛道、雲南布政使、浙江巡撫、浙江總督，雍正七年加封兵部尚書、太子少傅，三年後署理刑部尚書、任直隸總督。雖然升官快，但品級最高不過從一品。他雖然勤政愛民，擅於緝私捕盜，敢於彈劾權貴，但沒有足以封爵的大功勞。
他病逝於乾隆三年。也就是說，他不能死在雍正朝。當然，《雍正王朝》也確實安排了一個活到了乾隆十年的小人物張廷璐，被腰斬在劇中，以檢測張廷玉對雍正的忠誠。
李衛是雍正朝的重臣。而且，他很聽話，也很謹慎，與鄂爾泰、田文鏡為雍正最為讚許者。
當然，李衛還善於對雍正拍馬屁，於雍正五年十月進獻瑞谷，讓雍正狂喜之後，說：“此非朕涼德所能致，想浙省澆漓之習必然丕變，是以感召上蒼如此之瑞應。朕深為浙省臣民慶幸！”（《清世宗實錄》卷六十二日，雍正五年十月己丑）
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李衛與鄂爾泰、田文鏡，都是雍正喜歡的督撫重臣。這三人卻關係不好，互相彈劾，如題中所云鬥智，但將鄂爾泰、田文鏡弄成大老粗李衛的手下敗將，還是電視劇的藝術創作。
《清史稿·田文鏡傳》記載：“上諭曰：‘鄂爾泰、田文鏡、李衛皆皇考所最稱許者，其實文鏡不及衛，衛又不及鄂爾泰，而彼時三人素不相合。’”
一、李衛不是大老粗，而是粗中有細，在緝查私鹽、修築海塘、偵查案件方面是個高手，同時尊重文人，出錢修過省志、建過書院。浙江文字獄多發，雍正禁止士子參加科考，以示懲戒，李衛不畏皇威，為士子們爭取了鄉試和會試的機會。
二、李衛總督浙江，兼管兩淮鹽政，清正廉明，被加兵部尚書、太子太傅及刑部尚書，升直隸總督，頗有政聲。他與鄂爾泰的較量，主要是彈劾鄂爾泰的弟弟鄂爾奇壞法營私、紊制擾民，得到了雍正的獎勵。但是，鄂爾奇雖是鄂爾泰的弟弟，但主要是雍正身邊的紅人兼心腹——接替隆科多為步軍統領。李衛扳倒鄂爾泰，不能算是贏了鄂爾泰。
李衛畫像
三、鄂爾泰靠在西南設置州縣、改土歸流，結束土司制度，以及大造祥瑞起家。雍正十年進京述職，被雍正留在京師，授保和殿大學士、軍機大臣，躍居至原來內閣首輔張廷玉的前面。世人都稱雍正最愛張廷玉，卻因排滿情緒而不說雍正對鄂爾泰更是青睞。在這一點上，李衛和田文鏡是望塵莫及的，即便是李衛彈劾鄂爾奇，雍正也說要看在鄂爾泰的面子上網開一面。
而田文鏡，也是雍正新政的堅定執行者，在河南推行清查虧空、耗羨歸公、養廉銀、攤丁入畝等，酷吏模樣，卓有成效，但在總督魯豫兼北河總督時，隱匿水災不報，導致晚節受損。
他們三人，各有優長，亦各有不足。如兩江總督尹繼善曾對雍正說：“李衛，臣學其勇，不學其粗；田文鏡，臣學其勤，不學其刻；鄂爾泰，宜學處多，然臣亦不學其愎。”
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李衛在江蘇推行攤丁入畝新政，田文鏡在河南推行士紳一體當差一體納糧，一南一北，封疆一方，但是不免新政先鋒爭寵，互相傾軋。
一、他們追隨雍正起點不同。雍正即位時，李衛三十五歲，以戶部郎中被新君任命為驛傳道，掌控地方與重用的信息傳遞，有功於政局過渡而平步青雲；而田文鏡年已六十一歲，因以內閣侍讀學士的身份，受命告祭華山，途徑山西奉旨賑災有功，而由署理轉為實缺。
二、李衛為漢人，在康熙五十六年捐資為官；而田文鏡則是旗人，原屬漢軍鑲藍旗，後在雍正五年被抬入皇帝親率的漢軍正黃旗，任命為河南總督，加兵部尚書銜，不免被還是浙江巡撫的李衛心生芥蒂。
三、李衛精明，看不起以監生入仕、日見衰老的田文鏡。加之田文鏡與李紱之間的一場公案，貌似循吏與清流的交鋒，不免激化旗人與漢人的矛盾。少壯派李衛尊重文人，少不了對有辱斯文的田文鏡“奉天正黃旗人，以苛刻繩諸員”（蕭奭《永憲錄續編》）頗有微詞。
電視劇《雍正王朝》設計李衛將曾為雍正奪位師的紹興師爺鄔思道推薦給田文鏡，或許是植的一顆釘子。況乾隆說雍正稱許田文鏡和李衛，但在其心裡，田文鏡不及李衛，足見雍正倚信失衡。
乾隆畫像
李衛品秩不過從一品，然乾隆初登大寶，卻給了他一件四團龍補褂，以示最高恩寵。他死後，,在直隸總督孫嘉淦的請求下,李衛入直隸名宦祠,後又入了京師賢良祠。
而田文鏡病逝時所得的待遇絲毫不比李衛差。
田文鏡死於雍正十年十二月，雍正帝說：田文鏡“老成歷練，才守兼優，自簡任督撫以來，府庫不虧，倉儲充足，察吏安民，懲貪除弊，殫竭心智，不辭勞苦，不避嫌怨，庶務俱舉，四境肅然”（雍正《河南通志》卷一《聖制》），賜葬泰陵附近，諡號端肅，並命河南省城為其設立專祠。
論及身後榮辱，李衛遠遠不及田文鏡。
乾隆五年，新任河南巡撫雅爾圖上奏：“文鏡在豫，百姓至今怨恨，不應入豫省賢良祠。”（《清史列傳·田文鏡傳》）乾隆帝看出了雅爾圖看到他降旨將李衛入祀賢良祠，而拿李衛同內閣首輔兼首席軍機大臣、領侍衛內大臣鄂爾泰素來不和，來以拿掉田文鏡，而諫阻李衛入祀京師賢良祠。乾隆帝沒有批准將田文鏡的牌位從河南賢良祠中拿掉。
而李衛則在死後四十二年，乾隆帝突然發飆，稱：“李衛於督撫中並非公正純臣，在浙江無功德於民，聞其仰借皇考恩眷，頗多任性驕縱之處。設使此時尚在，猶當究治其愆！”（《清史列傳·李衛傳》）因為乾隆巡幸江浙，見到杭州西湖廟裡有李衛及其妻妾的塑像，“雖有大小，面貌相仿”，且書“湖山神位”，很不高興，下令將所有的神像毀掉。
這是地方私自主張，沒有呈請乾隆批准。私祀便是不得寬恕的政治問題，是絕對不允許的。若其能像河南那樣先報，哪怕是有人反對，也是無效的。
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