自給自足，無所欲求，能體會到萬物皆備於我，並可以說出“我擁有的就是我的全部”——這便是關於幸福最重要的內容。亞里士多德曾說過這樣一句話：“幸福屬於那些懂得知足的人。”而且在尚福爾那措辭極為巧妙的話語中也表達過同樣的思想：“幸福的獲得絕非易事，它不在別處，只存在我們自身。”
只有當一個人獨處的時候，他才可以作為真正的自己。一個不喜歡獨處的人，也必然不熱愛自由，因為只有當一個人獨自的時候，他才是真正自由的。一個人面對孤獨是喜愛、忍受還是逃避，取決於他的個人價值大小。可憐的人感受到的是自己的苦難和不幸，而有智慧的人卻喜歡這種孤獨的崇高和偉大。
那些完全、真正的來自靈魂的安寧和平靜，是這大自然所能給予我們的僅次於健康的莫大的恩賜，它只有當你獨自一人的時候才能擁有。
一個人自身擁有的越多，別人所能給予他的就越少。對一個自身具有價值的人來說，如果他能儘量減少自己的種種欲求，以保持或擴大他的自由，能夠儘可能地減少與他人的接觸，他就擁有了真正的智慧。
一個有豐富思想的人，就像一個能單獨演奏音樂的大師，無須任何的幫助，僅僅用一種樂器——如一架鋼琴，就可以演奏出美妙的音樂，他自己就是一個完美的小世界。
在幸福的種種要素中，身體健康是首要的，其次便是內心的寧靜。若沒有足夠的獨處時間，內心的寧靜也是不可能的。從這個方面說，孤獨是一種原始的、自然的、適合每一個人的生活狀態：它使每一個人都像亞當那樣享受與自己本性相符的幸福快樂。
我們可以把社會比喻為一堆火，明智的人在取暖的時候懂得與火保持一段距離，而不是像傻瓜那樣靠得太近，灼傷自己，然後就逃離到寒冷的孤獨中顫抖，大聲抱怨那灼熱的火苗。
一個人的高貴本性正好反映在這個人無法從與他人的交往中得到樂趣，他寧願孤獨一人，而無意與他人為伴。然後，隨著歲月的增加，他會悟出：在這世上，除了極稀少的例外，我們其實只有兩種選擇：
要麼是孤獨，要麼就是庸俗。（文｜叔本華，摘自《感謝那個愛上孤獨的自己》）
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