老农民说事

每次回到农村老家，吃完晚饭后，都还是非常习惯地出来村口处晃悠一下，记得小时候，经常在村头的大榕树下听到老一辈说出一些非常顺口的话，就自然地学着说。不过现在长大之后再听到就是一种醍醐灌顶的感觉了。

这些顺口的话，其实就是农谚，农谚是我们农民朋友在长期的农业生产种总结出的宝贵经验，除了最常见的天气、种植等农谚外，还有很多农谚是关于为人处世的，也揭露着人情的冷暖。在很多人的心中，农村、农民的作风都是非常朴素的，其实在农村地区人情世故反而是最重。

农村地区向来讲求血缘亲，讲求宗族。最显而易见的就是清明祭祖了，几乎血缘一脉的都会一起拜祭，可见农民朋友对血缘关系的重视。在农村地区，一般分为六亲，关于六亲的说法一直都比较多，普遍认可的就是下面着三种：

第一种：父子、兄弟、唐兄弟、从兄弟、再从兄弟、同族兄弟；

第二种：父、母、兄、弟、妻、子女；

第三种：天、地、君、亲、师、友

农村地区，有一句话叫，人穷断六亲。意思很简单，就是一旦自己落魄了、贫穷了，这些昔日最亲近的人，有着血缘关系的人都会变成不认识你的样子。

有些农民对这样的情况肯定不会陌生，村子里周大叔就是一个很典型的例子，几年前他承包鱼塘，又在鱼塘配备样了鸡鹅，这种绿色养殖模式在我村中他是最早开发的一个，所以前年那几年他挣不到了不少钱。

那几年，周大叔家盖起了小洋楼，还换了一个新的摩托车，明天来他们家的人真的可以用络绎不绝来形容，有他之前的亲戚，也有村中的邻居，周大叔每次都会热情款待他们，不是一起吃饭就是一起喝茶。周大叔的老婆就说，现在那些亲戚看见我们发达了，个个都上门来套近乎，问借钱，一副很熟悉的样子，我们也好吃好喝地招待着，不知道以后还有没有今日这般亲近。

天有不测风云，周大叔的鱼塘开始走下坡路了，加上禽流感，鸡鹅一度严重滞销，周大叔几乎赔了个精光。今年春节回去，周大叔家里明显冷清了很多了，昔日那些称兄道弟的朋友不见了，那些说着家长里短的亲戚也没了踪影。

农村地区也会有这么现实的一面吗？其实并不出奇，随着农村经济的不断发展，有一些农民朋友也会变得重名重利，一看见谁有钱就扑过去，这样的行为其实真的让人反感。农村地区的很多农民朋友还是重感情的，如果身边真的有这么物质化的亲戚认不认都没有什么关系了。

农村中，也不乏很多勤劳的农民朋友，他们不怕辛苦，相信用自己的双手可以让自己过上好日子。是的，短暂的贫穷不可怕，可怕的是某些农民朋友穷得心安理得，懒得理所当然。所以人懒断六亲又显得非常有道理了。

因为有些非常懒惰的农民朋友，不种田不种地，就整天游手好闲的，到处找自己的亲戚去借钱，那么长期下去，亲戚朋友们肯定会厌烦这样的人，也会渐渐不再联系。

人穷断六亲折射出了农村地区渐渐现实的人际关系，也让很多农民朋友陷进沉思，以后还有那种淳朴的人际关系吗？是不是以后大家的人情往来都是带着利益两个字呢？

用户75723943468

先给大家讲述一个“人穷六亲并没有断”的真实故事，再谈谈我对农村老话“人穷断六亲”的看法。

在我老家，有一个人才四十多岁，他儿子才20多岁就被检查出检查出是乙型肝炎肝硬化晚期，在北京治疗期间，医生发现其妻子的脸色不对，经检查也是肝硬化，只是比儿子要轻微一些。

一个普通农村家庭母子同时患上这样的病，整个家庭瞬间就崩溃了，来到了人死财散的边缘，巨大的精神负担和经济负担让这个村民一点主意也没有。

可是他们夫妻双方的兄弟姐妹知道后，并没有断六亲，而且商量决定无论如何都要救这对母子。于是大家尽最大努力凑钱，硬是把母子从死亡线上拉了回来，现在四年过去了，他俩都还活得好好的。可以说这对母子能够恢复健康，靠的就是“六亲”。

当然农村老话都是农村人用最朴实的语言，对生活中某些社会现象的高度总结和概括，具有一定的现实意义，当然也存在局限性，不能以偏概全。

“人穷断六亲”这句农村老话，就充分反应了农村也存在着人情淡薄，世态炎凉的社会现象。当你失势没有利用价值，或者是落难时，就连你身边最亲近的人也会离你而去，对你不闻不问，甚至刻意保持距离，生怕与你接近。

至于说亲指的是哪六亲，网上资料有多种说法：一说包括父母、兄弟、老婆孩子。二说包括父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟和同族兄弟。三说包括父母、兄弟、夫妻。四说包括天、地、君、亲、师、友。

但是我却不这样认为，我认为六亲中的六亲并不是明确指哪六种亲戚关系，而是一个虚数，指的就是身边最亲近的所有人。就与古诗“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”中的数据是一样，并不是一个实数。

像这种实数虚用的情况很多，比如“七八个星天外”，“添得黄鹂四五声”等等。所以我认为断六亲中的六亲，并不指的是实实在在的六种亲血缘关系方面的亲戚，实际有可能比六亲多，也有可能比六亲少。

欢农

说到“人穷断六亲”这句话，其实是有些伤感的，为什么？很多朋友都经历过穷日子，有些朋友通过自己的努力，现在的生活条件大幅度好转，有些朋友可能还在寻找机遇，生活条件不是很好，还在过着“穷”日子，都说亲情是否亲，就看人穷的时候，亲戚的反应，这点不少朋友都经历过，当然结果有好也有坏。

“六亲”，有人说指的是“父、母、兄、弟、妻、子”，也有人说指“父，母，叔伯，姑姑，舅，姨”，而小帮手个人则把它认为，指的就是亲戚，是一个宽泛的说法，包含了所有。

不知道有多少朋友经历过这样的事情：当你没有钱，事业又无成的时候，家里面的一些亲戚有时都懒得去你家，他们会认为，一是感觉丢面，二是怕给他借钱，索性直接就不搭理你（听一些朋友说，有时父母都会这样，比如家里儿女多，其中一个生活不好，父母也不会管他们家的事），其实，这样的情况最伤人，家里人都看不起直接，何况外人呢？小帮手还清晰的记得，我小时候时，家里由于发生了一些事情，家里急需2000块钱（那时钱值钱），然后去跟亲戚借，姑姑、姨、舅全借了一遍，都说没钱，有些甚至都不见面，最后还是一个爸爸的朋友拿出了这2000元钱，才度过了那件事。而现在家里生活条件好了，以前的那些亲戚则主动来我家了。

其实，现在想想，关于这种情况，自己心里并没有非常难过的意思，也可能见的事情多了，或者说经历过一些事情之后，会看淡很多。记得在哪看过一句话，意思大概是这样说的，人在辉煌的时刻，身边的亲戚都想靠靠边，但人在落魄时刻，身边连条狗都没有，虽然比喻不太形象，但其中的道理，有时确实会出现。

不过，事归事，说归说，上面的这种现象，小帮手个人认为，出现的情况并不太多，生活中，还是有很多亲戚愿意帮助自己的，当一个人真正落难时，在自己身边的永远都是父母、兄弟姐妹，手足之情并不是说断就断的，父母有时看不起自己的孩子，但也只是嘴上说说，他们的目的希望能尽快振作起来，人可以穷，但志不能短，只要自己真正的去努力，日子都会慢慢变好的。

血浓于水，一大家人和和睦睦的相处，不分贫穷和富裕，日子才会长久的过下去。锦上添花谁都会，雪中送炭最可贵，生活是美好的，大家加油吧。

关于“人穷断六亲”表达的意思你怎么看？生活中有没有遇到类似的事呢？可以评论中说说看。

农民的小帮手

人们常说不重天伦，不通人情，不讲情面，不顾亲情的人六亲不认，猪狗不如，那么“六亲”指哪些人呢？

商务印刷出版社2001年出版的《新华词典》中六亲注释为:①指父、母、兄、弟、妻、子。一说

为父、母、兄、弟、夫、妻。②泛指亲戚。这应该是比较权威的说法。

而农村人习惯性认为六亲指父丶母、兄弟姐妹、妻子、舅舅姨妈、伯伯叔叔姑姑这些至亲之人。

历代六亲所指内涵各不相同，但都是打断骨头连着筋的血缘关系和姻亲关系的至亲之人。

这些血浓于水的至亲之人本应该相亲相爱，互帮互助，经常走动，互通往来，可农村老话却说“人穷断六亲”，这是何意呢？

有书君认为“人穷断六亲”可以从下面三方面来解读:

01从穷人自身考虑，农村老话“人穷断六亲”与“穷人不走亲”有异曲同之之妙。

有的穷人，人穷志坚，不想被富亲戚认为找他们是希望富亲戚接济自己，是有求于富亲戚，所以穷人从不主动走亲访友;有的会因为一台富亲戚来往，人情往来一把锯，凑分子钱时不如别人感到难为情，不好意思与富裕的亲戚来往;有的则因自卑心理作祟，总觉得富亲戚会看不起自己，害怕遭人白眼，又总是以为自己差劲，比不上人家，怕寒碜，即使富亲戚找上门来，见了面也是问一句答一句，有的甚至很少搭话，总是坐在角落里，不吭一声，这样的情形让人觉得还不如不见面的好，于是长期不愿走动，互不往来使亲戚间的情感越来越淡，渐渐也就淡忘了这份亲戚情。

02农村老话：“人穷断六亲”也是世态炎凉的一种表现，它和《增广贤文》中的俗语“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”有点相似。

有的富裕的亲戚确实不想和穷亲戚来往，因为害怕他们是扶不起的阿斗，有救急不救穷的说法，而且有的富裕的亲戚确实也比较势力眼，以自身利益为重，觉得穷人没有可利用的价值，不愿意和他们来往，而且害怕他们粘上自己，一而再，再而三的向自己借钱，所以采取避远之的态度，穷人看到他们这种态度，心早已拔凉拔凉的，亲戚间就不来往了。

03还有另外一种情形，就是有一种穷亲戚真的永远得不到满足。

用一种道德绑架的方式觉得富亲戚理所当然要帮助自己，如咪蒙的一篇公众号文《你这么有钱，怎么好意思催我还钱？》一样，理直气壮地冲富亲戚索取，而且永远不提还钱的事。

这种穷人要么借钱，要么给找工作，有时候还赖在亲戚家不走，影响别人的正常夫妻生活，弄得两家亲戚间很不愉快，最后富亲戚只好撕破脸皮，下最后通牒，于是就真正变成了“人穷断六亲”了。

不过，有书君认为“人穷断六亲”并不绝对，有失偏颇。有的六亲之间不论贫富有多悬殊，都能够互帮互助，互惠互利，富裕的会主动拉一把穷点的亲人，大家和睦相处，共同把日子过得红红火火，一个大家族的人携手共进，生活得风生水起，羡煞旁人！

最后，有书君劝劝我们起点比较低的穷人，要自立自强，克服自卑心理，在与富人亲戚交往时不卑不亢，不依赖，不逃避，不自甘堕落，不甘于贫穷，不让至亲之人离你而去，坚强的面对生活，活出自己的精彩。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞

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有书共读

农村老话中的“人穷断六亲”，六亲指哪些人？

汉语中有许多用数字来表示的成语或俗语，比如三姑六婆、五谷丰登、人有三急，六神无主、三亲六故、六亲不认等等。六亲不认的六亲，和本题所说的人穷断六亲的意思是相同的所指，凡指亲属。但在古代，六亲有其特指，即六种亲属关系。

《左传》记载，六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。大家一般认同最后一种说法，也就是把父母兄弟和老婆孩子当做六亲，因为这六种亲缘关系是最亲近的，六亲都不认或者断六亲，足以说明事情的程度。

一个要活在世上，如果连六亲都不认，那么足以说明此人没有人性，是何等的不讲情面，除了法不容情这样特殊情况，六亲不认的人都是比较自私和歹毒的，兄弟父母都处不好，都不知孝敬和忍让的人，指望他在社会上重情重义是不可能的。

同样，一个人如果混到六亲都不认他，即“断六亲”的地步，足以说明这人的可恶和不可原谅。其实，“人穷断六亲”的说法，是反映了一种世态炎凉，但是，大多数人是有人性和亲情的，并不会因为你穷，父母兄弟及老婆孩子都不认你，我们看人生要多看其正能量，特别中国人，是非常讲究仁义礼智信的民族，不会单纯因为你挣不到钱而嫌弃你。有多少残疾人没有生活能力，不仅受到家庭的宠爱，还同样受到社会的优待？

但是，如果你有生活能力，身体健康，但好吃懒做，甚至违法犯罪，不知回报父母和社会，只知道索取，不事父母、欺凌兄弟，处处惹事生非，有的人吃喝嫖赌抽样样都占着，不管怎么帮教都是屡教不改，这样的人，当然会受到社会的唾弃，当然也应该受到家庭和亲属的唾弃！比如有个男的吸毒成瘾，为了拿到毒资，到了六亲不认的地步，持刀以要与亲生女儿同归于尽相要挟，你说这样的人不该断六亲吗？但我们民族是善良的民族，有多少父母面对如此不争气的子女，仍然不忍心弃之不管，在无恶不做的子女面前一再忍让呀！

所以，农村老话中的“人穷断六亲”，固然是世态炎凉的一种反映，但从另一个侧面讲，是鼓励人们努力生活和工作，处理好与亲属的关系，使这个社会更加和谐，家庭更加富足。

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齐东晏子

众所周知，中国人特别重视血缘关系。在日常生活中，经常会碰到这样的事情：两个同姓之间见面寒暄的时候，喜欢说500年前是一家。虽然是一句玩笑话，但也反映了中国人对于亲情和血缘之间的重视程度。

因此国人对于“六亲”的说法有很多种，并不完全一致。在我们老家农村地区，对于六亲的认同，主要是指父母兄弟妻子（妻子和儿女）。当然在有些地区，也有说父子兄弟夫妇为六亲的。还有的将姻亲也包括在内，一般是指父子、兄弟、姑姐、婚媾、甥舅和婚亚。其中婚媾就是指婚姻嫁娶，也就是夫妻。而婚亚是指有婚姻关系的亲人，主要是指娘家人。

另外，还有些地区也指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟这些有些直系血缘关系的人为六亲。

“人穷断六亲”，这句话的意思就是说，如果一个人家庭比较贫困的话，很多亲戚不管是直系血缘关系还是姻亲关系，都会远离你，不愿意跟你打交道。一方面是觉得比较丢脸，第二方面是怕你向他们借钱。本来是关系比较亲近的亲人，如果你向他们借钱的话，他又不好不借。但是借了钱又怕你还不上，所以非常纠结，干脆就不搭理你，这样也让你无法开口。

从这句话中我们也可以看到世态炎凉，人间冷暖。我们生活在社会上其实是很现实的，这一点相信大家都很明白。但是，谁也不是天生富有，谁没有几个穷亲戚呢？谁又能保证富有之家一直能够延续下去？谁又能保证贫穷之家不会变得富有？所以我们在对待亲情的时候，还是应该保持一定的尊重，不要太过世俗和势利。在遇到亲戚贫穷困苦向你开口的时候，能帮还是应该帮一把的。

止茶

“六亲”指哪些亲戚呢？历代说法不一，大致有以下几种： 1，指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。 2，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。 3，指父、母、兄、弟、妻、子女。 4，指父子、兄弟、夫妇。 5，指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。6，父母、兄弟、老婆孩子。到现在基本就是指父、母、兄、弟、妻、子女。

农村老话“穷在路边无人问，富在深山有远亲”。的确有的现实是这样，你有钱有势，很多亲戚都会巴结你，讨好你。如果你很穷，无权无势，就算你住在大路边，很多亲戚也不会到你家。这种情况，是亲戚看不起你，没关系，只要你争气，努力，贫穷总会改变！到时让那些看不起人的亲戚见鬼去吧。记得小时候，我娘三姊妹，由于我爹人老实，没什么本事，所以我们家条件不如其它两个姨妈家。平时自己在家没怎么感觉，可一起到舅舅家时，那种被忽视的感觉特强，从此我再也不喜欢走亲戚。我娘也告诫我一定要努力读书，只有自己有能力了，别人才会看的起你。到现在，我们几兄妹都不错，让那些从前看不起人的亲戚打脸了！

记住，当我们贫穷时，我们自己不要看不起自己，不要因为一时穷，而自卑，总认为亲戚看不起你，从而不再同亲人交往，这种行为就是你主动断了亲戚。实际上，毕竟血溶于水，关键时刻有时还得靠亲人的帮助。如果我们一时不顺，我们一定要放低姿态，虚心向亲人学习，争取努力成功！同时，一旦我们成功了，千万不要看不起亲戚，要尽自己能力帮助比自己差些的亲戚！真正做到“人富人穷不断六亲”。

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闰土说农

在的六亲指的是父、母、兄、弟、妻、子，也就是泛指身边最亲近的人，最亲近的亲属家人。

既然六亲都和你断绝关系了，那么其他人就更不想和你来往了，这句话很现实残酷，但是也确实是代表了人们的思想。社会交往中，凡是贫穷就有多种原因，但是在农村如果是好吃懒做，喝大酒、不愿意出力而导致的贫穷就更让人瞧不起，最后连自己最亲的人也不愿意和你交往。

人穷断六亲就是告诉我们人生活必须要自强自立，为了自己能过上更好的生活，好好努力，让家人过上幸福的生活。

想知道如何看待“人穷断六亲”这句话就要知道这句话的意思：字面意思就是说一个人一旦贫穷，那么亲戚就会断了和你的关系！我们还有一句话意思和这句差不多“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，都说出了这个社会的世态炎凉，趋炎附势！

“人不能贫穷”，贫穷了就连父母兄弟姐妹都看不起。如果你又穷又懒，又不思进取，又扶不起，又没有骨气，那只能和父母兄弟姐妹拜拜了，还有那双脚胆敢跨进父母兄弟姐妹的家门，再还敢伸手要吗？

雪儿爱美食

农村的老话凝聚了老一辈人的智慧，通俗易懂的俗话往往体现了很多为人处世的大道理，农村流传的这句老话“人穷断六亲”，上初中的时候就听爷爷奶奶讲过，那时也似乎明白了一些道理，今天我们就一起来了解一下。

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生活巷

农村老话“人穷断六亲”，“六亲”指哪些人？

“你真是六亲不认，什么事都做的出来”，这样的话在农村没少听过，我们都知道，用六亲来强调某个人、某件事的严重性，但当我们真的被问到“六亲”是哪六亲的时候，想必大部分都答不上来。

很多时候我们都会用错一些词，比如在农村，传宗接代是大事，成天游手好闲不想着上进，不想取个老婆过日子的，多半会被说成“不孝有三，无后最大”，大家都认为无后是没有后代，实际上无后指的是没有尽到后代照顾父母的责任。在农村亲朋好友中，也免会因为一些琐事争的面红耳赤，他大舅的二姨夫的小舅子的三表哥的七舅姥爷说“你真是六亲不认”，这样说对吗？难道这里的“六亲”也和“无后”一样用错了？

自古以来，六亲并没有完全统一，《左传》中讲述的比较广泛，几乎大部分近亲都被认为是“六亲”，而《老子》中仅仅认为父子、兄弟、夫妇为六亲，最让人容易接受的是《汉书》中所说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲，这个的血缘关系也更为亲近。大舅的二姨夫的小舅子的三表哥的七舅姥爷，在《左传》中勉强说的过去，但个人认为用“六亲”还是欠妥当。

农村老话中，人穷断六亲，说的是一个人太穷，连最亲的人都会离他而去，实际上这是一种夸大的说法，讲述人情冷暖，体现的是一种世态炎凉，类似的老话还有“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”。血浓于水，真正能做到断六亲的人，绝对不是穷出来的。

血浓于水，养育之恩大于天，没有什么事能值得让一个人连自己的父母、兄弟、姐妹都不认，六亲中生活贫苦的，更应该伸出双手，给予更多的帮助，让人情变得温暖，这是最起码的做人准则。

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