在中国传统文化中，书法、绘画、诗词、楹联都是息息相关的，均是古今文化雅士之所爱，尤其是书法和楹联，往往是文化人的同时兼具的两种雅好。

由于明朝开国皇帝朱元璋的喜爱和大力推进，我国的楹联文化在明朝得到了长足发展，并逐渐趋于成熟。在这个楹联文化最活跃、最繁荣的局面中，涌现出了一批出色的楹联大家，其中以解缙、徐渭成就最高，比较典型。

（一）解缙对联逸事

解缙其人：

解缙，生于1369年，卒于1415年，字大绅，一字缙绅，号春雨、喜易，江西吉安府吉水，也就是今天的江西吉水人。

解缙是明代著名文学家，做过大官。洪武二十一年，也就是1388年中进士，官至内阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务，这可是是相当于正国级的一品大员了。

但性格决定命运，解缙因为才学高而孤傲，晚景却十分凄凉，落了个死无葬身之地的下场，令人唏嘘。他因为好直言而被忌惮，屡遭贬黜，最终以“无人臣礼”下狱，永乐十三年（1415年）冬被埋入雪堆冻死，死时仅四十七岁。

解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子，著有《解学士集》、《天潢玉牒》等；总裁《太祖实录》、《古今列女传》；主持编纂《永乐大典》；墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。

解缙

解缙是明洪武年间的进士、大才子，小时候就被称为“神童”，非常有名气。有些不关注文学的网友可能不熟悉，但说起他的一副对联，毛主席在《反对党八股》一文中曾经引用，象我这个年纪的人都学过这篇课文，那副对联就是解缙曾经戏赠当时一位轻薄秀才的：

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮薄腹中空。

民间流传的有着解缙属对的故事很多，非常有趣。相传在其孩童时期，他就擅长对对子。有一天，解缙摘来一朵花，摆在学堂坐位上把玩，忽见先生进来，吓得连忙把花塞进袖子里。老师看见也没有点破，即兴吟一上联：

小子暗藏春色；

解缙怕老师责备，恭恭敬敬地承认，并随口吟出：

大人明察秋毫。

读到这个对联，我不禁拍案叫绝，“小子”对“大人”，“暗藏春色”对“明察秋毫”，那么工整，那么高雅，无论是意境还是词意都是绝妙。又如,解缙年少时，有一位官员遇到他，便问他父母的职业，解缙用联语做答：

严父肩挑日月；
慈母手转乾坤。

官员初听不解，仔细一想原来是一副谜语联。解缙是说他父亲每天挑水，母亲一年到头推磨，说明他家是开豆腐房的，竟把个出力流汗的职业说的如此高大上。

据说解缙成年后，所居住宅同当时的一位曹尚书对门。有一年写春联，他看见自家对面是曹尚书府的一园翠竹，就在大门上贴出这样一副对联：

门对千杆竹；
家藏万卷书。

曹尚书看了，觉得这是解缙在沾他家的光，也好像在嘲笑他家有竹无书一样，很是气恼，立即将门前的竹子砍了。解缙看后，便在原对联的后边各加了一个字：

门对千杆竹短；
家藏万卷书长。

曹尚书更加气恼，叫从把竹子边根挖掉。但解缙并不着急，随即在对联后又各加了一个字：

门对千杆竹短无；
家藏万卷书长有。

曹尚书很无奈，只好作罢。但总想找个机会羞辱一下解缙，以找回春联之耻。后来他请解缙到府上一坐，但又故意不开正门，让解缙从小门进，解缙当然不悦，曹尚书趁机用对联取笑他：

小犬无知嫌路窄；

解缙立即回击一联：

曹尚书指着门前的石狮子又出一联：

石狮子头顶焚香炉，几时得下？

解缙脱口对出下联：

泥判官手执生死薄，何日勾销？

曹尚书引着解缙进入中堂，墙上挂着“刘海戏金蟾”的画作，桌上摆着一副象棋，曹又出一联：

地不扫，钱不撒，蟾不鸣，笑饱画中刘海；

解缙目视棋盘，随即对出：

曹尚书接着又以棋局为题，再出一联：

天做棋盘星做子，谁人敢下？

解缙对曰：

地作琵琶路作弦，哪个能弹？

入席后，曹尚书见解缙穿一件绿袍子，便出一联相戏：

出水蛙儿穿绿袄，美目盼兮；

解缙理未得对句，正自尴尬，忽见端上一道烧得通红的虾，又观曹尚书穿着红衣，便立即对出下联，嘲弄曹尚书平时迎来送往点头哈腰的样子：

落汤虾子著红袍，鞠躬如也。

经过几次你来我往的对局，曹尚书见到解缙确实才华横溢，开始对他敬重起来，并将女儿许配给他。这当然是对联佳话，里边的内容肯定有不少是后人杜撰的，但从这里也确实能够看出解缙的文采和对对联的技巧不同凡响。

（二）徐渭佳联妙对

徐渭其人：

徐渭及其书法

徐渭，生于1521年，死于1593年，汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。

徐渭是明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭常常担心受到牵连而惶惶不可终日，以至于得了精神病，之后，据说自杀了九次都幸免，可见其命之大，但我却感觉他是佯装疯狂布局。后因杀继妻被下狱论死，被囚七年后，得张元忭等好友救免。他现解缙一样饱受牢狱之灾，但他却大难不死，也算是幸运了。

此后南游金陵，北走上谷，纵观边塞阨塞，常慷慨悲歌。晚年贫病交加，藏书数千卷也被变卖殆尽，他自称“南腔北调人”，于万历二十一年（1593年）去世，年七十三 。

徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他的书法以狂草著称，独成一体，大有反王羲之潮流的倾向，他的书法在当时极受追捧，肯定就像今天的流行己见之下的丑怪书法一样的情况。

徐渭的对联不少是围绕治学读书和生活的，有很现实的生活气息：

旧业尚存三径草；
小窗独对半床书。 

以菜作齏虽曰易；
磨针从杵岂非难。

日午凭栏，看几点落花，听数声啼鸟；
夜深缓步，待半帘明月，来一榻清风。

水隔笙篁，白日鸟啼花竹里；
庭围锦绣，青春人在画图中。

好（三声）读书，不好（四声）读书；
好（四声）读书，不好（三声）读书。

这副对联看起来上下联完全一样，但读音的区别却使上下联的意思完全不同。这完全是中华文字的美，也是作者文化水平的具体体现。这种文字游戏式的对联，在文化人的圈子里经常玩，可见徐渭的文化功底和没有得精神病时的雅致。

徐渭的对联还可以看到他为人处世的态度：

无求不着看人面；
有酒可以留客谈。

世间无一事不可求，无一事不可舍，闲打混亦是快乐；
人情有万样当如此，有万样当如彼，要称心便难洒脱。
 

徐渭还有一些题写戏台、寺庙的对联也很生动，一并录来赏之：

画栋倚青宵，继往开来，瞬息竟成千古事；
雕梁挥彩毫，修文艺武，片时顿觉百般新。

四美具，二难并，人正好逢场作戏；
千金多，一刻少，天何不转夜为日？

——以上两副戏台联。

思亲泪落吴江岭；
望帝魂归蜀道 难。

——题芜湖灵泽夫人祠。

八百里湖山，如是何年图画；
十万家烟火，尽归此处楼台。

——题杭州凤凰山城隍庙联。