03.05 有關於寫散文的乾貨書籍嗎?有什麼推薦的?

萳半球


關於寫散文的乾貨書籍

中外這種體裁的書籍很多。

例:《各自的朝聖路》……周國平

《山居筆記》……餘秋雨

《阿Q正傳》……魯迅

《哥倫比亞的倒影》……木心

《自在.獨行》……賈平凹

《這些人那些事少……吳念真

《將飲茶》……楊絳

《目關》……龍應臺

《人間有戲》……汪曾祺

《海燕之歌》……高爾基

朱自清的《春》《背影》等等

這些書籍都是關於寫散文的乾貨,熱愛寫作的人士都應好好讀一讀。





王淑俠


學習寫散文應該是以博覽群書為主,多看優秀的散文作品,看的多了,寫的多了,自己就有乾貨了。

我已經長去新華書店買書,也經常逛地攤,購買地攤貨,還在火車站遇到過推銷各種雜牌的書籍,我就有很多魯迅先生的書。

我在地攤遇到過一本書,因為遇事沒有買,我至今還有一點遺憾。

那是一本中醫教材,上面有用血寫的認真學習的誓言,我想這本書的持有者現在應該是一箇中醫的專家了吧。

我想買下來送給他,讓他有一個幸福的回憶。

多讀書,讀好書,書讀多了,積累多了,就成了乾貨。




居安思危164299745


散文不像小說,可以通過技巧來駕馭。散文的特點貴在以情動人。沒有感情的散文,即使辭藻再華麗,也不過是無病呻吟之作。所謂“情至深處無言辭,落於筆端即華章”,便是這個意思。當代散文,有兩位公認的大師,即賈平凹老師和餘秋雨老師。從審美偏向而言,我個人更喜歡賈平凹老師。

賈平凹老師的散文頗有隱士之風,處處透露著天人合一的氣質。取材常常不拘一格,不管是坊間的俚語巷談,還是生活的一地雞毛,禪心道法,淡淡幾筆,便勾勒出一個悠遠的意境,給人以無限遐想。其散文發展脈絡,可以一直追溯至清代“桐城派”文學。這一點,尤其體現在賈平凹老師八十年代末九十年代初的散文創作上,比如《靜虛村》、《小巷》、《陋室》等,短小精悍,直抒胸臆,處處都洋溢著一股嚮往田園生活的氣息。不嬌柔,不造做,句子如溪流般,自然流出。

其次,便是在用字上,作者經常在絕妙之處不用常規字,而是化方言為文雅,致使整篇文章瞬間頗有古韻。比如在散文《天氣》裡,有這樣一句:“門前一棵莢子槐,不老,也不弱,高高撐著枝葉,像一柄大傘。”。一個“老”字,本是陝西方言裡常用的詞,比如黃瓜“老了”,不是說這個黃瓜像人一樣,真上了年紀,而是這個黃瓜不能再吃了。再比如鄉間忌諱把人逝世以後叫死,而是稱作“老”。作者寫一棵樹,既不用“粗”,也不用“大”,而是用“老”,後面再加一個“弱”字對照,立馬給人一個年老而硬朗的老人形象,生動傳神,畫具體為想象,同時讓整個句子讀起來,又多了一份古樸的氣質。

賈平凹老師不像餘秋雨老師那樣,旁徵博引,學者氣十足。他純粹是以情感動人,然後給人一種淡淡的哲思,像品茶一樣,越品越有滋味。這便是其散文魅力所在。





戍毫


散文寫作入門參考書籍四本:

一、《背影》

朱自清的早期散文分三類:寫社會生活;寫個人家庭;寫風光景物。收錄在《背景》集子裡的文章以上三者都有,甲輯裡包括前兩類,乙輯裡主要是旅行雜記。很多人認識朱自清都是從《背影》和《荷塘月色》開始的,然而還有三篇值得思考,《女人》中宏觀意義上的女人,《阿河》(已被拍成電影)中微觀意義上的女人,《白種人——上帝的驕子!》中王侯將相寧有種乎的思考。總體來說,朱自清的文風屬於輕雕型,幽雋溫雅而滿蘊詩意,又擅長使用提純的口語。

【推薦理由】

白話美文裡不可少了朱自清,體會口語之提純,“腴厚從平淡出來”的美感。


二、《畫夢錄》

《畫夢錄》,作者,何其芳,漢園三詩人之一,也許你並不瞭解他,那麼卞之琳的一首《斷章》應該是大家耳熟能詳的,“你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人...”再說何其芳的散文,文筆是精美的,形式是統一的,都是在抒發個人愁緒,也被成為“獨語體”散文。

【推薦理由】

典型的抒情散文,抒己之情,無社會政治無繁複,大有“躲進小樓聽風雨”的避世情節,而這理想中的“桃花源”真如夢境般美好。

往期文評欣賞:

何其芳《墓》:畫家的手法,夢境的虛構


三、《閒書》


郁達夫自喻他的散文隨筆集《閒書》是供人閒來無事消遣一類書籍,意為無關大體之意,然而我卻讀出“且閒且趣且雅”之味,郁達夫的散文是直率而坦誠的,正如他的寫作理念“文學作品都是作家的自傳”一樣坦然直白。《閒書》的內容是廣雜的,雜文,書話,評論,遊記等,然而最精華的當屬遊記,《釣臺的春晝》等,還有被選入語文課本的《故都的秋》,在《談姓氏》之類的評說文時又喜旁徵側引,曉古今之精華,讀來雅緻。

【推薦理由】

寫景和評說類文章較多,借景抒情的散文之經典,評說也是趣味橫生,還可一睹江南杭州的風貌。


四、《朝花夕拾》

魯迅作品眾多,種類也多,而《朝花夕拾》卻有側重,均取材於魯迅的青少年時代,屬回憶性的記敘散文,也是其散文創作的最高水平。《從百草園到三味書屋》,《阿長與山海經》,《藤野先生》等篇目皆在其間。

【推薦理由】

文學大家之精髓,回憶類記述散文的範本。

綜上所述,四本散文集各有所長,朱自清《背影》多有情感真摯的美文;何其芳《畫夢錄》多用詩化的語言,跟自己對話,抒己之愁緒;郁達夫《閒書》多有借古說今之雜文,以及寫景之散文;魯迅《朝花夕拾》是回憶性的記述散文。


心悅夢贏


例:《各自的朝聖路》……周國平

《山居筆記》……餘秋雨

《阿Q正傳》……魯迅

《哥倫比亞的倒影》……木心

《自在.獨行》……賈平凹

《這些人那些事少……吳念真

《將飲茶》……楊絳

《目關》……龍應臺

《人間有戲》……汪曾祺

《海燕之歌》……高爾基

朱自清的《春》《背影》等等


教育踐行者


給你推薦《七十二堂寫作課》這本書,這本書關於寫作是比較全面的,日記、散文、記敘文、小說、報告、說明書、議論文等等都有,可以買來看看,很受益。

希望我的回答對你是有幫助的!




團圓媽媽愛閱讀


散文的寫作,離不開生活的觀察或內心的頓悟。頓悟是要有生活的‘厚度’的,還得要有個文字表達能力的‘厚度’,再加上寫作者文學知識‘滲透力’的‘強度’。總之,有表達慾望(生活歷練加上思想或情感的火花),有準確表達的技能,就可以開始散文的寫作了。

這兩個方面的養成和積累,是可以通過多看成功的散文作品,幫助自己在散文寫作上少走彎路,多走捷徑的。

我覺得初學寫作的,可以看看冰心和楊朔的文章。一是他們的文章比較短,語言比較通俗。二是都是寫生活小事,便於初學者比照自己的生活,照葫蘆畫瓢。推介楊朔的散文可能有人會覺得有‘陳舊’感,似乎不合時宜,其實,他的散文那種‘套路’式寫法,更便於初學者體會:如何‘形散神聚’,如何小角度地切入自己的‘思想火花’。當然,初學者學會這個方法之後,可以‘過河拆橋’,揚棄之後,更上一層樓。

如果感覺自己語言表達上不夠精確,思想的‘火花’怎麼都點不起來,可以多讀一點魯迅的文章——除了他的雜文之外,可以看看他的書信,其實那裡很有思想,很有不修邊幅的語言技巧的。

剛寫作,可能總覺得對自己的文字不滿意,有力使不出。那就去讀讀一些現代詩人的詩歌作品,如:艾青、賀敬之、臧克家、舒婷,還有最近出名的餘華……不要把他們的作品當作詩來讀,就當散文讀,體會他們的感情的生成,這個感情表達的角度。消化了,就懂得了:原來生活中那麼多東西都值得琢磨的,原來自己是有稍縱即逝的感悟的,原來寫作就是切入生活、抓住感悟,原來寫作就是‘我手寫我心’,再這樣寫下去,那麼,一顆文學新星就誕生了。


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1.散文是文藝的輕騎兵,由於散文特點是短而小,作者可根據看到的人.景.物有感而發,迅速成文,發表出來,歌頌人民,讚美新生事物,傳遞正能量,從而受到人們的喜愛。散文貴散,取材廣泛,上下幾千年,縱橫數萬裡,人景物事都可匯於文章之中。散文又形散而神不散,取材散是為了表達主題的需要,看其散實而都是圍繞中心而取材,這就叫形散而神不散,是散文寫作的要旨。

2.具體古今中外的散文名著,名作家,可謂是滿天繁星,燦燦奪目。我認為要寫好散文,要有根基,要多讀書。不但要讀現代散文,更要讀歷史著作,如諸子百家,詩經,楚辭,古文觀止,古代散文選。現代散文,可讀魯迅,冰心,朱自清,劉白羽,秦牧,魏巍等人的作品。當代散文可讀賈平凹的作品。外國的可讀高爾基等人的作品。

3.讀與寫結合,在讀中,如有體會,有心得,要及時成文。要觀察現實,觀察社會,體恤民情,若有感悟,這就是靈感,馬上寫下來。好的散文,就是要同社會共呼吸,與人民共命運,與時代相契合,聚沙成塔,積水成淵,終成大家。





愚人1954


四、《朝花夕拾》

魯迅作品眾多,種類也多,而《朝花夕拾》卻有側重,均取材於魯迅的青少年時代,屬回憶性的記敘散文,也是其散文創作的最高水平。《從百草園到三味書屋》,《阿長與山海經》,《藤野先生》等篇目皆在其間。

【推薦理由】

文學大家之精髓,回憶類記述散文的範本。

綜上所述,四本散文集各有所長,朱自清《背影》多有情感真摯的美文;何其芳《畫夢錄》多用詩化的語言,跟自己對話,抒己之愁緒;郁達夫《閒書》多有借古說今之雜文,以及寫景之散文;魯迅《朝花夕拾》是回憶性的記述散文。


霸氣的東北土妞兒


1《素年錦時》安妮寶貝 我覺得這本是她相對平和生活自然的

2《私語書》黎戈 這本書非常細膩好看

3最近買了兩本古文的 一本是張岱的《陶庵夢憶.西湖夢尋》還有一本是沈復的《浮生六記》 都是清朝的,並不難懂,而且感覺很有意思。

4《雅舍談吃》《雅舍小品》梁實秋

裡面很多關於吃的散文,很喜歡他的文筆

5 《青春是被窩的墳墓》 七堇年 《我亦飄零久》獨木舟


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