东北弓长张
因为清末以前，这里是龙兴之地，是满洲人发祥之地，所以受大清特别保护，设有柳条边，禁止关外人进入。
现在东北的汉族人，应该全是清末以后去的，就是开禁后，逃难逃荒的，以山东人和河北人居多。
近代被号称为东北王的张作霖，实际也不是东北人。他自己自称是奉天海城人，不想提他这个堂堂的东北王也难民的后代。
张作霖这人非常会来事，就是善于人际交往。对上一级的人物，认干爹、老师，有人统计，张作霖认过四十多位干爹干妈。当然，过去认干爹跟现在不一样，现在一般说美女认个有头有脸的为干爹，实际有不正当关系。过去的是男的在外跑，认了干爹，好被提升发展。张作霖对平级，张都与之结拜为兄弟，可以说，老奉系的高级将领几乎都是张的把兄弟。对下级，张视为子侄，态度和气、出手大方。
虽说张作霖认了四多位干爹，那也是干的，人家籍贯不能说成是他籍贯。那张作霖的籍贯到底是哪呀？
刚说了，现在东北的汉族人都是从关内逃难过去的，这张作霖自然也不例外。关于他是从哪来的，有三种不同说法。
一、山东省说。依据是《中华民国陆海军大元帅张公行状》。“行状”是过去死者家属叙述死者世系、籍贯、事迹的一种文体。在这份“形状”中写道：“公讳作霖，字雨亭，奉天海城人，远祖居山东，族甚蕃，清道光初徙居海城。祖发业农，称素封。”
二、河北省说。有《中华民国陆海军大元帅张公雨亭神道碑》为凭。碑文写道：“公讳作霖，字雨亭。其先为直隶人，清末迁奉天海城。”这通碑文是督军署参谋长臧式毅领衔，又有8位处长署名，载于《张大元帅哀挽录》。文中明确地说“其先为直隶人”，也就是河北人。
三、柔和山东说和河北说，他祖上是山东的，后来迁到了河北。所以认为山东说和河北说都对。
张作霖祖上第一逃难到东北的叫张永贵，跑到奉天海城，这是第一个落脚点，所以张作霖日后就自称是奉天海城人。张永贵见到东北确实有大片的荒地，但说荒地可以，但不是无主地。满洲人是那里世世代代的主人。所以逃难来的也要租地，但条件确实比关内的大地主租地给的优惠条件多了。就是先不收租金，等到有收成后，给交点粮食就可以了。
这张作霖前几代包括姻亲都是逃难来了的，因为当地满洲人帮助，他们的日子一天比一天好几来，这也就是张作霖日后一直表示效忠大清的缘由。
大家看影视剧，看张作霖喜欢说的口头禅妈拉个巴子，那是日后当了东北王了。在他起家的时候，见谁就认谁做干爹，他装的毕恭毕敬，连个屁都不敢放。他做过职业有：卖烧饼、木匠、乞丐、兽医、骑兵、绿林、民团首领、清军管带、日俄战争为双方效力等等，最后由土匪被招安，忠心耿耿做了大清国的将领。
在俗称北洋军阀里，往往把奉系张作霖也算在内，实际上张作霖跟北洋、跟袁世凯是一毛钱关系也没有，他是靠镇压革命党闹事，效忠大清，也就是靠自己业绩和能拍马屁相结合上去的。
张作霖就自己出身问题，也想过洗白，但自己跟当地满洲人没关系，那就通过姻亲，于是他娶了寿夫人寿懿。寿懿是黑龙江将军寿山的外室王氏所生，故又名王雅君。
张作霖一生娶的妻妾共六人，最爱的就是寿夫人，而且寿夫人非常能干，所以张作霖的后宫家里的所有事都交寿夫人管，相当是贾府里王熙凤。寿夫人“九·一八”事变后居天津，1948年冬离津赴沪，转道台湾，1966年病故于台湾。
张作霖被日本人炸死后，张学良继位，张学良为了表示自己白头山血统的纯正，更不能提自己是逃难到东北的后代，那怎么办呢？
因为张作霖的有关资料都写了，来自奉天海城，于是他只能在奉天海城的范围找，最后他还终于找到这里有一只汉军旗的张姓。并出资给人家修了张氏墓园。他不可能平白无故给人家修祖坟，估计他就打算冒充是汉军旗张姓，打算把自己的血统洗正，这样能长期世袭东北王。但没等他给自己祖先逐步洗白，日本人就发动九一八事变，他马上跑的比兔子还快，自此再也与东北无缘。
他后期也就没有再提是汉军旗张姓出身，因为与东北已经彻底与他张家无缘，他知道洗不洗出身已经没有意义了。
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张作霖，字雨亭。后来，道上的绿林朋友都喊他“老疙瘩”。“老疙瘩”在东北的方言中是排行最小的意思。在上世纪七十年代前，乡下家中最小的孩子大多都称为老疙瘩。张家的祖先是直隶人，也就是今天河北廊坊大成县；还有说是山东人，但张学良在他的口述历史中称祖籍为大成县。道光年间移民关外，就是所谓的闯关东。现在的一些历史记载大多都是一些猜测，没有证实
历史新演义
张作霖祖籍是否大成县冯庄可探讨，但山东寿光市（原寿光县）从未认为张作霖是寿光人，不知题主是有何依据供参考。
方1112
张作林祖上河北省大城县，冯庄村人，应该正确。
快樂142750672
张作霖有努尔哈赤雄心壮志，怎奈小六子非皇太极也！
