翻開澤州的魅力畫卷
山水間的詩意，磚木中的古韻
太多的好風光躍然眼前
漫步其間觸摸時間痕跡，靜心聆聽山風澗語
隨景而行
或初識，或熟知
“一生痴絕處，無夢到澤州”
徜徉古韻山水間，漫步大院商宅裡，穿越千年往事中
輕輕的一瞥，你便會深深地愛上這方水土
古韻澤州~
晉魏河山第一奇——珏山
“危巒高插萬山尖，瀑布泉聲帶石巖。雙角崢嶸雲樹隱，兩峰突兀劍鋒銘。”珏山位於山西省晉城市區東南13公里處的丹河南岸。珏山風景素以險峻、雄奇馳名，古有“晉魏河山第一奇”、“小華山”、“小武當”之美稱，其勢之凌崢，可與華山的奇偉峭險，武當山的秀媚風光相媲美。
“珏山吐月”為晉城四大名勝之一，相傳在古代，每年八月中秋之夜，站在山腳下青蓮寺內的款月亭中觀望，一輪碩大的滿月自珏山雙峰間突湧而出，如水似銀的月光將珏山周邊的山、林、水、石潑瀉得銀光閃爍。而珏山雙峰則被裹在輕紗似的月色中，勾勒出其絕美的形勝，朦朧迷離，隱約天宮。這就是歷代詠歎的晉城名勝“珏山吐月”， 又謂之“雙峰捧月”。
珏山雙峰對峙，巍峨蒼翠，宛若—對碧玉鑲嵌在太行山上，故名珏山。珏山鍾靈毓秀，自然景觀迷人，人文內涵豐厚。山上松柏懸崖，林壑深蔚，遊人不絕如蟻，接踵摩肩。自宋代起，歷朝逐年在珏山雙峰間建起玄帝殿、真武宮、靈官頂及一、二、三天門等。唐代詩人杜牧、明代尚書王國光、明代文學家董緒、清代閣老陳廷敬等在此遊歷後均留下了不朽的詩篇。
青蓮寺
青蓮寺，位於山西省晉城市區東南17公里處的寺南莊北側硤石山中，下臨丹河，背依高山而建，因寺內的釋迦牟尼端坐於蓮花座之上，故名青蓮寺。
青蓮寺分為古、新兩部分，依傍丹河畔山勢展開。古青蓮寺在下，新青蓮寺居於上。古青蓮寺創建於北齊天保年間（公元550-559年），唐代鹹通八（公元 867年）重修並賜名青蓮寺。古寺東側有明代建造的磚砌藏式佛塔，西側建有唐代建造的惠峰石塔。
青蓮寺以“文青蓮，武少林”享譽中外，是我國佛教彌勒淨土宗最早的寺院之一，也是我國現存佛教文物最豐富最完整的寺院之一。進入寺內，眼前唐佛巍巍，宋構嵯峨，密宗石刻舉世罕見，五百羅漢碑全國為最，佛殿圖稀世珍寶，舍利塔光耀千秋，乳竇泉、硤石巖迸雪噴雷，子母柏、銀杏侶古樹神奇。悠悠大千，被譽為“一品青蓮，八絕聖境”真是名不虛傳。
“山得水而活，得草木而華。”青蓮寺依山傍水，為山水之勝概。如今寺中雖然早已沒了僧人，但山林茂密，扶木蒼翠，大雄寶殿前的千歲銀杏雌雄雙株，仍歲歲開花結果，年年落英繽紛。青蓮寺向我們呈現了一幅“青山遠隔紅塵路”的優美畫卷。完整的格局、豐富的文物遺存及歷史的厚積，在晉東南乃至整個山西的眾多寺廟中都獨樹一幟。寺雖不大，卻可遊、可賞、可想、可停。不經意間，便帶你走過唐宋元明清。
北方“小三峽”——山裡泉
山裡泉距山西省晉城市區約50公里，大自然的鬼斧神工在這裡造就了舉世罕見的地質奇觀，濤濤的沁河水九曲十八灣猶如一條蛟龍雄踞在大山深處。這裡四季皆美，尤以秋季為最，每逢金秋時節，景區內群峰秋色盈金、樹葉流丹、嬌豔似火，瑰麗似霞的幾十種紅葉競相鬥豔，耀眼奪目，呈現出五彩斑斕的絢麗景觀，此時正是登山賞秋的最佳時機。當您驅車來到地處九曲十八彎滔滔沁河岸邊，站在山頭俯視群山，那一團團、一簇簇鑲嵌在青秋翠柏間的“紅葉”，神似一幅美麗的圖畫，令人驚歎，流連忘返。
山裡泉的水碧波盪漾，飛瀑直瀉，蘆葦搖曳，泛舟湖心，令人陶醉。在這裡，既可以坐船遊覽，賞兩岸風光無限；又可以登山遠眺，感悟這一派雄渾壯麗。
紗帽山，因形狀猶如烏紗帽而得名。上圖中長長的吊橋便是她與岸邊的接連，山上建有有千年古廟姜太公廟，舊時祈求升官耀祖的達官顯貴慕名而來，燒香拜佛，固有“登上紗帽山，定能做大官”的傳言。
若要上紗帽山姜子牙廟進香，則必須路經拜官亭。而此間並無岔路，只有一條石階直通而上。遠遠望去，仿若天梯一般。
乘船遊覽在湖上，看兩岸風景，聽嘩嘩水聲，清風撲面，親身體會“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩情畫意。
佛教聖地：聚壽山
聚壽山文化景區坐落於太行山南麓，位於晉城市澤州縣晉廟鋪鎮範谷坨村，面積約十平方公里，其山以“藏風聚氣、怡情養性、安身凝神”而得名。景區由寶積塔、舟山慈航、普陀別院、三義古廟、千年古柏、七星伴月（攬月樓、北斗七星塔、月牙池組成）、園覺洞、羅漢洞、金雞石、放生亭、養生水庫和亭臺樓閣等二十多個景點組成。景區廟宇樓閣依地勢建築，高低錯落，階梯相連，廊腰縵回，簷牙高啄，各抱地勢，鉤心鬥角。
“臨山已諦金山鍾，入廟先聞玉爐香”。遠遠望見聚壽山的塔，暮鼓晨鐘早先聞，玉爐煙飄已嫋嫋。
入靜修禪，置身於聚壽山萬籟俱寂中，聽梵音從水面上飄來，時斷時續，似有若無，那該是遠處山上寺廟裡渺茫的潮音。這些潮音，像一個細眼兒的篩子，篩掉了塵囂嘈雜，剩下的只有幽靜。白雲掠過，這裡便有了靈性。
悠然老翁山
老翁山又稱為聖翁山，位於澤州縣大箕鎮坂頭村東，距市區東二十公里，奇峰幽谷，美景如畫。
山頂建有聖翁寺，山前柏樹成林，山後白松掛壁，環境優美，歷史悠久。其建築錯落有致，共有大小殿宇十二座，依照記載，供奉有聖公聖母、媧皇、三皇、神農、軒轅、老君、夫子、釋迦牟尼、觀音等塑像。
聖翁寺是融道、佛兩教與一體的寺廟，這裡有中國土生土長的道教文化，也有從國外傳來的佛教文化，主要殿宇有大雄寶殿、三清殿、龍王殿、藥王殿、三皇廟、奶奶廟等，還有鐘樓、鼓摟等附設建築，近年來又修設了吊橋等觀光旅遊景點，為遊客增添了無窮的樂趣。
九州針都：大陽古鎮
大陽古鎮位於晉城市澤州縣大陽鎮，大陽古稱陽阿，歷史上秦皇在此置縣，漢承秦制且封侯於此，西燕設此為郡，它先後為縣、侯國、郡的治所長達八百餘年。大陽明清時期仕官如林，當地民謠“有官不到大陽誇”、“大陽出了三鬥三升芝麻官”都真實的反映出了當時大陽的文運盛興，仕官迭出。同時大陽因手工制針業發達，被譽為“九州針都”。由西漢至明清，大陽的歷史上湧現出了眾多的傳奇人物，色藝雙絕的趙飛燕，首創諸宮調的孔三傳，耿介不阿、上萬言書的茹太素，為國捐軀的武狀元張大經等等，他們在大陽的歷史上先後都畫下了濃墨重彩的一筆。
大陽古鎮擁有規模宏大的明清古建築群，被稱為“中國古城鎮活化石”。漫步古鎮中，城池寨堡、街巷縱橫、官宅商居、樓閣津樑、寺廟祠庵比比皆是，一磚一石、一草一木都散發出滄桑韻味。大陽古鎮遠處群山懷抱，氣象萬千。在壯麗的自然景觀中，尤以“香山十景”最為著名。
二十八星宿泥塑——玉皇廟
玉皇廟位於晉城市澤州縣金村鎮府城村，1988年被列為第三批全國重點文物保護單位。始建年代不詳，重建於北宋熙寧九年（1076年）。廟坐北朝南，佔地4000餘平方米。
玉皇廟所珍藏的宋、金、元不同時期的彩塑，具有非凡的觀賞價值和文物價值。尤其是二十八宿殿的彩色泥塑，代表了中國古代雕塑藝術的最高成就，不僅對元之後的古代雕塑產生過重大影響，而且對當今雕塑藝術的研究和發展具有重要意義。其間的260餘尊道教諸神泥塑自成體系，藝術地展現了中國道教諸神系統。二十八宿泥塑，在全國現已發現的古代塑像遺物中尚屬孤品，反映了中西雕塑藝術合流的軌跡，是一座奇特神妙的道教藝術寶庫，具有極高的歷史價值和審美價值。
二十八宿原是中國古代天文學上用來觀察天體經緯度和四季運行的二十八組赤道星座，唐初五行家袁天罡把二十八宿與二十八種動物聯繫在一起，並在每個星宿名下分別綴以日、月、金、木、水、火、土，星座的名稱由原來的一個字變成了三個字。而玉皇廟中的二十八宿星君神像是人物和動物形象的結合，這在中國還是首例。光是這種形象，對研究道教的神祇崇拜內容就有十分重要的意義。它的藝術價值則更為重要。
府城關帝廟
府城關帝廟和玉皇廟都在府城村。府城關帝廟系由上、下、外、中、前院組成的一組龐大建築，佔地數十畝。中軸線上依次為山門、戲臺、關帝殿、三義殿，西側建築有廊廡、鐘鼓樓、僧樓。正殿為關帝殿，面闊三間，進深八椽，單簷懸山頂。關帝廟至少有800年的歷史，最有名的就是石雕。關帝廟石雕，每個院落都有不同。
澤州碧落寺
碧落寺位於澤州縣巴公鎮南連氏村東山谷間，是古澤州境內創建時間最早、建築規模最大、聲望最為顯赫的寺院之一，位居古澤州四大佛教寺院之首。尤其是寺內現存的三個早期佛教石窟及與之相關的建築遺蹟、題記，更是記載寺院歷史的珍貴史料。
雖說現存的建築，為後人復建，但寺內現存北齊和唐代石窟十餘處，明代古橋兩座，以及歷代摩崖題記、碑刻百餘方，彌足珍貴。
冶底岱廟
澤州岱廟，也稱冶底岱廟、東嶽廟、俗稱西大廟，是除泰山以外的唯一一座岱廟和道教主流全真派道場。岱廟最晚宋代就已有之，歷金、元、明、清等各朝又屢加修葺。岱廟沿中軸線從南往北依次為山門、魚沼、竹圃、舞樓、天齊殿。下院有清泉、魚沼各一。2001年被列為全國第五批文物保護單位。
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