人們大多希望自己做好人，而不做壞人。好人，並非生下來就是好人，壞人，並非一生下來就是壞人。壞人壞是因為壞的東西在他身上不斷累積，累積多了，即使一小點壞，也可能在他的身上發生多米諾骨牌效應。有句諺語叫做：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。其實老鼠的兒子生下來並不會打洞，而是老鼠打洞，兒子耳濡目染，加上老鼠兒子周圍的環境都是打洞的老鼠們，在老鼠兒子身上發生了多米諾骨牌效應。其實這種多米諾骨牌效應在阿星村莊就出現，當阿星的堂叔趙民顯，這個靠在深圳“混黑社會”發家的，開著藍鳥車回家時，不少親戚與村人這樣懇求他：民顯，幫我把孩子帶出去。打工哪有你們賺錢。
——摘自洪巧俊的《人的多米諾骨牌效應》
輟學兒童的雙手沾染上鮮血
15年4月4日深夜，15歲的龍龍倒在浙江嘉興洪合鎮永興橋路旁，鋼管、粗木棍以及砍刀的刀背，重重地砸向他。
兇手是6個和他素不相識的同齡孩子。
這是一場意料之外的兇殺案。40多個外地少年分成兩派，從鎮子周邊的村莊被叫來，參與了這場深夜鬥毆，龍龍也是其中之一。
案發時的監控錄像
主謀小毛剛滿18歲1個月。直到被警察抓捕，他才知道，那個被自己用一米多長的砍刀打死的少年，是自己的丘北老鄉。兩個人經歷很像，都是跟著父母，從雲南文山的老家舉家來到浙江省嘉興市洪合鎮，做羊毛衫套口的活計。
羊毛衫生意給這個交通便利的東部小鎮，帶來了年入上億美元的完美數據，也讓這裡變得擁擠不堪——根據警方提供的數據，10萬人口的洪合鎮，如今超過七成都是外地人。
像龍龍、小毛這樣的外地青少年，“至少超過5000人”。沒人敢小看他們。這些少年以小鎮二十分之一的人口，犯下了這座繁華小鎮將近30%的案件。
《中國青年報》是這樣描述的：就像香港電影演的黑道一般，一路走一路有人加入，有人不知道要去幹什麼，但還是去了。最後40多人參與了這場因極小的誤會引發的深夜鬥毆。
2015年4月30日，廣東揭陽，一群90後夜晚開著摩托車動輒數十人在公路上上演“速度與激情”，手持砍刀、九環刀等無端毆打砍傷路人。嫌犯“陣勢”不小。(警方提供的監控視頻截圖)(資料配圖)視覺中國供圖
其實這樣的少年群體鬥毆事件媒體報道不少。多年前，村子裡的一個少年帶進他爸爸工作的城市，被輟學的小混混盯上，因為沒能及時送煙給他們的“老大”，被毆打至死，然後拋屍江中。一條人命，許多家庭因此破碎，人心惶惶，犯案的少年也付出了沉重的代價。
新聞裡一個細節不得不讓人注意到，他們都是輟學少年，跟隨父母遠離家鄉，來到異地打工掙錢。而這些少年，則熱血地拉幫結派，如古惑仔一樣在深夜裡結群鬥毆，一言不合便拔刀相向，刀刀見血。如今在教育相關費用日益得到減免的情況下，全國的輟學率並沒有降低，河北省教育廳巡視員、中國教育學會農村教育分會理事長韓清林錢說：“從2008年輟學生63.3萬人，輟學率5.99‰，到2011年輟學生已經達到88.3萬人，輟學率8.8‰”，近年來，輟學並沒有得到遏制。農村輟學增多，除了讀書成本高外，“讀書無用論”抬頭，成為了重要之因。
讀書無用？青少年犯罪令人心驚
近年來，隨著經濟發展和城鎮化建設步伐的加快帶來了人口的大量流動，相當數量的勞動力湧入發達地區，留守未成年人失管問題日益突出。討論農村青少年輟學問題，首先得來看看中國農村的留守率。全國婦聯2013年發佈的《我國農村留守兒童、城鄉流動兒童狀況研究報告》顯示，中國農村留守兒童目前至少有6102.55萬。佔農村兒童37.7%，佔全國兒童21.88%。這些孩子面臨無人監管，親情缺少的處境，由此造成自卑、散漫的習慣性格，輟學必然高發。
短暫的相聚後，留守兒童送走外出務工父母，絕望痛哭
輟學導致的青少年犯罪並不少見，犯罪主體呈低齡化、低學歷化。通過比較近兩年來涉罪的留守青少年的年齡，從原來的16週歲至18週歲之間犯罪居多，逐漸發展為15週歲至17週歲之間居多，有的甚至剛滿14週歲就涉嫌犯罪。這些青少年如果在學校讀書，有學校的管理教育，犯罪相對較少；若輟學在家，年齡偏大的一般也會外出務工，而那些年齡較小的輟學少年則會留守家中，因缺乏有效監護管教，極容易走上犯罪道路。
讀書真的沒用嗎？上面這些犯罪數據已然給出了答案，可惜，為了書寫這個回答付出了太慘痛的代價！
據調查，學生輟學除了家庭貧困、家長認為讀書無用等因素外，還有一個關鍵的原因就是厭學，這些構成了義務教育階段輟學的主要因素。這點跟過去不一樣，早在十年前，貧困還是農村學生輟學的重要原因。但自2007年“兩免一補”政策在全國範圍內推開，學費得到減免，因厭學而輟學的因素正漸漸取代了因貧困而輟學。
長期貧困帶來的不只是物質上的貧困，還有視野上的狹窄和思維上的守舊。這也是貧困得以代際傳遞的重要原因。現在的社會發展快速，而寒門的孩子，讀書是成為他們走出深山，改變命運的唯一籌碼。如果不讀書就走出家門，也許短時間內能獲得生存的空間，但是用生存空間去換取孩子將來可以見識到更廣闊世界的權利？那麼孩子的夢，永遠只會存在於搖籃裡。
精神關懷是更重要的內在需求
針對這一新的現象，深圳崇德聯合騰訊公益發起了“孔子書包勵志助學”公益活動，將助學的重點放在勵志、勸學之上。
“孔子書包勵志助學公益活動”不同於別的公益活動之處在於，孔子書包這樣一個文化符號，像一束光，能給予在絕望處孩子以回應和鼓勵。孔子童年時代生活十分貧苦，三歲喪父，他也在很小的時候就要幫母親掙錢養家，髒活、累活都要幹。他後來感慨說："吾少也賤，故多能鄙事"。但少年孔子並未因此沉淪，而是立志求學，邊勞作邊學習，終成一代聖賢。這是一個不被貧困壓倒，堅持學習的榜樣，是貧困山區那些遊蕩在失學邊緣的少年兒童需要的精神力量。
一個書包也許不能保障孩子一直讀到大學，但我們的鼓勵與溫暖或能使他們用堅韌的力量在生活中學習，甚至能奇蹟性地完成學業；一個書包也許不能解決家裡的貧困問題，但鼓勵讀書，就會讓孩子看見一個不同的世界，學習的目的不只是僅僅為了上大學！
相信這樣一個偶像，能成為貧困山區孩子們的榜樣；相信孔子書包帶給孩子們的不止是吃飽穿暖，更是精神上的關愛與鼓勵。相信一件珍貴的禮物可以改變孩子的一生！
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