嶗山作為中國海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之美譽。當地有句俗語“泰山雖雲高，不如東海嶗。”所以到青島遊玩的人必然要到嶗山。這次的嶗山之行讓我真切感受嶗山的美，嶗山的大。來過青島好多次，卻唯獨沒有到過嶗山，一直覺得嶗山沒有我要看，不就是一座山嗎，有啥可看。這一次在嶗山玩了好幾天，才深深體會到為什麼好多人一定要到嶗山，才明白當地人為啥每次都建議去嶗山。
嶗山並不是我想象中的就是一座山，它是海上山脈，以嶗頂為中心，向東蜿蜒綿延至即墨，西抵膠州灣畔，西南方向的餘脈則延伸到青島市區，形成了市區的十餘個山頭和跌宕起伏的丘陵地形。山區面積446平方公里，東高而懸崖傍海，西緩而丘陵起伏。
仰口是嶗山景區其中的一部分，仰口擁有“海上宮殿”太平宮、獅子峰、壽字峰、覓天洞、天苑等。到嶗山就是看石頭，這些花崗岩石都有著形態不同的造型，仔細端詳就會發現很多有趣的象形石，向仰天冥想的老人，像獅子，海龜，等等。
在仰口不僅可以觀山聽海，還可以見證大自然的鬼斧神工，欣賞各種奇石和巖洞。體力不好的可以買往返的索道，不想錯過沿途風景的也可以一步一步往上爬，等到了山頂看見山海美景就會覺得一切都很值得！我們就是坐索道上來的，這裡的纜車是最原始無車廂的那種，就是最早的椅子那種，很好玩的纜車可以體驗體驗。纜車到達的位置正好在壽字峰。
“壽”字峰：整座的一個山峰石壁上刻滿大大小小的“壽”字，構成了一副壯觀的百壽圖。最大的“壽”字高20米，寬16米，堪稱“天下第 一壽”，寓意為“高壽、長壽、大壽、萬壽”。
覓天洞：由兩個大峭壁夾縫中的好多塊巨石迭架而成，巧奪天工，形成一個自下而上的天然奇洞。洞高100餘米，構型奇特，別具一格。石洞自下而上共分5層，洞內盤旋曲折、奇特古怪、驚險迷離。洞外題刻覓天洞3個字為著名雕塑藝術家劉開渠先生所題。洞內很窄，只能容一個人通過，有的地方只能側身而過，所以來這裡一定要穿防滑舒適的鞋子，利於行走。
出了覓天洞還要繼續往上爬，在爬的過程中會看到一個神鬼探海，非常巨大的兩塊巨石之間探出一個烏龜的頭，面向大海張望，渴望迴歸海的懷抱。
登上天苑後，可將仰口的山海秀色盡收眼底。天苑也被當地人成為天上的街市。這裡有一塊巨大的石頭，好似從天上不小心掉下來的，一半在空中，一半在山頂，看似搖搖欲墜，似乎刮一陣風就能把它吹走，實則它已經在這裡不知待了多少年，經歷過無數的風雨，依舊巋然不動。
站在仰口最高的天街上，憑欄遠眺，美麗的仰口灣就在眼前，曾經無數次的在電視上看過它，今天終於親眼目睹它的芳容，狹長而彎曲的港灣簡直是美不勝收。從這個角度看過去就是它最美的展現，山頂涼爽的海風甚至有一絲絲的冷。旁邊懸崖邊上的巨石赫然刻著嶗山兩個字，站在周圍拍照的人不停的說，“終於登上了嶗山，必須要在這合影”。把這美好的瞬間永遠定格。在這裡拍照一定要帶上下面最美的那片海，回家之後就有了炫耀的資本。
從天上街市下來之後，在它的背面巨石下有一個歇息的茶座，就在這個石頭上有一個大大的手掌印在上面。莫不是當年仙人道長練功留下的？到底是怎麼回事不得而知，很神奇！
下山時，來到太平宮，它始建於宋代建隆元年，是宋朝開國皇帝趙匡胤赦封嶗山道士劉若拙為“華蓋真人”後撥款修建的。原稱“太平興國院”，取天下太平，國家興旺之吉祥寓意，是善男信女祈祥納福的寶地。東院亭子內懸吊的仿古銅鐘是清光緒十八年重鑄的。每當清晨敲鐘時，因山間寂靜，空谷迴音，清脆洪亮的鐘聲餘音經久不息。這一景觀稱“太平曉鍾”。
太平宮內照壁上刻有“海上宮殿”4個大字,是清末書法名家華世奎手書。照壁背面刻有鄧山撰文,蔡省廬書“太平宮記”。宮後有當年劉若拙練功的“混元石”,石下天然洞初稱“老君洞”,明朝時改稱“猶龍洞”。
獅子峰：獅子峰背山面海，凜然雲表，猶如一隻強悍威猛的雄獅傲視滄海，因而被稱為“獅子峰”。
走累了，不妨來一碗嶗山涼粉，山中不斷有人在吆喝，他家的涼粉祖傳。順著聲音找來，一對中年夫婦在山道邊叫賣，居然吸引很多人圍觀。經不住誘惑的我也要了一碗，別說，味道還真地道，微辣酸爽，非常解暑潤燥。來嶗山的時候，朋友就提醒我一定要吃嶗山涼粉，喝嶗山啤酒，外加嶗山神仙水。嶗山可樂當屬網紅飲品，那這神仙水又是什麼呢？問了一下這賣涼粉大姐，她順手就給我拿來一瓶，仔細一看叫蛇草水，聽說這蛇草水每個人喝出味道都會不一樣，所以才會被成為神仙水。喝第一口說不上來它是什麼味道，只是覺得怪怪的，再慢慢品味，有一絲絲的中藥味，而有的人竟然喝出草涼蓆的味道，有意思吧。
說起青島必會想到嶗山，嶗山之所以有名和它的歷史底蘊密不可分。但從它的名字就能看出嶗山的歷史有多麼的悠久，只是好多人不瞭解而已。“勞山”一名最早出現在春秋時期《詩經》裡，有一種說法是該山雄險陡峭，上下行走，非常辛勞，故稱“勞山”。另一種說法是，秦始皇到嶗山時，勞民傷財，因此稱為“勞山”。嶗山的名字從古至今有無數個不同的稱謂，從原始社會的“不其山”到東漢時期的“勞盛山”，再到東晉時期的“牢山”。最後到“嶗山”這個名字最早見於唐高宗顯慶四年《南史·明僧紹傳》。明末黃宗昌修《嶗山志》後，“嶗山”一名逐漸被採用，一直沿用至今。
金大安元年（1209年）邱處機始用“鰲山”，僅見於元、明兩代的碑記。元代道教全真龍門派的創始人邱處機到嶗山後，見嶗山揹負平川，面對大海，形同巨鰲雄踞於東海萬里碧波之上，遂作詩：“陝西名山華嶽稀，江南尤物九華奇，鰲山下枕東洋海，秀出山東人不知。”成吉思汗敕封邱處機為國師神仙后，令其掌管天下道事，眾道奉師之意，稱此山為“鰲山”。
正因為這裡有了邱處機，嶗山後來逐漸成為道教名山，所以嶗山上有很多的道觀，前來祈福的人也是絡繹不絕。
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